西游记后传作文最新7篇

时间:2023-05-31 11:01:52 分类:作文大全

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西游记后传作文最新7篇

西游记后传作文篇1

当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名着中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

西游记后传作文篇2

?西游记》这本书相信大家一定看过吧,它的作者是明朝的吴承恩。《西游记》和《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》被称为中国四大古典文学名著,这四大名著是悠悠五千年的中华文学史上的璀璨明珠,也是中华民族智慧的结晶,尤其是《西游记》更是成为家喻户晓、千古传诵的作品。《西游记》共100回,从石猴出世、大闹天宫到孙悟空、猪悟能、沙悟净保护师父唐玄藏去西天取经,讲述了这师徒四人为了取得真经,一路上齐心协力、团结一致、降妖除魔、排难除险、为民造福,在经历了九九八十一难后,最终取得真经、修成正果的故事。书中人物个性鲜明:孙悟空聪明机智、智勇双全、武艺绝伦;猪八戒好吃懒做、模样搞笑、胆小怕事;沙和尚厚道老实、忠心耿耿、一身正气。其中令我印象最深的要数猪八戒了,他肥大的身子、朝天的猪鼻总让我忍俊不禁,两只一扇一扇的大耳朵,不定会扇出什么馊主意。八戒总是会被妖怪的诡计所蒙骗,以为唐僧已被吃了,他就会撅着猪鼻说:“师父都死了,我们还是分了行李,各自回家去吧。”真是让人对他又可恨又可笑。猪八戒那种贪生怕死、贪图小利的人物形象也跃然纸上。

?西游记》通过对唐僧师徒四人取经路上所经历的九九八十一难的描写,折射出了一种团结、坚持的精神。在我们的学习和生活中,多少也会遇到一些困难,但是我们不能灰心,要像唐僧师徒一样,排除万难、坚持到底,只要有这个恒心和毅力,就一定能取得胜利。

西游记后传作文篇3

《西游记》是我国的四大名著之一。书中记述了孙悟空,唐三藏,猪八戒,沙悟净师徒四人经历九九八十一难,最终在灵山大雷音寺取得大乘佛法,光荣封圣的故事。

作为一本古典神话小说,《西游记》所描述的充斥着妖鬼仙神的世界的确令人心生向往。特别那敢怒敢恨,神通广大的孙悟空更是成了无数少年童年时代的超级偶像,被争先模仿。在八六电视剧版《西游记》热播的时候,在乡村,总会看到几个少年聚在一起,每个人都挥舞着一根长木棍,神情严肃,嘴里念念有词:“妖怪,哪里跑!”由此可见《西游记》影响的深远。

的确,《西游记》以白话文写成的,在通俗易懂的内容的促成下,再加上那些令人感兴趣的鬼神传说,使得其在广大国民心中刻下来深深的烙印。八六年电视剧版的《西游记》是目前公认的拍的最为经典的电视剧版的《西游记》,没有之一。虽然当时的拍摄技术比较落后,各种运用到电脑特效的场景都比不上现在。但是无论是从人物,服装还是从插曲,画面来说,八六版的《西游记》都是不差的,他所造就的经典是现代人仰望的存在。

也有不少小说家通过发表自己对《西游记》的见解,成就了赫赫威名。像网络小说家今何在。2000年,今何在的处女作《悟空传》在新浪网上发表,从此便如在平静的湖面上投下了一块巨石,激起了网文阅读和创作的热潮。由此,《悟空传》也被赞为“网络第一神作”,至今无人超越,今何在本人也从此走上星光大路。

曾有人说,《西游记》是一本武功秘籍。网络小说家梦入神机在《龙神演义》这一书中就说过,吴承恩害怕武功被人偷学,所以把它抽象成一个神话故事写下,留给后世的族人。

当然,这是大错特错的,梦入神机这样写完全是为了剧情需要。《西游记》是一本讽刺小说。它通过描绘光怪陆离的神话世界,表现了黑暗虚幻的现实社会现状,表达了作者对现实生活的各种黑暗现象的不满。

孙悟空这个敢与天斗,敢与地争的角色其实就是芸芸众生中奋进的代表。前期,他学的九九八十一变,筋斗云,又得了如意金箍棒,正是战斗力最强的时候。所以在这个时候,他天不怕地不怕,敢于反抗,直面不合理的政治现实。所以他砸地府,捣龙宫,吃蟠桃,大闹天宫。但是个人力量再强大终究是有限的。就像一只蚂蚁,不管它如何强大,如何反抗,都没有人认为它斗得过一个人。同样的,孙悟空的反抗注定是失败的。果不其然,最后孙悟空被如来佛祖打败,压在五指山下五百年。

唐僧其实也是一个典型的代表,它所代表的是那些盲忠于朝廷,为朝廷马首是瞻的人。小说中的唐僧看上去好像挺老老实实的,吃斋念佛,无欲无念的超凡脱俗的光明形象。但是,这只是表象。观音说什么,他就听什么,这就是盲忠的表现。在三打白骨精事件中,明眼人都可以看出来,之前的老头,老太还有年轻的村姑都是白骨精所变。孙悟空打死白骨精,救了他之后,他好像知道了一些大概,但是还是因为不能接受孙悟空大开杀戒的事实,一怒把悟空驱赶出门。这就是唐僧不知变通,盲目的表现。

沙僧的形象,就是吃苦耐劳的苦行僧。他干最累的活,说最少的话,不埋怨,不说笑。以至于网上有人调侃,说沙僧的台词永远只有三句:大师兄,师傅被妖怪抓走了;大师兄,师傅和二师兄被妖怪抓走了;师傅放心,大师兄会来救我们的。所以,理所当然的,沙僧就是那些勤勤恳恳的农民形象,不反抗也反抗不了,吃的苦都藏在心里,不与人说。也有人说,其实沙僧是玉帝派来监视孙悟空他们的。作为以前天庭的一个小职员,被卞下凡来,沙僧心中肯定无时无刻不渴望重回天庭。不说话正是他掩饰自己监视别人的最好表现。当然,这两种看法,我个人比较倾向第一种。

话又说回来,猪八戒应该是公认的最懂得生存之道的人吧。别看他每天嘻嘻哈哈,一遇到挫折就嚷嚷着分行李回家。他知道和天庭对着干绝对没有好下场,但是像沙和尚一样不

反抗又会被人欺辱。所以他总是吃得最多,干的最少。把打妖怪,冲锋陷阵的活儿都交给大师兄,把挑担子之类的活儿都交给沙师弟,自己乐得清闲。在人前扮成好吃懒做的形象,让天庭打消对付他的想法,让他们知道:哦,原来也不过如此。于是就不再捉弄他,不在搭理他。而是一个劲儿的失误的放走老君家的童子,菩萨家的坐骑去消遣猴子多余的精力。所以,猪八戒可以吃的肥头大耳,又哪面都讨好。只有曾经天蓬元帅的梦,他只能在月夜独自深情望着月亮,寂寞却无从诉说。

《西游记》以五指山为分界线。在被压五指山之前,猴子能反抗的都反抗了,能得罪的都得罪了。放出五指山之后,不知他是累了还是怕了。就这么叫一个凡夫俗子为师傅叫了这么久。反正经过这件事情,猴子也知道了,所有的反抗都是无用功。还是老老实实的打妖怪吧。这里也可以看到,悟空变聪明了,不管大妖小妖,紫竹林,南天门,三天两天跑一次。如果出了五指山,孙悟空依旧反抗,那么,西游又是什么样子。在《悟空传》中,今何在做出了设想,当然,这是后话。

西游记后传作文篇4

孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧师徒四人经历了重重磨难之后,终于取得真经,修成正果。

师徒四人在大雄宝殿呆的久了,便向下界溜溜,佛祖同意了,师徒四人便高高兴兴的踏上了下界之路。

师徒四人线所处的位置:人间。【番外话】。

“猴哥,人间的糖葫芦真香啊,给我买一串,行不?”“少卖萌。这次下界是来游山玩水的。所以真对不起,我没带钱。sorry pig。”孙悟空说。”“小气”猪八戒小声嘟囔着。

“悟空,你看那边不在干什么?”“好,俺老孙去也”

“对不起,你又输了”“这位哥,这在干什么的?”孙悟空问道。“噢,他没在玩西游杀那”

悟空心想:早听佛祖说过,人间为了纪念我们师徒四人先要除魔有功,把所有的妖怪和我们的技能结合起来变成了一种纸牌游戏。

“师傅,那边在玩西游杀那。”悟空报道。“西游杀,走看看。”师徒三人齐声答道。

“四位顾客,看你们挺想买的,我打八折,买吗。”买西游杀的人说道。

“买,当然买了。”孙悟空说道。“诶,猴哥,不是没带钱吗?”“那是骗你的。”“蒜你狠。”

“多少钱哪?”“是30元。”悟空递给那人50元,“不找了”

师徒四人返回天庭,在天庭晚期西游杀来。

你听:“杀,我闪”

西游记后传作文篇5

孙悟空又号齐天大圣,是取经路上为师傅铲除妖魔的第一功臣。他聪明机智,用七十二变迷惑妖精;他英勇无畏,持如意金箍棒斗魔;有时却性急暴躁,一气之下打死了抢劫的强盗。唐僧是一个崇信佛法的好和尚,他意志坚定,一心只为取经,不被途中各色的女子打动;但他有时好坏不分,凡人肉眼不识妖怪,听信他人胡言,有几次被猪八戒怂恿念紧箍咒教训孙悟空。而猪八戒则是个可爱的角色,多次上孙悟空的当被他糊弄,他憨厚单纯,却爱占小便宜、贪恋美色,又是一个十足的吃货。身为三师弟的沙和尚一路上挑担拉马,保护师傅,任劳任怨,十分老实。

在这本书中,我看到了师徒四人勇往直前的精神闪光点,不轻易被困难打败。在三借芭蕉扇中,第一次孙悟空潜入铁扇公主的肚子里,却只得了一把假扇;第二次因牛魔王记恨往日孙悟空收服红孩儿的仇恨,又因他吓到了他的爱妾玉面公主,所以不肯借与他;最后孙悟空假扮牛魔王骗过罗刹女,在托塔天王和哪吒的帮助下,终于借得芭蕉扇,熄灭火焰山的火。我们在生活中也应当像孙悟空那样,遇到困难不要只想着退缩,要从多方面寻找解决的方法,即使失败,也要化悲愤为力量,不轻言放弃,继续奋勇前进,这样才能向自己的目标一步步迈进。虽然我们不能像孙悟空一样显神功,但这种锲而不舍的精神,是值得我们学习的。

西游记后传作文篇6

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。读了《西游记》这本名著,使我深受启发。他让我深深的知道:成功是一个多么仍人羡慕的字眼啊!想要成功,那一定得持之以恒。

《西游记》这个故事中,四位主人公——孙悟空、唐僧、猪八戒、沙河尚,他们四人都有一个念头,那就是取得真经。孙悟空武艺超群,猪八戒能挺身而出,沙河尚忠孝两全,他们三人齐头并进,一起护送师傅唐僧前往西天取经。他们开始了这一段艰难而又艰辛的旅程。他们历经了千辛万苦,经过了无数的艰难,付出了无数的心血,尝尽了酸甜苦辣,终于取得真经。

这其中的苦与累是一般人所无法想像的,他们之所以能战胜它们,是因为有一种坚强、勇敢、不服输的精神在支持着他们。孙悟空为了保护唐僧可以放弃齐天大圣,猪八戒能放弃天蓬元帅,沙河尚可以放弃河神,这种精神更是难能可贵了。故事中的唐僧永远唠唠叨叨,吩咐徒儿做这做那,但自己却很懦弱、迂腐,最大缺点是心肠软,没有丰富的社会经验,会因人妖不分而把孙悟空赶走。而且动不动就纷纷落泪,魂飞魄散,骑马坐不稳翻个跟斗跌下马鞍。但是他却有坚强的意志,不为财色所迷惑,不为死亡而征服,在徒儿的帮助下最终取得真经。

成功者身上所具备的那种坚韧不拔、百折不挠的精神在他身上得到了完美的体现。我想,有付出就一定有成就,有付出就一定会有回报,有付出就一定能收获希望与美丽。

在学习和生活中,要学习西游记中的那种坚韧不拔、百折不挠的精神!

西游记后传作文篇7

今年暑假,我读完了《西游记》这本书。它是著名作家吴承恩先生著作的一部长篇小说。内容主要讲了四个和尚西天取经的故事。他们分别是一心向佛的唐僧,神通广大的齐天大圣孙悟空,好吃懒做的猪八戒,憨厚老实的沙和尚,师徒四人前往西天大雷音寺寻取真经,一路上历尽千辛万苦,最终求得真经。《西游记》包含许多故事,其中我最喜欢的还是孙悟空拜师学艺的事。

猴王担心死后无法继续过自由自在的生活,便决定寻求长生之法。猴王四处寻找神仙,他漂洋过海,游历四方,终于在斜月三星洞内找到了菩提祖师。他诚心拜师,祖师给他取名为孙悟空,从此学习道法。这一学就是7年。一天,祖师问他修什么正果,当悟空得知祖师的道法不得长生不老时,便都不学,祖师使用暗语告诉悟空传他长生之法。又教他七十二变和筋斗云等本领。

我被孙悟空持之以恒的精神深深地感动了。他为了提高自己的技能,不远万里、不辞辛苦,花了十几年的时间,走了十万八千里,寻师访道,找到了祖师后又刻苦学习,从打扫庭院、运水种树等最细小的事学起,坚持了整整七年。孙悟空不仅刻苦,而且很聪明,解开了祖师的暗语,才得到了长生之法。他的悟性也很强,不但学会了长生之法,还学会了七十二般变化和筋斗云。孙悟空虽然十分聪明,又努力,但有些骄傲自大,在师弟们面前卖弄七十二变和筋斗云的法力,被祖师逐出师门,被佛祖压在了五行山下。

这就是我对孙悟空学艺时的评价,如果你们想知道更多关于他的故事,就自己读一遍《西游记》吧。

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