写读后感除了是为了简述书籍的内容之外，也是加深自己的印象，有价值的读后感是需要依据实际的故事情节表达自己的看法的，以下是写文书吧小编精心为您推荐的爱阅读的读后感精选7篇，供大家参考。

爱阅读的读后感篇1

人生百年，孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。孔子弟子三千，七十二贤人。众多人中，家家也都有本难念的经。那他们又是怎样看待人生遗憾?

?论语。颜渊》有录：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡!”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”子夏称自己名为商，劝导司马牛说，既然死生、富贵这些事都由天命所归，个人无法决定，也无法左右，那就要学会承认并顺应。但保持一颗诚敬的心，使自己言行减少过失，对待他人充分尊重，谦恭有礼，却是可以提高自身修养做到的。一个人能做好自己，那么普天下的人都会爱敬你如同手足兄弟。

于丹在百家讲坛上说，人首先要能正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍遍问天问在，这样只能加重你痛苦。其次，要尽可能用自己所做事情去弥补这个遗憾。

一种遗憾，其实可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么?那就如泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你将错过星星了。”一种遗憾能被放大到多少呢?它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你生命的质量。比如：当一个人在愤怒或忧虑的时候，如果用一个测量仪来检测你呼吸出来的空气，它是灰色的，其中二氧化碳特别多。所以，长期困扰于人生的遗憾不能自拔，对一个人的生命质量是会有所损害的。既然生活中遗憾不能避免，那么如何对待遗憾的心态和方式就尤为重要了。这里也就是我写这篇博客的中心意义，那就圣贤们早就在千年之前用文字告诉我们，无力改变事实，却可以改变看待事情的态度。那就是一定要用平和的心态对待生活中的缺憾与苦难。

所有儒家理论的核心无非常三个字：仁、智、恕。关爱别人，就是仁;了解别人，就是智;放得下，就是恕。你知道自己想要做的事，马上就去做。什么人最重要，从身边的小事做起，推已及人地，这就是实践仁义的方法。所谓拿得起放得下，除了仁、智、恕外，还要有“勇”，有大勇。如此，内心有约制，得失在心中。一切苦难均可以笑傲。

?论语。宪问》记载：子曰：“君子道者三，我无能焉;仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”

孔子说，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。要做到让内心真正的强大，一个前提是要看清身外之物有得与失。太在乎得失的人被孔子称为：“鄙夫”。

?论语。阳贷》中有录：子曰：“鄙夫可与事君也与哉?其未得之出，患不得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”鄙夫，意义几乎等同于小人，就是不上台面鄙陋的人。孔子曾经说过：像这样的小人，你能让他去谋划国家大事吗?不能。这样的人在没有得到利益时抱怨不能得到，得到了以后又害怕会失去。那就会不择手段维护既得利益。这种患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。

?论语。公冶长》所言：子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与?”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材”君所众知，孔子有一个学生叫子路，很率性，对勇敢的事情老是特别在乎。孔子有次调侃说，假如有一天我的大道在这个世界是推行不了，我就要自己泛舟江海云了。到时能跟随我的，大概只有子路吧。子路听到这话很得意。结果老师后面还有一句话，我之所以这么说，就是因为子路这个人除了勇敢，别的什么都没有。“好勇”是子路的特点，但他的勇敢又缺少点内涵。

?论语。阳贷》中，子路师：“君子尚勇乎?”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人无勇而无义为盗”意思就是说子路真去问老师：“君子应该不应该崇尚勇敢呢?”孔子说，君子崇尚勇敢没错，但这种勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是“义“。有了义字当先的勇敢，才是真正的勇敢。否则一个君子会以勇乱犯，一个小人会以勇敢沦为盗贼。试想，小偷劫匪穿门打户，甚至杀人越货，你能说他不勇敢吗?但这种没道义约束的勇敢是世界上最大的灾害。而这个“道”“道义”却正是一种内心的约制。

?论语。里仁》有记：子曰：“以失约之者，鲜矣!”意思正是一个人内心有所约制，就会在行为上减少过失。假如一个人能做到一日“三省吾身”(论语。学而)真能“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”(论语。里仁)，就做到了约制。而能够反省自己的错误并且勇于更正，这就是儒者所倡导的真正的勇敢。苏轼曾在《留候论》中论过这种勇敢，并称其为“大勇”。原文：古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱。拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

?论语》中，孔子所描述的人生境界，越到后来越强调内心，越到后来越从容和缓。而在这从容之前，其实要经历千锤百炼。

于丹说，其实人的年龄有生理年龄，心理年龄，还有社会年龄。如果我们在二十岁、三十岁能提前感悟到四十、五十的境界，已经建立了明晰的内心价值系统，已经能把社会给予的压力变为一种生命反张力，已经可以做到从心所欲那样的一种淡定从容，那么我们说，这样的生命，才是有效率的生命。

因此，《论语》中睿智的人生经验，穿越千古沧桑温暖着我们，光芒着我们，照亮我们心中的暗夜。品着孔子，微笑中受益的心智再次开朗，让我们不断有勇气解剖自己，征服自己，超越自己。

爱阅读的读后感篇2

暑假里，我读了一本充满离别和不舍的书，像巧克力一样，甜蜜而又苦涩……

这本书主要讲了项心仪离开了和自己相伴了六年的母校，来到了自己的新学校。在这个暑假里，像巧克力一样，甜的是因为自己去了内蒙古旅游，又在新的学校中找到了自己的好朋友;苦的是离开了”人见人逃四人组“。

我们现在五年级了，时间过得很快，再过两年就要感受到离别的感觉了。

现在，我们的班主任孟老师不再教我们了，当她宣布出这个消息时，我们已经尝到了巧克力的味道。

那是在期末考试考完之后的一节课上，孟老师突然宣布了这个消息，让我们觉得很意外，我们约定了，谁都不许哭，可孟老师第一个哭了出来，她说：”孩子们，天下没有不散的宴席，即使我还教你们，终究还是会离别的。“对啊，天下没有不散的宴席，这就好比着离别。在人的一生当中，难免会有着许多大大小小的磨难，而我们要克服它才是最重要的。

我在班里也有一些知心朋友，想到毕业这个词，我们都会很伤感，因为毕业好像近在眼前，我们都不想离开彼此，但这件事中就会发生。两年，说长也不长，说短也不短，在这一期间，我们要珍惜彼此，童年的友谊是很纯真的，很美好的。

离别，是一种痛苦，让人意想不到的痛苦;离别，是一种不舍，是一种悲伤的不舍;离别，是一种锻炼，是一种告诉自己要勇敢面对一切的锻炼。

爱阅读的读后感篇3

在生活中，学习中，谁都想当强者，在狼群中也不例外，每只狼都梦想着自己能成为“狼王”。《狼王梦》讲述的就是这样一个关于“狼王”梦想的故事。

从前，在一望无际的尕玛尔草原上，有一对“狼夫妻”——公狼黑桑和母狼紫岚。黑桑魁梧的身材，丰满的肌肉，发亮的黑色毛皮再加上他那聪明机智的脑袋，简直帅呆了!当然帅气的他一生都梦想成为狼王，他也有这个实力，但可惜的是——他竟然死在区区一头野猪的手中!紫岚为了实现他的遗愿——让狼儿们成为狼王，一心培养狼儿，希望他们之间有人能成为狼王……

紫岚妩媚动人，为黑桑产下五只漂亮的狼崽，第五只刚出生便夭折了，剩下四只分别取名为：黑仔、蓝魂儿、双毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽。因为黑仔最像他父亲黑桑，所以紫岚最疼爱他，他是紫岚心目中未来的狼王!在母亲的溺爱中，黑仔渐渐长大，可惜狼王梦想还没开始就结束了，他被金雕叨走了。蓝魂儿虽然不像父亲，但也机智勇敢，做过许多让群狼敬佩的事情：只身冲进狗熊窝把狗熊逼出来，在没有食物的冬天救了整个狼群……可他因为过于冲动、勇敢，最后掉进猎人的陷阱。双毛自幼就经常受哥哥们的欺负，很自卑，紫岚为了教他甚至废了一条腿。双毛长大了，有黑桑的勇敢，比蓝魂儿更智慧，成为了狼群中最棒的一个，就在他要杀掉狼王，成为新狼王的那一刻，“啊呜!”老狼王是临死时的庄严一吼，却唤起双毛内心的自卑，让他前功尽弃，死于狼王之手……

读完《狼王梦》让我看到狼社会中竞争的激烈，和之间星星点点闪烁的母爱的光辉;让我知道“人外有人，山外有山”，每个人都有自己的优缺点，只要努力地去追逐梦，成功就在眼前!

爱阅读的读后感篇4

中国文化源远流长，给我们留下了众多耳熟能详的国学经典，可我却是一个不爱看书的孩子。我的爸爸妈妈总是让我看书，而我不喜欢看书。

一天晚上，我写完作业，时间还早，就早早地躺在床上了，慢慢地，无聊起来了，只好极不情愿地随手拿起一本《三国演义》来看。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”书中不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有出谋划策、运筹帷幄的“战场”;不仅有像吕布、赵云这样的猛将，还有有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。而我印象最深的故事是“关云长刮骨疗毒”。讲的是关羽右臂中毒箭，毒已深入骨髓，华佗为其刮骨疗毒，围观者皆掩面失色，但关云长饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。想想我们现在的生活，打针都觉得疼，更谈不上刮骨了。我想只要我们像关云长那样勇敢面对一切困苦，没有我们不能战胜的。

渐渐地，我喜欢上了这本书，每天晚上做完作业就抱着它看。可这本书是文言文，当有疑问或困惑时，便会向妈妈求助，她总是会十分耐心地跟我解释，与我讨论，我也就养成了不懂就问的好习惯。在三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们要胸怀大志，刘备告诉我们想成功就一定要有执着的信念，诸葛亮告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成就大事。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。

?三国演义》就像一杯茶，淡雅而幽香，只有我们去细细品味，才能体会之精髓;《三国演义》就像一盏灯，明亮而温暖，伴随我长大的步伐;《三国演义》就是我人生路上的一位朋友，在我摔到的时候，把我扶起来，使我重拾信心。

爱阅读的读后感篇5

这几周，我读完了《小学语文课外阅读》。这是一本汇聚各类好文章的书。

我最喜欢的一篇是《母亲的眼泪》，这篇文章主要讲了：鸟妈妈被迫离开残废的雏燕飞去南方，这只雏燕感到非常孤单，后来，它遇到了一滴眼泪，这滴眼泪告诉它，它是来自一位母亲的眼中，这位母亲十分挂念自己的孩子，最后，雏燕把这滴眼泪吞了，那晚，雏燕仿佛又睡在母亲的翅膀下。我觉得文章的最后一句很感人：眼泪给了她温暖，她似乎又蜷缩在母亲的翅膀下。母爱是伟大的，而我们却经常没有意识到有母亲的幸福。母亲爱自己的孩子，是没理由的。没有什么情感比亲情更伟大，因为亲情是无理由的奉献却不求回报！

我还从《假如给我三天光明》中意识到了应该好好保护眼睛，不要在失去时才懂得珍惜；从《稻草人》中知道了一个稻草人也有珍贵的生命；从《贝多芬传》中明白了贝多芬艰苦的人生和对音乐的追求；从《破译植物的语言》中知道了植物原来也有自己的语言……

这本书还让我认识了许多名人：如冰心，她创作过很多文学巨作；海伦凯勒失去了视力却还感叹大自然的所有色彩；李剑英牺牲的英勇；贝多芬为什么能成为大音乐家……

这本书让我明白了许多道理。我应该多读这样的好文章，领略更多人世的真谛。

爱阅读的读后感篇6

有这样一个人，他痛恨陆地生活，成为人们口中的海洋人，他不惜500万法郎建造了一艘潜水艇，他不让任何人看出他的国籍，只是一个“不存在”的人。他就是尼摩艇长。

尼摩艇长是儒勒·凡尔纳笔下的人物，在这本书中，我看到了生动的人物，美丽的景色，充满神秘的情节，以及科学与真理。有人说，儒勒·凡尔纳是个预言家，这样说来好像也没错。因为它充满科学的想象，是严谨的夸张而又切合实际的。

故事讲述了一个教授与船员们揭开“神秘暗礁”的秘密时遇险，只剩下他，诚实的小伙子康塞尔和脾气暴躁的尼德·兰。他们三个掉进海里，被困在了一艘潜水艇里。他们三个陪尼摩艇长游遍每个大洋，历经十个月，耐不住性子的尼德·兰带着两个伙伴逃出了潜水艇。

书中还有许多扣人心弦的故事，如漫游海底森林，岛上遇到土著人，埋葬逝者的珊瑚森林，海底火山，南极缺氧……

在这本书中，我还读出了作者对被压迫人民的同情。他用不近人情的尼摩艇长做例子，一个采珠人（显然是被压迫人民）在采珠时遇到了一条鲨鱼的袭击，尼摩艇长竟舍身相救，还送给他一小袋珍珠。这个描写，丰富了尼摩船长的人物形象，同时，又巧妙表达了作者的志向。

在大战章鱼那一张，我流下了泪水。那个船员多可怜啊！那丑陋的怪物，在把他卷起的生死关头，每个人都努力的拯救他。可那怪物失败后，带着他一起下水了，也许尸骨都不会有，他也无法与在珊瑚墓园的朋友们相会了。

我对尼摩艇长的国籍存在疑惑，不过，通过他的行为，我猜测他应是受压迫的人民。后来，我从《神秘岛》上知道了，他是印度人。

无论如何，这本书都反映了对殖民压迫的反对，以及对科学，社会正义和人类平等的不懈追求。

爱阅读的读后感篇7

?人间失格》是躺在书架里好久的一本书，翻了几页，深感压抑，便再没有读起。直到前几天学弟说他在读，又恰好成立读书小组，便又和这书重逢。

坦白说，读这本书的时候，我不是在看叶藏的故事，而更像在回顾和剖析过去的我。这一过程是痛苦而艰难的，却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中，我一直都在问自己：我们该以什么样的态度去面对过去？假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。

对于有的人来说，相比活着，死亡真的不可怕。

读《人间失格》，能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。然而却丝毫不觉得同情，因为“同情”总是给他人，而《人间失格》里的种。种阴暗，总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生，以为看到的是“他人即地狱”，殊不知，自己才是地狱。

我们每个人苟活于世，除了见诸于朋友圈的种。种正能量，总还有更多的阴暗情绪缠绕着我们。有时候你隐隐的感觉到了它，却又难以具体描摹，甚至不敢面对，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性乐观之人，那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海，幻化成一本《人间失格》。

我很遗憾，叶藏没有和这个世界和解。叶藏最后感慨他失去作人的资格，是他在做出了那么多努力之后发现，他终究还是无法做一个正常人，他的灵魂依然无法得到救赎。更可悲的是，这些并非是别人的过错，而是他自己。是他的灵魂出了问题，难以修补。这无疑是最绝望的事情。就好像一个完美主义者看到自己忽然残缺的身体，难以挽回的那种悲恸。他再也没有勇气，也找不到办法去融入人间了。