作文是我们生活学习中最为关键的环节，承载着工作的希望，想要自己的作文的高分，我们就要重视平时每次的写作练习，小淘范文网小编今天就为您带来了江苏高考的作文8篇，相信一定会对你有所帮助。

江苏高考的作文篇1

我深知此行艰险，但我实在放不下那里的孩子，我想，我可能还会回来吧。你们在这边要好好照顾自己，不要担心我。——留下这封短信，开始启程。

我将厚重的行李紧靠在身。细细搜寻着一个无人的座位，车厢里充斥着一种陈旧的霉味，我真心认为这是几年前被人弃置的车厢。空气中还夹杂了一股小孩子的尿骚味，中年男子抽的劣质香烟味。种种的一切，都跟上个月去西藏的情况似极了。走了约摸二十分钟的样子，才找到角落里一处安闲之地。对面的男子已疲惫得不似样，头倒在桌子上。然后，我打开窗户，想让新鲜的空气涌进来。这时，我看到外面熟悉而又陌生的景色。我知道，快到了，从四川自贡搭火车去边坝，不过短短五个小时而已。然而我一个月的思念在孩子的眼里大概似一年那么长。

那些因大骨节病而无法翻山越岭的孩子们，他们有的还非常小，有的已满了二十岁了，上个月，我作为一名教师，因为支教一个月的行动而来到了这个贫穷落后却又充满笑容的特殊学校。

他们长高了没有?该是娜拉又长胖了一点点吗?我按照惯常的思路思考，却发现我错了。因为缺维生素而患有严重的大骨节病的孩子是永远长不高，长不胖的，只是患病的时期不同才会形成高矮差异。想到这里，觉得喉咙里有东西，我开始哽咽起来，才发现边坝到了。

那群孩子在晒太阳，发现一个人影走来，他们齐刷刷地盯着，会是谁呢?他们绝没有想到是我，这从我走到他们面前时他们惊诧的笑容可以看出。“老师，你不应该回来的。”这个因灾害而早熟的男生用生硬的汉语同我讲话。我记得他叫阿西，因为患病而遭母亲抛弃。他跟我说过悄悄话，说他们从来不指望有老师，因为他们总是来了一个月就走了，再也没有回来过。那时我就告诉他：“不会的，至少我不会。”

是啊，我怎么会离开呢。我喜欢边坝蓝蓝的天，白白的云，青黛的山和奔腾不息的江河水。更重要的是这里的一群遭受困难却乐观坚强的孩子们。我把我所带的文具分给孩子们，然后打算联系扎拉古大哥，让他给孩子送米来。这时，名叫卓玛的小姑娘倚在墙角说：“老师，你还会走掉，去好多好多人的城市吗?”我轻抚着她的头发，“呣啦。”不会的，这是我一个月里学习藏语的结果，我不后悔。

我倚着门，看着远处山上翻飞舞动的经幡，它不也默默在山头，给人带来福气和好运吗?心安处，即在边坝。“此心安处是吾乡”，以此地为吾长吾死之地吧。

江苏高考的作文篇2

都德的《最后一课》一直以来就深深地震撼我的内心。如果连自己的母语都无法说，那将是怎样的一种痛苦!

直至今天，在“英语”世界“殖民”的今天，法国仍旧以举国之力“捍卫”法兰西语言的尊严，法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为，而法国的外交官被规定，在任何正式的公共场合中，都必须用法语发言……

我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢?

汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已被世人所折服。同为四大古文明，埃及文化早已在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡得失去颜色;绚烂的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟;而强大的玛雅文化，如今人们只有在亚马逊原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。唯有汉语，成为流传五千年的文化屹立不倒，为世人所尊崇。

可是如今，汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。在肯德基、麦当劳等外来快餐文化横行中国的时候，外来语言也极大地冲击着汉语的地位。

汉语，我们的母语，如今已爱莫能助岌岌可危，等待我们的捍卫。据中国语言学会的调查，在如今成千上万的注册商标中，有百分之五十是“洋”商标，采用外语名称固然无可厚非，可怕的是那种崇洋媚外的心理。大学语文不及格无所谓，但英语四级过不了却拿不到毕业证书，制度的畸形使如今很多的学子毕业后写文章是漏洞百出。

我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生，在颁奖仪式上，杨先生坚持用汉语发言，捍卫了作为一个中国人的母语的应有地位，尽管杨先生的汉语不甚标准，尽管杨先生只是一个美籍华人。但凭此对汉语的拳拳赤子之心，我们没有理由不敬佩杨振宁先生，他不仅是学术上的巨匠，也是人格上的大师。

有人比喻如今的汉语就像一条流行的牛仔裤，尽管是新的，却洋洋洒洒地打着几块补丁。媚俗、低级、粗滥的语言就是这些“补丁”。我真的不希望我们流传千百年的汉语，被司马迁、鲁迅等人推向一个又一个高峰的汉语，就此露出衰亡的征兆。

捍卫汉语，捍卫我们的母语!

江苏高考的作文篇3

如果说，一个人、一个国家是楼房，那么规则便是它的砖瓦。没有规则，人难以为人，国难以立国。

没有规则为尺度限制自己行为的人，不算是完整的人。规则是每个人心里的一把尺、一杆秤，每个人的所作所为都以此为准。朱自清，宁死不接受美国的救济粮，只因他心中有规则，名曰“爱国”；居里夫人，将提镭方法公诸于世，只因她心中有规则，名曰“无私”。按规矩行事，会使整个人焕发出独特的魅力，那是规则的魅力。因为坚守自己心中的规则，而做出对他人有益的事情，这种行为在任何时代都值得尊敬，只得景仰。漠视心中的规则，只会让人丧失人格，在__中迷失自我，在安宁中甘于沉沦。因为抛弃规则，他们或湮没在历史的长河中，或做出不当之事，为后世所不齿。没有规则于心的人，就像是没有树心的枯木，行尸走肉一般，没有活力，也不完整。

没有以规则为准绳的人难以完整，没有以规则为依托的国家也难以长存。我们的国家曾经有过一段动荡的历史，那时，人们可以投靠任何有权势的人，可以无视现实做出不合实际的言论。全社会的规则意识一点点泯灭，趋于崩溃的边缘。这时，鲁迅站了出来，以他犀利的文字为枪，击碎了他们的伪装；以他深刻的思考，挖掘出社会的不堪；以他振聋发聩的疾呼为火，拼命燃着全社会仅有的规则意识：正是因为他和其他仁人志士的拼命挽救下，社会才开始走向觉醒，国家得以长存。没有规则意识的国家，就像处在茹毛饮血的原始社会，没有对、没有错，夺得便是好，可怕而残酷，一片狼藉。此时此刻，谈什么国？

规则，本就是社会为维持自身正常运行而制定的，随着历史的发展，渐渐深入忍心，成为每个人心中的一根弦，触动它，便会引起人的警醒。因此，规则，不管对于个人或是社会都是至关重要的。

可是，规则在现代社会有时会沾染到不正之气，像所谓的一系列“潜规则”。要做人，要离过，还应从根本上纠正规则，以正确健康的规则来教育个人，成就国家。

以规则为准绳的人才是完整的人，以规则为依托的国家才能长存。规则，给予人向善的力量，是社会的血液，是社会稳定的依靠。

江苏高考的作文篇4

“不想惊动打扰蝴蝶就离开了。几天后，他们回到原地，想看看蝴蝶在不在，却发现蝴蝶已经栖居到更深更黑的地方去了。”关键句

有些美不需要人见证——我觉得这题目完全可以跟自然无关。

火是人类文明的象征，人类文明进一步，动物环境退一步。

对动物们，特别是那些漂亮美丽的弱小动物来说，人比黑暗要可拍和恐怖得多！！！！

人类如何才能与自然和谐相处？在社会经济发展中，如何保护自然？

生命，即使是弱小的，也是最大的，在我们的生活中，该如何尊重生命？

中国梦是社会发展的梦，实现这个梦想，需要我们付出很多，和谐社会建设在不断深入，当改革进入深水区的时候，该如何进一步发展，才是科学的，才能促进和谐？

1、从蝴蝶的角度

有了梦想，一定可以飞翔，梦是飞翔的翅膀；只有不断改变自己，才能更好地生存。

2、从探险者的角度

我们要为有梦想的人提供便捷，哪怕是几只蜡烛的光辉，也可以提升梦想者人生的长度与亮度；勿以恶小而为之，点滴行为，有时候会导致重大问题。

高考作文立意创新12招：多角立体法

作文如何选择角度，对于其成败，常常是至关重要的。苏轼《题西林壁》诗中的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”恰可说明这个问题。角度是指作者站在什么位置，以什么样的视角，以及以什么样的思维方式来观察、审视、认识客观事物，从而描写景物、叙述事件、说明事物、评论问题等。角度不同，思路不同，立意也不同。尽管高考话题作文的主题是唯一的，不能反其意而为之，但是只要巧妙转换立意角度来表现，会令人眼前一亮。如变一般性的歌颂为思考，寄以远虑；或从人文角度来批判，表达忧思；或从政治经济学的角度分析，纵论价值；或从生物科学的角度表述，推因析果。总之，转换立意角度、进行立体思维的方法很多，只要将其中一两种运用熟练，便能在考场上出奇制胜。常用立意法有以下三种：

一、顺向立意法，即根据材料的中心，联系实际，提出自己的观点和主张，这些观点和主张是对原材料中心的具体化。如2003年高考作文，依据《智子疑邻》的故事，提出自己的主张：不能凭感情亲疏远近认知事物，感情阻碍人对事物的认知。

二、逆向立意法，即以原材料的中心为对立面，提出与其相反的观点。如2003年高考作文，也可这样立意：感情是促进人正确认知事物的催化剂，正是人有了感情亲疏，才能加深和促进对事物的认知。

三、辩证立意法，即换一种眼光，变换一个角度看原材料。这是一种辩证思维。它提醒我们多从事物的不同侧面来思考和分析，进行多角度的审视。如论述学习“苦与乐”，一般同学会说学习是苦的，只有先吃苦然后才会快乐。“换一种眼光”呢？对“苦与乐”的认识是因人而异的，有人认为苦的事，有人却乐此不疲；有人认为乐的事，有人却认为苦不堪言。吃不着苦的苦比吃着苦的苦还苦，是心灵之苦。这样认识立意就会比前一种观点更高一筹。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由，世界因万物而多彩，因多彩而精彩。在这个多元又多极的世界中，每一天都有新鲜事物产生。很多问题本来就没有一定的答案，如果有，也只有高下之分，而无对错之分。何必去穷究根底，追求统一呢？还记得历史课上那个教完古代史后的必答题：你最喜欢哪个朝代？答案是无奇不有，让老师眼花缭乱。谁也没有想去评出一个大众化的“最爱”，那本身就是无益之举。何必要统一呢？“酣眠固不可少，小睡也别有风味”呀！战国时的诸子蜂起百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，三国的鼎足之势，西晋竹林七贤的隐逸，还有唐的风华与宋的儒雅，元的四海归一及明清的肃穆庄严。无一不美，无一不留下千古的传奇。

所以我说：历史因多彩而精彩。

“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”吟咏徐志摩的佳句，我也轻轻掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放，李商隐“留得残荷听雨声”的低沉，苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的旷达，柳永“杨柳岸，晓风残月”的婉约，各有千秋。

所以我说：文学因多彩而精彩。

你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持长剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的亮色。

所以我说：自然因多彩而精彩。

何必再去争论红楼中的花魁呢？不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩吗？不正是因为有了各种个性迥异的人，才构成了这么丰富的社会吗？

所以我说：人类因多彩而精彩。

……

是的，太多了。世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。那就借我一双慧眼吧！用它，去领略春华、秋实、夏炎与冬寒；用它，去笑对阴晴圆缺、云来雾往。

只因我相信，只有万花齐放，才是春满人间，那又何必追求一枝独秀呢？

因为世界因多彩而精彩！

这篇美文联想丰富。采用立体思维，对话题“答案是丰富多彩的”展开了多角度，多侧面联想：“历史因多彩而精彩”、“文学因多彩而精彩”、“自然因多彩而精彩”、“人类因多彩而精彩”、“世界因多彩而精彩”。视角的广阔，使本文闪现出夺人眼目的亮色。

例文1

那个青年在危急中权衡再三，自私的想拥有一切的他最终选择了抛弃“诚信”，我不敢苟同。

我认为，诚信是去掉一切外在的美丽，举止的优雅，谈吐的从容后，剩下的心灵纯净。诚信是金。

我？朋友

俗话：知已难求，难就难在“真诚”上。偶尔的饭局，放任的玩乐，带来的只是玩伴。挚友一定是那以诚待已的人。

曾经我有一个三年的挚友。然而在一次出于自私的欺骗后，我失去了她。在怅然、悲伤后，我反躬自问，发现自己缺少诚信。然而时间的闸门说关就永远关了，我和她再也恢复不到从前的清澈感觉了。总有一点污油荡在我的心中，无法散去。

别人？别人

我开始观察身边的人，发现他们待人或而真诚，或而虚伪，或而守信，或而易变。但真正快乐的人总是那些注重诚信的人，因为他们心中坦荡荡，没有隐瞒、遮掩，少了扮饰自己的费心思量与担忧，而那些乐于虚假、变化的人笑起来总会有一丝的苍白，是内心的苍白。

企业？消费者

在市场秩序混乱成为突出问题的今天，企业对消费者的诚信就显得尤为重要。假烟、假酒甚至假文凭都横行的今天，消费者四处寻找着“真”，于是就有了海尔的承诺“真诚到永远”，企业的诚信是它的一种无形资产，带来的绝不仅仅是效益，更重要的是“诚信”代表着一种企业精神、企业文化。“以德治国”不也正是用诚信来治理国家吗？

国家？国家

美国的霸权是出了名的，它的不守信也是“众国皆知”。从对中美两个《联合公报》，对台湾问题的几次反复，到现在出于自身利益考虑拒签《京都议定书》，号称有着世界上最高文明程度的美国是否该想想自己缺了一点儿什么？

中国？wto

中国“入世”已成为定局，这次“入世”可谓几经波折，但最终中国还是凭诚信折服了世界。中国对世界许下了承诺：将以最安定，最优雅的环境来迎接各国商客。全新的中国，更足的信心，更全面的开放，不变的诚信！

以诚为本，信能化金！

本文以“诚信是金”为轴心，多角度、多方位地表达主题，作者分别从“我与朋友”、“别人与别人”、“企业与消费者”、“国家与国家”、“中国与wto”等方面论述诚信为本，化诚为“金”的道理。选材思路由小到大，由个人到集体到国家，由此说明在社会生活中，对各种大大小小的关系的处理，都要做到以“诚信为本”。

例文2

喝过营养老汤吗？看那些古籍，那些用火焰铸在金属器皿上的，用刀刻在竹筒上的，用毛笔写在绢帛麻纸上的，还有今天用钢笔写在方格纸上的。这一堆堆千秋经典，剔除奸恶，便可以理出

作为人必定要选择的三种大道。这便是：菊花、古剑和酒。

菊花，为隐逸之道。选择此道的人，皆是满腹经纶却无处施展才华，于是愤而避世，晋朝的陶渊明便是一例。陶渊明初为县令，却不肯为五斗米折腰，便辞官入山，自耕自食，自得其乐，遂有优美的散文诗歌传世，为后人留下一股清新宜人的田园之风和“晋之陶渊明独爱菊”的美誉而名垂千古。

古剑，为激浊之道。宋代的辛弃疾可谓此道中大成者，他半生抗金却不受重用，满腔报国之志却无处施展，于是他愤怒了，到处奔走呼号，激励人们灭敌复国的壮志。可是，南宋朝廷的苟安，却让这支犀利的古剑在失望中慢慢锈去，直到蜕尽了锐气。唯有继东坡之后那一篇篇或慷慨激昂或忧郁愤懑但都大气纵横的“稼轩词”流传不朽，让后人在字里行间感受到那份“携长铁兮以击天”的豪迈之风。

酒，为消愁之道。李白选择了它，这个据说是母亲梦太白而生的人，才华盖世，却被皇帝召作了御用诗人，悒悒不得志。于是，要杨玉环为他研墨，高力士为他脱靴，也因此又被挤出了朝廷。后来他便寄情于山水、留恋于杯中物了。《梦游天姥吟留别》透出了他的浪漫情怀，“对影成三人”又说明他是寂寞的，真至“骑白鲸而去”，他的一生才划上了句号。“与尔同销万古愁”的李白，只能因酒而生，因酒而灭。

在我们自己的人生道路上，我们也面临着重大的选择――菊花？古剑？抑或是酒？其实云就是云，雨就是雨，自然天成。孔子说人性本善，荀子说人性本恶，孟子则采取了中庸之道，说人之初善恶参半。我们民族文化的底蕴是儒家文化，因此我的选择也就显得中庸了。

1/3的菊花，我需要它的超脱。

1/3的古剑，我需要它的锐气。

1/3的酒，我需要它的“难得糊涂”。

于是，我拈一朵菊花，携一柄古剑，微笑着喝尽杯中酒，然后上路。

本文采用立体思维，将代表着千百年来文人学士生存状态的三种选择，借菊花、古剑、酒三种意象展示出来，极其浓缩地象征了中国古代士林的典雅与脱俗，清高与超然，忧悒与郁闷，痛苦与无奈，这位考生可以说深得中国文化的“个中三味”。

2018年高考语文最新材料作文预测及参考立意

1、（河南模拟）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

材料一：2010年，国家统计局郑州调查队公布的创建文明城市的自测结果显示：郑州市得分最高的是公交车，主动为老弱病残孕及抱小孩的乘客让座蔚然成风，在被观察的14个班次中，仅有一条线路存在未让座现象，郑州公交车让座率在全国领先。

材料二：2013年3月10日，在挤满乘客的89路公交车上，一年轻女孩因未给一名60岁左右的老人让座，被其谩骂没道德并拽住头发暴打。3月15日，郑州20多位老人走上街头，手举“给年轻人让座”红牌，倡议给工作时间长、压力大的年轻人让座。最近，发生在郑州的两则关于“公交让座”的新闻，引起社会各界热议。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

?参考立意】尊老爱幼相辅相成，不宜有所偏废→人与人之间要相互理解、相互体谅/尊重和理解是相互的；不要夸大个例的影响，要共同维护主流价值取向；讲文明树新风需要从自己做起，而不要苛责他人；公德是靠大家共同遵守的；不要让道德成为侮辱人伤害人的工具，更不要祭起道德的大旗为己谋利；不能用法律的手段解决道德问题。（未让座是道德问题，女孩不让座应受道德谴责，但因此打人则是法律问题，老人应该承担相应的法律责任。）

13、（衡中模拟）阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

我家楼下不远处，有个废品收购站。收废品的来自安徽，一家三口，每天经过时我都会看到他们俯着身子整理废品。这时，我总会想到“艰难”两个字。家里有空饮料瓶或废报纸，我就趁早晨上班时，顺手悄悄放到废品收购站门口，然后离开。

某个早晨，我仍像往常一样，把一袋旧报纸放到收购站门口，没想到，她竟跑过来，拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着，那女人说：“大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没道理不给你钱，快拿着吧。”听了女人的话，我郑重地收下两元钱，看着她高兴地转身离开。

要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

?写作指导】这是一则材料作文，可以从以下角度审题立意。 角度一：从“我”的角度，写关爱与尊重。审题时抓住关键句“我隐隐感觉脸上发烫”“我总会想到‘艰难’两个字”，“我”本意是要关爱他人，却没有尊重他人。材料的主旨是谈“关爱与尊重”的关系，关爱即关心爱护，尊重即敬重理解。在关爱别人的同时一定要注意别人的感受，不能只顾自己，冒犯他人的人格。关爱他人要从内心尊重他人的人格，真正的关爱不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。

参考拟题：关爱他人从心开始同情不如鼓励施舍（帮助）要注意保护受施者的尊严„„

选材小贴士：选素材时要从关爱与尊重两方而去考虑，不能只侧重一个方面。有一个故事：富商在散步时遇到卖旧书的年轻人，就将钱塞到年轻人手中。没走多远忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人！”两年后，富商应邀参加慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只能摆摊乞讨为生，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，我才找到了自尊和自信，从而取得了今天的成绩„„”不难想象，没有那句尊重鼓励的话，富商当初即使再怎么关爱年轻人，年轻人的思想也断不会出现巨大的转变，进而发迹，这是关爱与尊重的力量啊！

与此相反，在微博上盛传着一张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈的眼神正是对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。

角度二：从收废品的女人的角度，写自尊。自尊，即尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱自己。有了自尊才活得有尊严。在一些人的眼里收废品的一家人过得很“艰难”，可女主人称自己的职业“虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没理由不给钱”，面对他人的可怜与施舍，坚守自己的尊严，相信他们一定能活出自己的精彩。从这个角度，最好写议论文，对“什么是自尊”“人为什么

要自尊”“怎样做到有自尊”等问题，可以层层推进展开论述，写出自己的独到见解。

参考拟题：人穷不能志短神圣的尊严卑微的生命因尊严而高贵„„

选材小贴士：选材一定要紧扣“自尊”，体现自尊。古语云：“树活一张皮，人活一张脸。”屠格涅夫说：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”松下幸之助说：“我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。”龙应台说：“人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。”

莫言小说《马语》里的一匹战马，为维护军马的尊严而不惜自毁。 角度三：从收废品的女人的角度，还可写坐享其成不能给人快乐。收废品的女人面对送上门的不用出钱的废品，选择给钱，不愿坐享其成不劳而获。她希望通过自己的双手去创造生活，她觉得只有劳动才能给人持久的快乐。构思时可以正反对比当今社会上有人不劳而获、坐享其成最终遭人唾弃；有人拼搏奋斗，令人景仰。

参考拟题：不劳而获岂能让人快乐坐享其成不能给人快乐 选材小贴士：选材时要注意现实针对性，尽量选取那些有时代感的新鲜素材。如：有的富二代们坐享其成，躺在父母的家产上炫富，遭人唾弃，醉生梦死的生活并没有给他们带来真正的快乐。可是也有

一些富二代不愿坐享其成，而选择另立门户，自主创业，如美的集国老总的儿子何剑峰创立盈峰集团；台湾经营之神王永庆之女王雪红选择自主创业„„他们成为让父辈们刮目相看的“创二代”，令人佩服。

角度四：收废品的女人说自己是生意人，“做生意没理由不给钱”，显示出了她的职业操守：君子爱财，取之有道。她们一家虽然看起来地位卑微，但坚决不占小便宜，她们有自己的原则，辛勤劳动，踏踏实实做事，清清白白做人，挣到的钱是干干净净的。因此可以从“职业操守”的角度，谈君子爱财，取之有道。

参考拟题：君子爱财，取之有道坚守„„

选材小贴士：怎样正确对待金钱？在使用这类话题的素材时，要注意分寸，不可太偏激。钱很重要，经商是以营利为目的的，只是无良商人在金钱面前迷失了自我。为了节约成本，追逐更大的利益，无良商人制造了三聚氰胺事件、瘦肉精事件、染色馒头事件、塑化剂事件，中国人对于食品安全的态度早已变得麻木和无奈，改为选择外国食品，食品安全问题已经成为国人心中挥之不去的梦魇。面对这一个个丧失道德和违法的食品安全事件，商人们应该清楚地认识到：君子爱财，取之有道。

素材一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。（选自《孟子》）

素材点拨：孟子的名言是很有说服力的理论论据，适用于记叙文、散文、议论文，可以引用、化用，可根据具体情况灵活运用，适用于“骨气”“尊严”“相处”之类话题的作文。

素材二：现实中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的„„尊严，似乎与我们渐行渐远。

素材点拨：这则素材是很好的反面典型材料，适用于列举现象、引出要议论的话题，也适用于做反面论据。三句话构成排比，能增强文章气势，最后用一句话总结，引人深思。

?佳作示例】神圣的尊严

海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。

尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。

尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。

尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。

靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊严而高贵。

在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。

然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬„„出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的„„尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。

尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。

尊严，神圣不可侵犯。

?点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”；接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证充分。

14、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦„„为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。”

要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

?题解立意】

把握材料的内涵，才能选准角度，提取观点。本题的关键字“琐”即“细小、零碎、繁杂”。“为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦„„为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦”，人生琐事，如影随形，人或执爱于琐事，于琐事中发现独特的风景，获得幸福，微妙享受；或为琐事所拘役，困惑惆怅，难以割舍，纠结痛苦。这取决于人之胸怀，取决于是否有一份超脱的智慧、一种和平的心态。

（1）于琐事中捕捉幸福情趣

每个人都想摆脱现实中的纷纷扰扰，不为琐事羁绊。要做到这样，保持平常心最重要，于繁琐中领略世间风光，捕捉生活精彩，享受幸福乐趣。从此角度可确定的立意如：“琐碎的幸福”“细节之美”等。

（2）于琐事之中悟人生苦乐真谛

人生于世，苦乐相伴。真正的轻松和有趣往往只有通过艰苦和枯燥来获取。就像甜蜜的生活并不只是吃糖，更多的时候是在种甘蔗，在过程中享受琐屑带来的微苦和微甜方是人生苦乐之真谛。从此角度可确定立意如：“转变心态”“心境平和”“苦亦成甜”等。

（3）忍受琐事之缠，直面现实之琐琐碎之中包含着平凡之苦，人世间的磨砺犹如微妙地受苦，而成功的喜悦就如微妙地享受甜的滋味。直面现实之碎，方能享受成功之甜。从此角度可确定的立意如：“直面现实”“生活的强者”等。

选材·微点拨

这则材料紧扣时代脉搏，与当下热议的“幸福”话题不谋而合，引导学生拓展视野，思索幸福的定义。可以写生活中琐碎的点点滴滴，剪辑成几个温暖的画面，细致描写对琐碎的体验。也可寻找具有鲜明时代气息的人物事迹来阐明琐碎与幸福、苦与乐的微妙关系，也可撷取名言警句来佐证。

备考·素材吧

素材一于琐事中捕捉幸福情趣 杨绛先生琐碎的幸福

杨绛先生已逾百岁，生活平淡安静，琐碎而幸福。她每天做豆浆，打得非常细，也会做杏仁酱等精致食物。她还常和钱钟书堂弟钱钟鲁的两个孙女一起玩电动玩具，一起玩跳绳，耐心讲童话故事„„杨绛坚持做“八段锦”，翻阅报刊看电视，练字抄诗，读旧书。

素材点拨：杨绛先生全身心投入到生活中的琐事，超然忘我，烦恼无从生。于琐碎中寻找幸福乐趣，忍受变享受，便是她的人生哲学。

运用示范：百岁老人杨绛，“八段锦”早课，感受舒筋活络的愉悦；翻阅报刊看电视，得到新见闻；体会练字抄诗的些微进步，旧书重读的心得，特别是对思想的修炼；杨绛还给孩童耐心地讲故事；时常徘徊树下，低吟浅咏„„日常琐碎突显老人的单纯和认真，犹如一片清风朗月拂过心头，恬淡的琐碎的温情温暖着这个耄耋老人，启迪我们幸福于琐碎之中生，幸福源于对生活的热爱。

素材二于琐事中感悟幸福自由 小s：幸福其实都是些琐事

小s认为生活琐事最是幸福：听到女儿的声音快速跑到女儿旁边；赖在女儿床上闲聊、讲故事；坐在丈夫车上挖鼻屎；女儿画画，把妈妈肚子里的妹妹也画进去了，画里有四个女生，把她感动得大哭„„自由爱所爱之人，并且让他们爱自己，获得心灵的满足，这就是小s的幸福。

素材点拨：无论何时，都要尽量让自己艺术地对待琐碎的生活。智慧而美丽地度过，方能由琐事中感悟幸福自由。

运用示范：小s在琐碎的日子里，体会出身边细小的幸福和快乐，再把它传染给身边的人，爱自己，爱家人。由此，真正从中体会到生活中的迷人之处，正是源自于生活琐碎中恒久的体贴与关爱。当你把最平常的日子过得浪漫而富有滋味的时候，幸福就会从中应运而生。

素材三于琐事中闪耀人生智慧

?父与子》：些微的幸福，闪耀着智慧之光

这是一套漫画作品，胖乎乎的大胡子父亲有很多缺点，偶尔耍耍家长威风，有时也误会儿子；瘦小古怪的淘气儿子也有许多不足，从来不会为自己的恶作剧感到不安。但他们都善良感性、充满正义、乐于助人„„《父与子》是德国幽默大师卜劳恩的作品，因演绎一个个传奇、搞笑、好玩却又温暖人心的故事而誉满天下、风靡全球。

素材点拨：《父与子》漫画充满着琐碎生活中的智慧与幽默，还有浓浓的人情味，表露出朴实、纯真，触动人心最柔软的部分。

运用示范：《父与子》歌颂了平凡、琐碎生活中的善良、正直、宽容，一幅幅温馨的画面跳跃着智慧的光芒，简单的线条里流淌出纯真的父子之情与融融的天伦之乐。其中生动幽默的小故事均取材于卜劳恩日常琐碎生活中的真实体验，谁说这不是琐碎生活对卜劳恩智慧的馈赠呢？

素材练兵

苦中品甜，乐由心生 李舒心

琐碎的生活，犹如一曲苦与乐的乐章，在方格间跳动的音符中，既有快乐美妙的旋律，也有忧伤低沉的调子。正因为如此，我们要用一颗平常心去对待生活中的琐碎，细细品味苦乐之中细小的幸福与快乐，体悟人生的真谛。

快乐的邓丽，一位微笑天使，在高原上传递着幸福和乐观，在苦与乐的交响中奏出了奉献的音符。20多岁的女孩子告别优裕的生活和不错的收入，来到海拔1800米的高原做一名“纯粹”的老师。三年坚守，她用知识和爱心耕耘着70多名孩子的未来，高原之巅，她用热情和青春守护着“高原花朵”的成长。——邓丽，高原的雪莲花，绽放了苦亦成乐的娇艳。

甜蜜的生活并不只是吃糖，更多时候是在种甘蔗之时。“马背校长”徐德光就是一位种植甜蜜与幸福的农夫，把微苦的汗水滴下，滋养了大地。没有路，他花一年的时间为孩子们砍出一条路；没有书，他用两匹白马驮回孩子们的书。徐德光，20年做这些密林深处孩子的引路人，用自己艰辛的劳动托起了孩子们的希望。徐德光，马背上的农夫，耕耘着苦亦成乐的花园。

一个人在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦，因为艰苦孕育智慧，有了亲身经验，才能体悟到快乐的真谛。你可曾记得“中国的海伦·凯勒”李丽？她自幼患小儿麻痹症，童年从未站立行走，40岁时一场车祸让她从此与轮椅为伴。但她却直面惨淡的人生，唱出一首快乐的生命之歌。她创办了“李丽家庭教育工作室”与“丽爱天空”公益网站，帮助数百名厌学孩子重返校园；深入高墙帮助服刑人员重

新找回心灵的归宿„„五年时间，她温暖了八万个冰冷的心灵。正是因为热爱，她甘愿体会生命之苦，在微妙的苦中，她尝到了甜。——李丽，轮椅上的歌者，头顶着苦亦成乐的天空。

人生的幸福，就在于苦乐相伴，在苦中寻乐，在苦中领悟，在苦中升华。经历琐碎的历练，吹尽狂沙，经受磨砺，才能在琐碎的生活中咀嚼出它的全部滋味，苦亦成甜。

为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦：为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。

点评：本文采用片断式形式，新颖别致、脉络清晰：每个片段下面对应一个人物，事例简约而蕴含深刻，主旨更突出。生动新颖的素材，带有明显的时代烙印，体现了“文章合为时而著”的精神，弘扬了时代主旋律，更好地诠释了文章的主旨。

15、（山大附中）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”

要求选好角度，确定立意，文体自选（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

?写作提示】

材料中的“窗子”，说的是开阔的视野对个人发展非常重要；而“镜子”，指每个人都要审视自己，勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子”切入题意，可写知识视野、心灵

视野、国际视野、文化视野；可以写超越自我、走出个人狭小的天地；可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟；也可直接论述自己对“视野”的看法。如果从“一个人面对自我时，需要的是镜子”入题，可由己及彼地洞察人生百态，借“镜子”探讨人性的弱点：爱听表扬话，听不进逆耳忠言；追求形式而忽略了实质等等。

16、（河南三市）阅读下面的材料，写一篇不少800字的文章。（60分）

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作不得抄袭。

17、（太原五中）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

年轻的美国华裔数学家王章程，毕业于加州大学。毕业后，他的同学多数都去了大财团，只有王章程一头扎进了加州的私人研究室，

一干就是10年。10年中，他的收入非常低，30岁了还买不起房子。而他的同学们已经是月收入几十万、上百万的大老板。在外人看来，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在35岁的时候，他攻克了世界上两项顶尖级数学难题，从此成果迭现，美国十几家大学先后聘请他前去任教。多少年过去，在世界数学界，他成为公认的数学之王。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

18、（苏锡常镇）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2011年，秦飞从耶鲁大学顺利毕业后，通过招聘成为湖南一个偏远山村的村主任助理。一年多来，他逐渐融入村民，了解他们的诉求，寻求社会资源的支持，为村民做成了不少事：修筑水渠，维修道路，安装路灯，建养老院„„

有人质疑他的动机，给他贴上“富二代”“官二代”的标签，认为他是为了名利和权力，为今后的升迁铺路。父母都是普通工薪阶层的秦飞说：“我做村官可以更好地了解基层和老百姓，也能更好地了解我自己，至少可以判断自己适合在公共服务领域工作。做村官的过程中遇到很多困难，虽然我是耶鲁毕业的，但很多农业方面的东西我确实不懂。我希望用所学和所长为社会发展出一份力。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

19、（山东淄博）阅读下面材料，根据自己的感语和联想，写一篇不少于800字的文章。

易卜生说：“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特点鲜明。

20、（东北四市）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 一个年轻人兴冲冲地向老师讲述自己的经历：“最近，我遇见一位睿智的老人，他能看清未来，还把这绝学传授给了我。先生，您也懂这个吗？”

先生说：“每个人都懂啊，真正困难的学问不是这个。” 年轻人不解：“还有比看清未来更高深的学问？”

先生说：“飞翔的鸟儿，葱郁的树林，这些都是张目即见，我要教给我弟子的，不是让他们看清未来，而是看清身边鲜活的现在。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

?立意提示】

（1）对未来的瞻望，是社会与个人前进的动力。（2）莫要空想未来，要把握现在。（3）未来与现在同等重要。（4）离我们视线越近的事物，反而越会看不清晰。（5）其它。

21、（广东汕头）阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

有个四五岁男孩，平时总爱反着穿袜子，父亲有时帮他把袜子好好地穿上，他还要自己脱下来，再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他：“你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！”没想到他竟理直气壮地说：“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

?立意参考】

1、儿子角度（关键词：自知、适合自己、坚持自己的做法、亲身体验）

与儿子角度相关的关键语句是“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使我的脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！”这应该是本次作文立意的关键句。审题的核心要素是如何看待自我行为，“自己”一词为立意的关键点。当然，对于表现出不健康思想的文章，即使紧扣“自己”这一角度，教师也要从严扣分。从另一个角度看，材料还有一个如何看待他人与外物的角度，这就给学生留下了辩证思维的空间。

解读此关键语句，可有以下立意：

（1）为自己而活（不必活在别人的眼光下）；（2）坚持自己的正确判断；（3）勇于打破常规，选择适合自己的；（4）只要适合自己，

就应该被尊重；（5）坚持符合自己发展的做法；（6）人生如人穿袜子，苦乐自知；（7）别人只是观众；（8）快乐的感受因人而异；（9）实践出真知，行不行要靠亲身体验（实践是检验真理的标准）；（10）人要根据需要去控制物，而不能成为物的奴隶。（物的价值在为人所用，而非为了好看。）

以上就是一秘为大家整理的5篇《2013江苏省高考语文作文立意》，希望对您有一些参考价值。

江苏高考的作文篇5

你记得，还是忘记我，车就在那里，不要放弃。 —题字

那年春天，我对年迈的母亲说，我们去华牧吧。母亲担心地说，电动车能跑这么远的距离吗？我说，这辆新车，电可以跑30公里！我妈妈高兴地抓住我的腰，坐在汽车座位后面。我们一路说笑到了华牧。当我去那里的时候，我的小电动车充满了能量。当我回来的时候，我突然感到越来越虚弱，表现出要辞职的迹象。我们去了一家中国玫瑰商店，找到了充电的电源。那天，阳光明媚，春风在下午吹着风。新安装的月季一点也不累。这是全新的。穿过狭窄的街道，穿过街道，有一堆红花和檵木。紫色的小花一朵接一朵地堆叠在一起，使得这株不起眼的植物在那个春天的下午显得格外灿烂美丽。我和妈妈坐在玫瑰店里聊天，等着充电。我的母亲已经72岁了，虽然有点老，但她很健康，她布满皱纹的脸和檵木一样普通，但是很漂亮。

那年夏天，我告诉刚上小学的女儿，我们要去香江家具城给你买一把椅子，这样就不用弯腰坐在椅子上做作业了。我们坐电动汽车到了遥远的北门，挑了一把椅子，但是电动汽车太小了，放不下椅子和女儿，所以我坐在前面，女儿背对着我坐着，椅子放在她的腿上，她的小手用力握着，我试着慢慢地骑着汽车。后来我们在路边看到一个卖烤红薯的炉子。我们停下来买了一块红薯，坐在我们刚买的椅子上吃烤红薯。那天的太阳很毒，但是我们坐在树荫下，汽车被留在一边。我们两个像两个傻瓜一样笑着吃东西。

那个冬天，我们买的新房子正在装修。晚上，我和孩子的父亲一起乘坐电动汽车检查装修的进度。电动车停在外面，突然下起了大雪。当我们完成时，汽车被雪覆盖。电池有可能被冻结，无法启动。所以我们推着电动车穿过厚厚的积雪走了一个多小时才回家。我们一边走，一边叹息着说，“这看起来像电影里的一个场景。一对来自恶业的夫妇在大雪中一脚深一脚浅地行走。然后我们突然大笑起来。是的，那一年我们年轻，我们年老，我们用自己的双手哺育后代。我们打算住在我们买的大房子里。尽管我们在大雪中行走，推着电动车，但我们对未来充满了希望！

江苏高考的作文篇6

夕阳笼罩下，村口一片静谧安宁。橘红色的阳光渗过茂绿枝叶间的缝隙，在天地间洇出一幅金灿灿的油画。

我又一次迈进村子，却再也辨不出曾经的痕迹。村口的老人们喃喃说道：“扎伞的老王在你走后两三年就死啦，这不，十多年光景，当年那个还吮着指头的你，现在都长成大小伙喽。岁月不饶人哩……”见我欲问，一旁佝偻着背的老太太插嘴上来：“若是说来，你该还记得那炒米师傅吧，喏，再往前走两个巷口便是。”

年幼时的我，恍惚以为村里的所有都是永恒的。可岁月从没有停止她那匆匆的脚步，逝去成了不变的旋律。好在，还有这样一处值得我惦念。

走上前去，三五人群团着的，不须再辨，正是我幼时那位炒米匠。他端坐在不知谁家砌房留下的水泥墩上，正心无二顾地边旋转边望着抓在手上、早已炭黑的葫芦形炉膛。阳光静静地覆在他的额头上。黝黑的额头上沟壑纵横，沁出的细密汗珠簇拥着，反射出迷人的金光，似一抔泥土中散落的金粉。

他的右手正奋力地鼓着风箱，简陋的炉灶上火苗跃动。一旁的小炉灶上支着一口锅，清净的汁液正烧得噼啪作响。细细听来，寰宇间仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞声。轻轻一嗅，糖汁熔化的丝丝甜意直润肺腑。

炒米匠望着压力表，轻轻一唤：“要炸喽！”平淡中渗出一丝威猛，把一个三四岁的女孩吓得哇哇直哭。炒米匠嘴角轻咧，围观的大人倒是笑得前仰后合。只见他娴熟地把炉膛塞入布箧中，手中一根杵棒猛力一拨，“嘭”地一声，白烟缭绕。那孩子这会儿破涕为笑。脆脆的香气混合着糖汁软软的清甜让人心旷神怡。

趁着热，炒米匠将筷子挑起一丝糖汁，拉伸成一条绵绵的线。火候到了，将糖汁倒入了一旁的浅铁盒，再将新制的炒米倒入，竹篾将混合好的炒米糖摊平，待冷却了用刀切成方块，便成为我童年里最恋恋不舍的美食。

“还是当年那般香呦！”我轻轻吐了一句。炒米匠这才抬头，仔细地凝望着我，愣了好一会儿方才恍然大悟。他笑盈盈地望着我：“还行还行，真没想到你居然也长成这般大了。”我笑问：“如今生意如何？要知道，当年的我可对你崇拜得不行呦。”他似有心思般轻轻一叹：“曾经，我们也以为这手艺会传下去。这才十多年时间，哎……光阴过得真快呀。”

我品出他心中的一丝不舍，悄悄离开，心中萦绕着些许困惑。回头望去，炒米匠和他的活计儿沉浸在薄暮里。

薄暮依旧，炒米香。吆喝声渐渐地，渐渐地，寂了下去。

江苏高考的作文篇7

遥远的东方有个美丽而古老的国家——中国。她有着五千多年的悠久历史；有着数不尽的神话传说；有着文明而古朴的民风；有着灿烂无尽的民族文化。世上最雄伟、壮观、迷人的山，世上最沸腾、气派、醉人的河，滋养着她勤劳、坚韧、可爱的儿女。她善良、多情、博爱、深沉、又充满智慧，是地球妈妈几百个孩子中的一个。你看，她开放了，渐渐朝着富裕接近，明天的她一定更强大。这就是我的祖国，我深爱的祖国，我是中国人，爱说中国话。

从汉语诞生的第一天起，已经和中华民族的历史紧紧相连。五千年的岁月积累，早已像高山一样博大雄伟，似海洋一般广阔无垠。独特的四声，有着音乐般的声调，配合我国特有的诗词歌赋，即可终日吟唱世代相传。这种世界上使用最广泛、最有活力的语言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中华民族的智慧结晶。修筑万里长城是为了保护它不受伤害，英雄儿女为了捍卫它的尊严浴血奋战抵御外强，正是他们撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望，是他们用满腔的热血，谱写了无愧于时代的凯歌，才使得我们的母语响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。这是一种多么美丽的语言啊！

正是会说这美丽语言的民族，创造了世界上最伟大的汉字——方块字。它以平凡的一笔一画组成了不平凡的统一体，以其独特的结构向世人展示中华民族传统的悠久，展示历史的浩荡、曲折，和中华民族的与众不同。它的魅力是任何别种文字所无法企及的。它是一首古老的情歌，深情、缠绵；它是一首精辟的诗，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人诉说着满腔激情，令人随之起伏、荡漾，大有与之同生死、共命运之势。

课堂上,老师带领我们走进文学的殿堂，尽情地在古诗美文中流连忘返。同学们一起欣赏“汉字宫”，领略古人造字的伟大；一起翻阅背诵古典诗歌，与诗人一同感受祖国大好河山的壮丽；一起品词析句，体会汉语的精华。点点滴滴使我们爱上了语文，爱上了文学，爱上了我们伟大的祖国。

多彩的语言，丰厚的人文，绵绵的情思、深邃的哲理，启心智，长知识，令我们爱上了汉语，了解了民族文化，感叹着祖国的伟大。

是啊，汉语是热血一般黄河的波涛，是群星一般祖先的谜，是春蚕口中吐出的丝绸古道。它是遨游太空时发出的问候，是奥运升旗时奏响的国歌，是每次放飞白鸽时祖国的生日。

让我们在这一句句韵文偶句中，一声声快乐诵读中，品读普通话的韵味，继承她的精华；

让我们为中华民族而荣耀，因为她顽强不屈、坚韧不拔、光荣伟大；

让我们为中国话而骄傲，因为她字正腔圆，落地有声，说话最算话；

让我们为这个大家庭而自豪，因为她拥有五十六个民族，是我们共同的家！

江苏高考的作文篇8

不要走得太近，惊走了沉眠的美。

美丽的生物是自然的精灵，它们有灵慧，会选择自己的栖居之所。幽兰必绽於空谷，其香才悠远幽邃﹔最美的蝶必栖於幽暗的洞穴，其美才神秘而惊艳。生长於僻远之处，才有出尘的气质，也许深山千万年的岑寂让时空保持了一份古朴，给予它们明净与灵动。

然而很多人是不懂得美的，甚至出於爱美之心摧残了它。不必说蝴蝶被制成标本而枯萎，鸟鸣在笼中喑哑，就是一些心怀善念的人，也会在无意中酿成悲剧。林清玄的《放生鸟》里，鸟与龟被一捕再捕，一只龟的甲壳上刻满了放生者的名字。仿佛一个悖论，爱造成的伤害触目惊心。

为什麽我们会陷入这反复伤害的轮回？只因走得太近，抓得太紧，不懂得保持一段距离。

纯净的美总在远离尘世的僻远之地，譬如青藏高原上起伏的雪峰，与高远的天宇相?磨。“万物有成理而不说”，其实自然已在沉默中说得清清楚楚：有人之处就有喧嚣，有污浊，有说不清的变数，所以，好山好水都躲得远了，就像高傲的隐居者，不欢迎人们打扰。可人们终究没有读懂。即使读懂了，恐怕我们也不会停下脚步。我们抑不下对世界的好奇，也压不下征服荒野的欲望。

即使如此，我们仍应懂得适度地保持距离，保持对美的尊重。

川端康成说：“凌晨四点，我发现海棠花未眠。”那黎明的薄雾里摇曳的花枝，脉脉地昭示着，告诉我们，不要走近，否则梦就破了。

朱成玉说“见到美，请行个礼”，行礼即是尊重，留有尊重，或许我们还不至惊走全部的美。

在洞中探险的几人，看见山壁上的蝴蝶，於是放轻了脚步。当我们看见蝴蝶远去，定不能再追，应当熄灭蜡烛，默默退出，那退出的脚步和熄灭的蜡烛，是对美的行礼。

作为无数爱美之人的一员，我曾深深惊诧於美的脆弱，也曾因无心之失，怅恨於美的远去。我渐渐明白，追寻美的最佳姿势，不是窥视和攫取，而是敬礼。古人言“亲而不狎”，诚不欺我。

所以我小心翼翼，唯恐惊走潜藏的美。我希望，遥隔黎明的薄雾微微鞠躬，只为一处令人感动的美。