写好一篇作文的关键是透彻理解题目的意思，写作文是令很多人感到头疼的事情，没法下笔的原因之一就是没有素材，以下是小淘范文网小编精心为您推荐的写君子的作文800字6篇，供大家参考。

写君子的作文800字篇1

“君子坦荡荡，小人长戚戚”。这是一句古话，然而在当今时代，小人与君子同在，这两者是相辅相成的，正如在这个世界上：正义与邪恶相生相克。有正义，就会有邪恶。有君子，就会有小人。那么，在君子与小人之间，你会选择做哪一个?

也许绝大多数的人都会选择做君子，不做小人。因为君子，是正义、正直的化身。而小人，却是邪恶、狡猾的代名词。君子受人赞美，为人称道。而小人，则如过街老鼠一样，人人喊打。不错!我们作为新一代的青年人，应该志存高远，做君子，不与小人同流合污。

正所谓，少年富，则国富，少年强，则国强;少年立于天下，则国立于天下;少年雄于地球，则国雄于地球。我们这些雄赳赳、气昂昂的青少年，个个都背负着国家命运的重担，怎能自甘堕落?!怎能与小人同流合污?

秦桧。我国古代的一大奸臣、小人。作为国家的宰相、重臣，理应为国家尽职尽责，鞠躬尽瘁，死而后已。然后秦桧，为了自己的一己之利，杀害并陷害能征善战的大将军岳飞，最终导致国家的危亡。小人啊!小人!于是，秦桧这个国家的罪人，最终遗臭万年，落得个身败名裂的悲惨结局。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸接臣”这就是历史对于君子岳飞以及小人秦桧的公正评价。

刘备。历史上蜀国的开国君主，也是框扶正义、救国救民于危难的一代君子。刘备，一位礼贤下仕、任人唯贤的明君。为了拯救被奸雄割据的祖国，毅然投身于挽救皇室的战斗中。屡战屡败而又屡败屡战的他，终于在乱世中建立了蜀国，成就了一番事业。刘备一生光明磊落、礼贤下仕。先后得到了张飞、关羽、赵云、诸葛亮等大将的帮助，成就了一份荣誉。虽然蜀国后来并没能统一全国，但君主刘备却受到了后人的赞美，名垂千史。成为一代君子中的杰出代表。

在历史的长河中，君子永垂不朽，小人则遗臭万年。今天的我们，也会成为历史。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。“死有轻于鸿毛，有重于泰山。每个人的命运，都掌握在自己手中。做君子，还是做小人。就看自己的选择了。

写君子的作文800字篇2

经济发达，政治民主，文化自由，也许是文明国度的一个定义。而在当今世界上，捷克这个小国，可以算是公认的文明国度。

然而，在上个世纪，这个国度曾遭遇过两次浩劫——德意志坦克的推进与苏联专制统治。支撑它走到今天的，就是捷克人的君子人格。

杜布切克总统被逮捕后，苏共当局对文人的迫害愈演愈烈。米兰·昆德拉被迫流亡法国，更有甚者遭到拘捕甚至暗杀。然而他们没有放弃，肩上挑着民族的未来，用手上热血的笔对侵略者展开无情的抨击。最终，天鹅绒革命到来，我们看到了今天的文明国度。

君子人格，正是一种坚守，是对道德的坚守，也是对社会责任的坚守。

在民族和国家的危难时刻，我们需要这样的君子人格。捷克人做到了，我们亦然。

七十年前，战火弥漫在中华大地，甚至进入了大学校园——与世无争的象牙塔。

于是，我们就看到了当面怒斥蒋介石“新军团”的北大教授。正是这些伟大的具有君子人格的心灵导师，在那个战乱年代培养出一大批大师级的学者，在这个泱泱大国成为文明国度的过程中画下浓墨重彩的一笔。

这些教授和学者的坚守，看来即是对自我道德底线的坚守。

曾几何时，这份坚守在大学校园中被逐渐遗忘，君子人格在一些学者身上已不复存在。

“抄袭门”“贪腐门”这些触目惊心的词条出现在公众视野时，我们不愿相信，它们来自人类智慧的最高殿堂。

眼下，我们的高铁驰骋在日新月异的轨道上，但它不足以将我们带向文明国度。我们亟待君子人格的拯救。不仅在学术上，也在生活中。

在“扶倒”问题上，因为别人吃了亏，有人开始动摇，有人放弃坚守。凤凰卫视主持人尉迟琳嘉一句话掷地有声：“哪怕因为扶了人要赔钱我下辈子都白干，也好过因为自己的冷漠而让下半辈子都白活!”

政治书上写着，历史是由人民决定的。而我认为，要想将自己的国家带向文明，起作用的必定是那些拥有君子人格，懂得坚守的人，而不是那些汲汲于富贵而随波逐流的人。

树立君子人格，为了道德底线而坚守，为了社会责任而坚守。只有这样，我们的国家才能真正被带向文明，我们在垂暮之时也才不至于因当年的碌碌无为而悔恨，再把塑造文明国度的理想传给我们的子孙。真正到了那时，恐怕只是亡羊补牢了。

写君子的作文800字篇3

钻石本身不会发光，只因他懂得如何对待别人的光芒，所以它才会闪烁出熠熠的光芒，所以它才会被人们当作宝贝。这就是君子生非异也，善假于物也。

每个人生来都不可能一开始就能日行千里博学多才，只因他们懂得如何使用和借助外力。

俗话说的好：好风凭借力，送我上青云。庄子曾在逍遥游中谈到：故九万里，则风斯在下矣。

善假于物使你博学多才。在如今这个科技发达的时代，人们获取知识的途径多种多样，早已不像古人只有口述或著书那么寥寥几种，这是一个善假于物的时代，知识的传播花样繁多，打开电视机，或轻点鼠标，或轻轻触摸，各式各样海量的知识信息就能不断的闪过你的眼球。如果说将孔明先生放在现代，这单单靠博览群书就妄图‘知天下’估计有些牵强了;所以说君子生非已也，善假于物也。

善假于物能使你功成名就。当别人还在忙着做实体销售时，智慧的马云早已看到互联网虚拟销售的渠道，聪明的他懂得利用互联网这个强有力的工具，他将购物变成了足不出户只需轻点鼠标便能完成的快捷服务，他把如今的淘宝变成了我们消费的集聚之所，正因为他懂得如何利用互联网，所以互联网带给了他财富也带给了他成就。所以说：君子生非已也，善假于物也。

善假于物能使你创造奇迹。不得不说这位伟大的发明家爱迪生，是他发明了电灯泡带给了我们光明，这位伟大的发明家经过了3601次实验，善于利用各种自己身边所能利用的材料，终于发明了耐用钨丝灯泡，给人类在黑夜里带来了电的光明。所以说君子生非已也，善假于物也。

善假于物使你博学多才，善假于物使你功成名就，善假于物使你创造奇迹，善假于物带给你财富，带给你荣耀。所以我们要善假于物。

其实每个人生下来都是一样的，正如那首歌唱的那样：“我们没有什么不同，天黑时仰望同一片星空，没有追求和付出哪来的成功……”这就是君子生非已也，但这只是就每个人出生时所具有的同一对比，但在出生以后的时光里，君子定会有所‘异’也，当别人在努力奔跑的时候如果你不抓住机会你就会落后，因为一样的先天，不一样的后天，知道善假于物的人一定一马当先，不知道善假于物那便是落后。

所以若是君子，请善假于物。

写君子的作文800字篇4

孔子云：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”可见孔子认为君子乃施惠于人，自己却不浪费;使用人民，人民却不怨恨;自己有所追求，却不贪婪;安静矜持却不骄傲;有威严却不凶猛。我认为此言所道极是。人应当以“君子”之道为准则去为人处事。

行之以君子之风，何如?

君子之风是一种美，它的美会令你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，令你只愿在梦中化碟了的好，不愿牵绊于尘市，就如天之白云，地之清水，给人以超脱外物。古人云：“君子之交淡如水。”此正可体现“君子”之美。我常向往古人的君子之交。钟子期与伯牙的高山流水，稽康与阮籍的风清月白，李白与杜甫的诗歌雅奏。这些流芳百世的君子传说令我慕煞古人。

自古就有“君子喻于利”之说。明代大将于谦清正廉洁，关心人民疾苦。他当兵部侍郎官时，被朝廷派遣到河南任巡抚，返回京城时，没有带一点不义之财，这便有了“清风两袖”之说。君子又岂是为钱财所驱使的!反之，南宋女词人李清照次夫张汝舟，为贪易安的金石字画，不顾廉耻，欺人感情，易安宁愿冒着坐牢之危，也要揭露他这个伪君子。古人云：“君子爱财，取之有道。”我眼中的君子应是平淡之，重义之，正直之。

处之以君子只道，何如?

君子处事无不诠释着善良、慎怒、修德的内涵，在这偌大的城市之中，若是君子，你会在施舍给乞丐一枚硬币的时候弯下腰，轻放之。若是君子，你会向无助之人伸出援助之手，开启导航灯，送上幸福的'青鸟……孔子曰：“君子欲讷于言而敏之行。”君子美德为言行一致，若一人口若悬河，夸夸其谈，实际上言过其行，那么其人必叫人厌之。

君子以仁德、诚信处事之。唐朝，魏征曾为李建成出谋暗害李世民，李世民却不记前嫌，重用魏征，遂有“贞观之治”之盛世。由此可见君子之心宽如海。又者，古代有一个名叫季布的人很讲信用，人们视他的一句话重如千金。其人的诚信，令他广受好评。君子处事以其仁爱、忍让、乐观为主。我眼中的君子亦有坚持仁德、慎言多做、言语诚信、遇事可忍、心胸广阔之美德。

置身于这喧闹又静寂的世间，有人笑、有人泣、有人痴、有人狂……其行百变矣!人群中的谦谦君子们，我眼中的谦谦君子们，你们的一举手、一投足，都应是令人感佩的。

当今，我们应该保持仁爱之心，做一个心胸坦荡、信守道德、无私奉献、为仁行善的正人君子。对事，能沉着勇敢，处惊不变，有原则。这令我想起一番对话来，昔日寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎?”拾得云：“忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”

将自己置身于世间寂静之处去仰望幸福，恬淡适己，身心自在并知足常乐。若在生活中多些这类人，那么我们的社会会更加美好，人们会更加幸福，生活会处处充满阳光。

写君子的作文800字篇5

君子之风-800字作文

兰，深山幽谷，芳华自赏。

竹，亭亭玉立，坚韧挺拔。

菊，与世无争，清高隐逸。

梅，欺霜傲雪，凌寒而放。

古人谓之为四君子，合而观之，皆清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。是以世人将其喻为君子，取其不趋俗，不媚世之风骨。

所以君子之风是“举世皆浊我独清”的坚持，是“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的超迈，是“我自横刀立马”的豪气，是“走自己的路，让别人去说吧！”的孤傲。

做事，要有君子之风。只有这样，才不会人云亦云，才不会成功时得意骄矜，失意时怨天尤人。要有自己的主见，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见。不人云亦云，不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学，为许多人所不解，以为他断送了自己的美好前途，然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习，然后一步步走在常规的路上，他有自己的思想，所以他不为世俗的`眼光所左右，却开辟自己的天空，他成功了。纵观中外成功人士，只有让自己的思想凌驾于众人之上，方可开辟天地。

做人要有君子之风。古人云：“宽以待人，严于律已。”有自己的人品，不媚俗，不趋俗。古往来，那些默默无闻者大多是随波逐流，所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而弛的人，细数历史的烟云，你会发现魏晋的风骨，竹林七贤的不羁，五柳先生的隐逸，你会发现汉唐的高风，李白的潇洒，你还会明白宋代的气节，苏轼的大江东去，清照的梧桐冷雨，稼秆的挑灯看剑，你还会找到明清的不俗，板桥的洒脱，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之风的卓尔不群，方能尽显名士风流。

君子之风是不趋俗不媚世的行为，是一种孤洁傲岸的境界。真名士自风流，唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。

古人云：“识时务者为俊杰。”当然，识时务为识时务，但不能随波逐流，否则丧失了自我那是一种悲哀！

君子之风重要的是让自己的心凌驾于万物之上，真正做到远离人云亦云，远离世俗是非，让我心做主！

写君子的作文800字篇6

什么叫君子?君子可以是平凡但又不平凡的人，而我眼中的君子，他是神机妙算的;他是料事如神的;他是忠心耿耿的;他就是诸葛亮先生。

诸葛亮，字孔明，自小父母双亡，家境贫寒，跟随叔父从襄阳避难到湖北，知识全靠自己积累，十八岁时便隐居在卧龙岗，因此他又被称为“卧龙先生”，诸葛亮后来成为了著名的军事家、文学家、政治家。他上知天文，下知地理，他机智勇敢，足智多谋，久居山中确知“三分天下”，因此吸引了刘备的注意，于是刘备亲自到诸葛亮住的茅草屋去请他出山，结果被他的书童拦住并告知刘备，“卧龙先生不在家请回吧”!其实是不让进门。第二次，刘备又到卧龙岗去拜访诸葛亮，可结果不太理想，他被书童又拦在了门外不让进去。时值冬天，下着鹅毛大雪，刘备第三次来拜访。这一次，诸葛亮被他感动了，终于与刘备相见。虽然这位卧龙先生只有二十二岁，但是看起来已经像是一位成熟的智者了。出山后，他帮助刘备开创事业，建立了不少功勋。而家喻户晓的“三顾茅庐”就出自这里。

大家都知道在“桃园三结义”中刘备、关羽和张飞结为了异性兄弟。后来关羽被东吴杀害，刘备急于为自己的兄弟报仇便不听丞相诸葛亮的劝告，他带领二三十万大兵反击，可是不仅没有打胜仗刘备自己也躺在白帝城一病不起。等诸葛亮到时，刘备已经病入膏肓，他握住丞相的手并对他说“丞相啊，我已经时日不多了，你要好好辅佐我的儿子刘禅，帮助他登上王位。如果他无能就请丞相自己来当皇帝吧”!丞相跪下来说“我一定会好好辅佐刘禅，绝不会有意思要当皇帝的念头，我一定会鞠躬尽瘁死而后已。”说完刘备就闭上了双眼。刘备死后，诸葛亮认真辅佐刘禅，从不懈怠，不敢有一点私心。后来，他真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。这就是“白帝城托孤”。

诸葛亮在《草船借箭》的故事中最令我佩服。当时，周瑜为了杀死诸葛亮要他十天之内造出十万支箭，可诸葛亮却说三天便可完成。听了这话周瑜心中欢喜觉得三天造十万支箭是不可能的事情，所谓“君子一言，驷马难追”这次诸葛亮死定了。不过，诸葛亮早已料到三天后会起大雾，于是他向鲁肃借了三百艘船，每艘船上载着三百个兵和一千个稻草人。果不其然，三天后的凌晨起了大雾，他料到曹军会放箭，不会突进，真是厉害呀!曹操看见有人入侵水寨，但是又起了大雾他决定乱箭杀死敌人。雾慢慢散了，曹军发现在船上的不是人，而是稻草人，他们的身上插满了密密麻麻的箭，他们才知道自己中计了。曹操很生气，但是已经晚了，船已经行驶了二十里，曹操气得脸都发白了，眼睁睁的看着船游走。诸葛亮不费吹灰之力就借到了十万支箭，最后诸葛亮完胜周瑜。

这就是我眼中的君子——诸葛亮先生。他是一位杰出的军事家、文学家，政治家，我十分佩服他，我要学习他的机智勇敢，成为一位君子。