守诚信心得体会7篇

时间:2023-08-02 11:04:36 分类:心得体会

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守诚信心得体会7篇

守诚信心得体会篇1

通过这次的诚信教育使我感慨万千,同时也使我深刻认识到了诚信的重要性。莎士比亚曾说:没有一处遗产像诚信那样丰富了。既然我们现在已经拥有了一笔巨额遗产,那就让我们珍惜它吧!不要浪费了这个难得的机会。

诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。

孔子早在20xx多年前就教育他的弟子要诚实。“知之为知之,不知为不知” 、“内不欺己,外不欺人”、 “人而无信,不知其可也”这些都是孔子对自己弟子的要求,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为只有做到诚实守信,这才是对待工作、学习、生活的正确态度。

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子的行为在一般人看来也许会认为他太认真了,但是曾子却说:“你欺骗孩子,孩子就不信任你了。”曾子的行为是诚实守信的表现,他用自己的行为教育孩子,不欺骗孩子,同时也培养了孩子的诚实守信的品德。

秦朝末年就有一个一诺千金的典范。在秦朝末年有个叫季布的人,他一向重诺言,讲信用。人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。

而在旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实,童叟无欺”八个字。自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。这也充分证明了我国子过就是一个诚实守信的礼仪之邦。

平时说到诚信,都说老外如何“守规则”、如何“重信用”。其实,咱们中国人是最讲诚信的,只不过要在中国人的前面加一个形容词,那就是“古代的”三个字。

在古代众所周知的诚实守信的典范很多。如“曾子杀猪”以及“庄子讲过的诚信楷模——尾生抱柱的故事”;孔老夫子的“人而无信,不知其可也”,孔老夫子的意思是做人而不讲信用,不知道他怎么可以立身处世;老夫子还说:“与朋友交,言而有信”;而到了管子,他更是将诚信说得一竿子到底:“非诚贾不得食于贾,非诚工不得食于工,非诚农不得食于农,非信士不得立于朝”,你看问题说得多严重,如果你不诚信,连商人,工人,农民,当官都做不了,一言以蔽之。倘若真的如此,有谁还敢不诚不信呢?

好在我国也越来越把诚信当回事,比如现在的银行就特讲究信用记录,如果出现过一次欠款,哪怕是一毛钱,下次受信时,将会被人家三思而后贷了。

而在日本,更是流传了一个我国留学生因为洗盘子过程中,没有把盘子洗七遍,而最后屡屡碰壁的故事。这真是“无诚,不能立于世”了。

人性善恶的争论争了上千年。但不管人性是善还是恶,诚信与否,始终是好人与坏人都会面对的.问题。我不奢望也不相信,所有人都能做到又诚又信,就像我不相信所有人都又欺又骗一样。

但是,在现代的社会中,我还是渴望一个人要讲点诚信,争取做到诚实守信。李嘉诚曾说:“你必须以诚待人,别人才会以诚回报。”

因为只有你做到了诚实守信,别人才会用同样的诚实守信对待你。

大家都在喊诚信是一种美德,关键是谁来做“榜样”。如果光喊美德而不做,那诚信无异于现代版的“皇帝的新装”,而我们也无异于“那个只会喊狼来了的孩子”。

不必苛求每个人都做到诚信的不必用法律或道德来约束的我们的行为地步,但我们一定要有一个事后惩罚的机制,说到底,我不怕失去诚信,我怕的是,失去诚信的人,没有受到相应的惩戒,而守着诚信的人,却要吃完大亏吃小亏,所谓的“英雄流血又流泪”是也。

否则,我们就会亲手把诚信这笔巨额遗产给浪费掉了。我们就会亲手把诚信这只最会捉老鼠的家猫,搞成一只连生存都成问题的大熊猫。我把诚信说成一只大熊猫,是因为两点,一是这只熊猫身上有远古时代就一脉相传的诚信基因;二是这只大熊猫虽然宝贝,但也岌岌可危了,如果不再进行有效的保护与野生放养,谁知它会不会灭绝呢?

在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。

为了让我们的巨额遗产在经济危机面前不贬值,那我们就应该做到诚实守信,让我们的巨额遗产不断地升值。

守诚信心得体会篇2

这是擅长把握流行脉搏的读书人公司的又一出版物,他们第一本书是意外成功的《谁动了我的奶酪》。而《诚信的背后》则是一本财经小说,这是今年下半年开始的一个新亮点,也许将是--年的一种流行趋势。但说是小说又不确切,这本书中用的公司名甚至人名都是真实的。作者把矛头直对华尔街、摩根士丹利,指责他们在金融衍生产品中骗取了客户的大额钱财。据说,书一出版,摩根士丹利就到处收购这本书,可见他们害怕到了什么程度。

在《诚信的背后》中曾经提到这样一个故事:摩根士丹利将一个有问题的公司高价卖给了另外一家公司,挣了万美元的佣金。后来被买主发现,要求摩根赔钱,而摩根不但不赔,还开始在公司内部销毁证据。后来,经过多年的法律诉讼,美国法院终于作出了公正的判决,但那已是这本书出版以后很多年的事了。仅仅这一点,我们就不得不佩服《诚信的背后》的作者超强的预见力和洞察力。

读完《诚信的背后》,相信每个人都会有点儿开窍:原来在全球仰慕的世界商业竞争的中心———华尔街,好人的同意词是笨蛋,也就是说,做好人和会赚钱永远都是两码事。但是,为什么一提到国外的超级大公司,我们就永远都会在潜意识中便接受他们又有诚信又会赚钱呢?其实这都是舆论惹的祸———书店中由各大公司主动“配合”出版的数不胜数的传记、传奇,以及我们的媒体真糊涂、假明白的主动渲染。

如今,要找一本像《诚信的背后》这样说实话的书还真不容易。是不是“好人”太多的缘故呢?

?诚信的背后》唯一的缺点是离中国商业太远,但我相信在--年,此种“类小说”题材的中国本土作品一定会越来越多,《灰商》、《圈子圈套》这些作品是这个品类诞生的一个重要标记。

守诚信心得体会篇3

众所周知,中国乃礼仪之邦,中华民族更是历来都在推崇诚信,所谓“人无信而不立”、“人而无信等等关于诚信的俗语,无不说明诚信的重要。讲诚信就是要光明磊落、襟怀坦白,表里如一、言行一致,对说过的话做过的事敢于承担责任,做到台上台下一种表现、圈里圈外一个样。对于普通老百姓来说尚且如此,何况对于领导干部了!古人云:“诚信乃为人之本”。作为共产党员更应该发挥好模范带头作用,在这方面做出表率,树立楷模。遇事先从大局考虑、想集体、想他人,最后想自己。要积极做诚信的拥护者和实践者,不论处在何种情况都必须坚持求真务实的工作作风,老老实实做人、踏踏实实办事,真正的做到言行一致,表里如一,只有这样才能真正赢得人民群众的支持和拥护。

我个人认为,做任何事情都要持之以恒,不能半途而废,也就是说一定要养成良好的从政习惯,这也是我们领导干部必备的重要素养。要把“讲诚信、懂规矩、守纪律”当作是一种责任,准确把握自己的角色和位置,始终以模范行动取信于党和广大人民群众;同时要把“讲诚信、懂规矩、守纪律”当作是一种精神上“高端大气上档次”的追求,始终把人民放在心上、把使命扛在肩上、把法纪悬在头上,形成正确的价值取向;并且也要把“讲诚信、懂规矩、守纪律”当作是一种本分,追求名节而不追名逐利,始终保持思想纯正、行为周正、处事公正、有板有眼才行;更加要把“讲诚信、懂规矩、守纪律”当作是一种福分,做到走得直、行得正、坐得端,就等同于给自己和家人带来平安和幸福。新一届党中央强调把权力关进制度的笼子里,坚持“老虎”“苍蝇”一起打,就是要给那些拥有权力的人立规矩,让破坏规矩者付出代价。在这个过程中,讲诚信、懂规矩、守纪律是领导干部要遵循的最基本原则,无论官居何位,这些底线都该守住。而且,领导干部的一言一行都在被广大人民群众用眼睛盯着瞧着,可是即便现在网络发达,微博更新快速,依旧改变不了一些领导干部的作风,他们依旧我行我素,贪图享受,追逐私利,眼里看到的、心里装着的,不是人民的疾苦,而是个人的得失,这种想法做法最终会指引其滑向犯罪的深渊。

领导干部要保持自身的先进性、纯洁性,需要在日常生活中修心修德、加强作风建设。古人说,为官者要“修其心,治其身,而后可以为政于天下”,实际传达的就是先做人、再做事的道理。而“讲诚信、懂规矩、守纪律”所表达的,正是修心、治身的基本理念。领导干部要摆正与人民群众的关系,多做让人民群众长期受益的事,要以群众满意作为检验工作的根本标准,把解民忧、聚民心、帮民富、保民安作为根本要求。坚持从群众中来、到群众中去的群众路线,全心全意为人民服务。保持良好作风,以身作则,树立好形象,更优地建设高效的服务型政府,更快地促进社会和谐的发展。

另外,对于政府机关来说,一个积极向上、运转有序、关系融洽的和谐环境,有助于提高执政能力,有助于推进依法行政,有助于促进各项事业的发展。对每个人来说,有助于进步和成长。讲诚信,就是要树立诚实守信的形象。诚信是和谐社会的基础,和谐社会的创建需要诚信来支撑凡事都讲诚信,“人无诚不立”,“夫诚者,君子之所守也,而政事之本也”。就个人而言,只有诚信,才能赢来别人的尊重与信赖,才能带来事业的发展与繁荣,我们要言必行,行必果,尤其和企业打交道,和投资方打交道,要不这个话不说,说了就必须办。懂规矩,就是说国有国法,家有家规。领导干部懂规矩,就是要知道规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩。没有规矩,不成方圆的道理谁不明白!必须熟知、遵守我们制定的每一个规矩才行,它就像标尺一般对我们规行矩步。当然,在不懂规矩的人中,的确有那么一部分人真的不懂规矩,但更多的则是“自觉”地将自己置身于规矩之外,习惯于搞特殊、耍霸道,随心所欲、无所禁忌,特权思想浓厚,官僚习气十足,陶醉于、沉迷于“当官就是爷”,不思党章要求,不讲党性修养,不想群众安危,“不照镜子不洗澡”,这种现象不制止,对一个不懂规矩的干部,群众大不了会对其“臭而远之”,但如果有一群不懂规矩的干部,党的威信在群众心中就会大打折扣。守纪律,就是要塑造清正廉洁的形象。机关每一位同志都要懂规矩、讲程序、守纪律,自觉遵守政治纪律、组织纪律、工作纪律、财经纪律和机关各项规章制度。常修为政之德,常思贪欲之心,常怀律己之心,不贪图享受,不攀比待遇,不谋求私利。

守诚信心得体会篇4

为了迎接期末考试,营造良好的诚信考试氛围,金融1003班与投资1002班团支部积极响应学院号召,于20xx年12月11日星期日晚齐聚电教102共同开展以“诚信考试,学以载道”为主题的团日活动。

此次团日活动围绕诚信考试,通过新颖的活动形式,将诚信为荣、失信为耻的思想精神传达给每一位同学,引导大家树立正确的考试态度和目标,严肃了全班的考风考纪。活动刚开始,一个以“传话游戏”为载体的方式调动了全体同学的参与热情和积极性,带来了阵阵笑声。接着的环节是由邀请到的两位重量级师兄为我们作关于工作、保研、考研、出国等相关经验的介绍。在他们详尽幽默的描述下,大家拿着笔认真地记录着每一个有用的信息,希望得到指导。在与同学的交流中了解到师兄的经验对于我们进一步树立目标有很大的作用。再接下来是由两个班班长宣读违纪处罚条例和诚信宣誓的环节,大家坚定的语气和表情透露出这次坚守诚信考试的决心。最后,在一个具有戏剧性和讽刺性的小品中,我们愉快地结束了此次精彩的团日活动。

通过这次团日活动,对于引导了我班团员青年树立正确的道德观和价值观,严肃考风考纪,形成良好的学习氛围有极大的帮助;另外,两班共同举办团日活动极大地增强了班级间的沟通与学习,达到了双赢的效果。

守诚信心得体会篇5

曾经听过这样一句话,“要看一个国家的文明程度如何,最好到她的大学里去看看”,说得真真是有道理啊!一所大学就是一个国家文明的窗口。作为掌握了大量知识、初步形成个人的人生观,价值观、世界观的学生群体,他们的思想、言论和行动从某种程度上影响甚至决定着社会意识形态的发展方向。“五四运动”开辟的一个新时代便是最好的证明。作为一名当代的大学生,不求有指点江山的激情,激扬文字的豪迈,但绝不会容忍不良思想的入侵,日常行为的出格。因此,廉洁教育就显得尤为重要了。

谈起廉洁教育,可能很多人都会认为这只是对领导干部提出的要求。事实上,这种理解是片面的。廉洁教育绝对不仅仅包括反腐倡廉,其内涵和外延都是非常广泛的。廉洁教育不是一种约束,而是一种道德规劝。 ‘勿以恶小而为之’,培养良好的道德习惯应该从娃娃就抓起。而作为中国共产主义事业接班人的大学骄子更是有必要树立良好的道德意识。因此,把廉洁教育深入开展到学校是非常重要的。

廉洁教育内涵如此广泛,短短一篇文章自然难以面面俱到。针对研究生的廉洁教育,可能很多人都会联想到学术问题。是的,学术日益严重,并成为高校亟待解决的问题。但是,仔细想想,学术只是一个现象,其在思想实质上所反映的问题更应该值得我们思考。因此,我想从诚信和勤俭这两个方面来讲述一下个人愚见,因为我认为这两种素质似乎很容易被我们忽略,但恰恰又是最重要的。

诚信是指诚实、守信。诚实,是指言行跟内心思想一致,不说假话,不做明知不对的事情。守信,就是讲信用,不失信,“言必信,行必果”。《周易》有“君子进德修业,忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。”孔子曾说“自古皆有死,民无信不立。”古人关于“诚信”的上述代表性观点,在今天仍具有现实意义和借鉴价值。那么,当前大学生的诚信状况如何呢?

用一句“诚信危机”来概括并不为过。特别是近几年来,大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点,牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示,有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。该负责人坦言,国家助学贷款迟迟难以推动。大学生信用状况是其中一个突出的因素。一个在新时期成长的大学生,一个接受过高等教育的人,一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人,居然在顺利毕业之后,把贷款一事忘得干干净净,将诚信二字践踏得粉身碎骨。这是多么令人悲哀和惋惜的事啊!悲哀的是,社会的栋梁竟做出如此行径,“长此以往,国将不国”。试问,如果以这样的人才来接班社会主义事业,我们又怎能看见祖国发展的未来呢?惋惜的是,本应该是受人尊敬的天之骄子,却在金钱面前劣根尽显,人格将不再完整,这岂不叫人惋惜?

与此同时,目前社会上、假证书、假学术之风也刮及高雅的校园。难怪莘莘学子为之躁动不安,急功近利。一些学生不守诺言,作风虚浮,毕业违约等不良现象有所抬头。“诚实守信”这一中华民族传统美德被抛于九霄云外,这样培养出来的“建设者”、“接班人”要么是营养不良,要么是底气不足,总之是“跛脚”的。

诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。所以,我认为 “八荣八耻”中的“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,可以说是切中了时弊,非常重要。因此,我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。

“诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关系的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范、科学、操作性强的.大学生诚信度评价体系。

除了诚信,我们也应该倡导勤俭。

众所周知,勤俭是一种美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭;大到一个国家、一个民族,要生存和发展,都离不开勤俭。作为个人“修身”直到,犹如诸葛亮所说,“静以修身,俭以养德”;作为“齐家”之宝,正如司马光所著《训俭示康》教育儿子司马康要勤俭节约;作为“治国”经验,有闻毛泽东教育党员干部要艰苦朴素、厉行节约、勤俭建国。可见,勤俭的美德犹如甘露,能让贫瘠的土地盛开富有的鲜花,能让富有的土地结下智慧的硕果。

抗日战争时期,当美国作家斯诺来到延安时,看到毛泽东住着简陋的窑洞、穿打补丁的衣服,周恩来睡着土炕、20年穿一双黑皮鞋,朱德一辈子“术素浑如田舍翁”,彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的背心,深切感受到中国共产党人所拥有的一种伟大力量,断言这是“兴国之光”。新中国成立以来,我党历来重视廉政建设。而后中央根据实际情况,本着与时俱进的理念,又提出了建设节约型社会和和谐社会的要求。

但是,看看我们的同学周围,奢侈浪费现象比比皆是。互相攀比、讲究吃穿;阳光明媚的大白天,教室里的灯依然亮着;食堂里同学们没有吃完的食物可以倒好几桶……类似现象在我们校园里并不少见。显然,这和党中央提出的建设节约型社会和和谐社会的要求是相违背的。

因此,我们首先应该加强勤俭意识,认清时代责任。作为21世纪中国的建设者,时代赋予我们不可推卸的责任。面对我国资源缺乏的严峻形势,充分认识资源供给不足已成为经济社会发展和全面建设小康社会目标的重要制约因素,应该从有效开发和利用资源出发,崇尚节俭、适度消费的理念,牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识。

除了责任意识的加强,勤俭更应该体现在行动上。建设节约型社会离不开每一位公民在学习、工作和生活中的努力实践。资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起,从身边作起,从一点一滴作起。“节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米、节约一分钱、节约一寸土”,倡导使用循环用水、节能产品和再生材料,倡导俭朴的生活方式和适度消费,推广办公电子化和资源变废为宝。

同时,还应该利用我们的所学所知,结合本专业技能,为建设节约型社会和和谐社会的伟大行动献计献策,增砖添瓦。

因此,我们要时时以一名优秀研究生的标准严格要求自己,让美好的思想融入灵魂,让文明的行为成为一种习惯,为周围的人树立好的榜样,以此期待大学校园和谐氛围的不断形成。当一所所大学成为一面面鲜艳的旗帜,在中华大地上处处飘扬,呈现一派勃勃生机之时,民族的振兴、国家的繁荣指日可待

守诚信心得体会篇6

孔子说:“人而无信,不知其可”,可见“有信”是做人的根本。我们需要让诚信的种子,在生活的点点滴滴中生根发芽,在实践中茁壮成长。现在,诚实守信,已被人们广泛地实践到修身立业之中,“一诺千金”、“一言九鼎”,正是人们讲究诚信的高度概括和真实体现。就个人而言,诚信是高尚的人格力量。对于学生而言,重视诚信考试,是责任感的体现;诚信应考,则是道德品格的体现。当你手捧着充满“诚信”的答卷,面对老师,面对父母时,他们一定会因你拥有如此崇高的品质而骄傲,同时,你也会为自己感到自豪。

考试,不仅仅是对所学知识的一种检验手段,也是考验我们做人品格、心理素质的基本途径。作为一名小学生,诚信是我们必须的基本品质,而诚信考试更是培养诚信的重要途径。

考试作弊不仅是对自己能力的否定和蔑视,更是对学校良好学风的亵渎。我们要以诚信的态度对待每一场考试,不要让宝贵的诚信遗失在考场上。那一纸成绩只是对我们学习状况的检验,我们更需要一个健康的人格,一个端正的人生态度。不合格的成绩并不可怕,可怕的是考试作弊将会让我们套上精神的枷锁,成为我们长远而又美好的人生画卷上的一处败笔。作弊者不仅丢掉了自己的诚信,更丢掉了自己做人的尊严!

也许有人会说,作弊可以多拿点分让家长和老师高兴,又没有什么损失,何乐而不为呢?但说这些话的同时,有没有想过这样做真的光彩吗?靠损失人格为代价换来片刻虚伪的欢笑,值得吗?作弊时的那种紧张与自责等于文明考试的那种坦然与自信吗?考试作弊实为窃取他人勤奋学习的成果,作为当代小学生,我们要诚信考试,诚实做人,成为社会乃至国家未来合格的接班人!

作为21世纪小学生,更要继承和中华民族诚信这一传统美德,并继续发扬广大。有的同学平时不努力,考试的时候临时抱佛脚甚至违纪作弊。这做法就是不诚信的表现,一时蒙混过关,却永远丢失了自己诚实的人格。惟有诚实才能无愧于自己的灵魂,惟有诚信才能无愧于这个时代。

在考风和行为方面应做到,不说谎,不抄袭,不作弊;不隐瞒自己和他人的错误,有错就改;说实话,做实事,言必信,行必果;不贪便宜,明辨是非;为人诚实,讲信用,重信誉。努力学习专业知识,不断提高个人的综合素质,做一个对同学有帮助、对班级有益、对学校有贡献讲诚信的好学生。

让我们“树道德之新风,立诚信之根本”,营造“诚信考试光荣、作弊乱纪可耻”的考试氛围,诚信面对自己,守住内心的一份坚持,交出一份合格的诚信答卷,为自己赢得一个真实的成绩,还考场一片纯净的天空。

守诚信心得体会篇7

诚信二字对大家来说都不陌生, 但又有多少人真正认识诚信和做到事事诚信 呢?诚信,简单来说就是为人办事以诚为本,以信相待。 大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质、关系良好的社会风尚的形成,关 系社会主义和谐社会的构建,在一定意义上关系中华民族的未来。大学生要肩负 起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的

历史使命, 就必须自觉加强诚信道 德建设,把诚信作为一种高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本准 则。 今天我们所说的主要是在为人方面要做到诚信,结合我们学生的身份,我们 提倡要诚信考试。 中国属礼仪之邦, 自古就崇尚诚信, 晁说之说过: “不信不立, 不诚不行。 ” 一个没有诚信的人就像一棵没有根的树, 一幢没有基础的高楼。 即使枝叶再繁茂, 建筑再宏伟,因为他没有立足的根基,他最终也无法立足于世上。而一个诚信的 人,他必定是一个有品德的人,是一个心胸坦荡的人,是一个正直的人。这种人 在考试中能做到心无旁鹜,不会分开心神来想如何在考试中如何作弊。一个学生 在考试中作弊,那么他就再不能用真实的自己来面对别人,面对社会。 其次,考试并不是学校对学生的刁难,而是学校提供了一个让学生检验自己 在这段时间收获多少的机会。“知之为知之,不知为不知,是知也。”用自己真 正的能力去考试,就算不及格,也不应觉得怨恨;通过各种手段在考试中作弊, 就算成绩喜人也不应感到坦然。这样的话,又何苦用作弊去追逐那虚假的.高分 呢? 成语“一诺千金”大家都知道。古人有云:“得黄金百斤,不如得季布一 诺。”汉朝的季布,以真诚守信为世人所景仰。后来季布跟随项羽,项羽败于刘 邦,株连到他,为刘邦所通缉。许多人都知道季布的为人,因此都愿意出来帮他 避难,使他安全避过了难关。最后,季布凭着为人诚信,还受到了汉朝的重用。 古人有例为鉴,我们更应应将这优良传统继承下来并将它发扬光大,将中国人的 诚信展现给外国人,让他们更加了解中国这个文明之都。 谈到这里,我想起孟德斯鸠的一句话:“衡量人的真正品德,是看他在知道 没有人会发现的时候做些什么。 ”因此, 考试, 并不仅仅在考验我们的知识水平, 更是在考验我们的道德水平,上海就曾有几十名大学生因考试作弊而被学校开 除。 这并不是小题大做, 作弊关乎到一个人的诚信问题。 作弊不单是失信于老师, 更重要的是失信于自己。 作为学生,要对老师有诚信,做到诚信考试;对自己也要有诚信,要做到心 口如一。不屈从自己内心的欲望,不屈从自己内心的恐惧,不掩饰自己的错误。

所以说诚信也是一种才能,而且是一种不容易得到的才能。我希望大家都要拥有 它,无比珍视它,更要去努力维护它。

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