大家在读书期间肯定都阅读过大量作文，大家在上学期间一定都有写作文的时候吧，需要认真对待才行哦，下面是小淘范文网小编为您分享的19国一高考语文作文最新6篇，感谢您的参阅。

19国一高考语文作文篇1

语文是什么?语言和文字?我却不这么认为，因为它是祖国的灵魂。

生活处处有语文，它在我们心里，在我们的脑里，甚至在我们的甜蜜的睡梦里。学好语文是我们做好一名中国人的基础，我爱我的国家，我更爱语文。

没有哪一个人说他真的懂语文，直到去世的那一刻也未必能懂语文的真谛。语文是一个国家的灵魂，而所谓的灵魂应该是空灵而且动人的，假若这个灵魂死气沉沉，那么这个国家也会衰败。国家的综合实力中不能缺少语文，个人的自身素质里不能缺少语文。语文是国家的基础，是人民的信念。我们不能死学语文，语文是比数学还难的一门学科，它在于日积月累，所以在上课时，我们必须听讲，因为稍不留神，就与下文无法串联，课堂应该是学生的，学生要自主挖掘书中真谛，参考书，资料书，能不要就不要，因为它们只会干扰我们的思维，我们要跳出大脑里的束缚，敢于提出自己的疑问，语文博大精深，不同的人理解就有不同的认知，所以课堂就应该学生互相交流，互相质疑。

生活中处处都是语文，我们要善于发现。你会瞧见:水滴石穿是语文，时间流逝是语文，团结拼搏是语文，到处都不缺乏语文。少壮不努力，老大徒伤悲。我们要努力的学习，认真刻苦，这样才有美好的未来。而这一切都建立在语文之上，学不懂语文，你读题肯定读不懂，学不好学问，你做题肯定不理解，每门学科都离不开语文，语文永远都是佼佼者。

我希望有一天，别人问我，你是哪里的人，我会骄傲的说:中国人!别人问我，你的祖国有什么让你骄傲的，我坚定地说:语文!

作为一名中国人让我骄傲，因为国家，因为语文，让我自豪。

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19国一高考语文作文篇2

如果你走进我家里，你一定能闻到一股香味，那是我家书房里飘出来的书香味!

我从小就是一个爱看书的孩子。儿时的我总是拿着《看图读故事》这本书，坐在木椅上，有模有样地读着。那时，与其说我是读书，不如说我是读图。我绞尽脑汁地读懂图意，然后，又把故事讲给其他小朋友听。上小学后，我又凭借汉语拼音读懂了《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》和《一千零一夜》。从这些书中，我知道了人间有善恶美丑之分;从这些书中，我知道了生活在社会主义新中国的孩子是何等幸福。

再后来，妈妈给我买了不少书。有《钢铁是怎样炼成的》，有《爱的教育》，有《三国演义》，有《西游记》……我从书中认识了身残志坚的保尔·柯察金;从书中知道了爱的内涵，懂得了学会爱别人是多么重要!我还从书中知道了人间真情是多么可贵!从书中我了解了许多历史故事，我对三国英雄人物佩服得五体投地。书，就像一位知识渊博的长者，向我讲述着人生道理。

我还从书中学到了不少知识呢!如：星系是怎么形成的，我们应该怎样去保护大自然。我还牢牢地记住了莎士比亚说过的几句话：“智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”

现在的我，更爱读书了。早晨醒来时，我总是习惯性地从床头拿起一本书，借着从窗户透进来的第一缕阳光，有滋有味地读上一个片段。中午吃饭时，餐桌上，我的面前总有一本书，尽管爸爸妈妈常常因为这对我大吼大叫，我还是一如既往。因为不伴着书香，我总觉得饭菜少了一些味儿。晚上更不用说了，不知有多少个夜晚，我都是捧着书进入梦乡的。在梦里，我常常与书中的主人公对话。如《西游记》中的孙悟空叫着我的名字说：“喂，你们老师今天又给你戴紧箍咒了吧!头疼吗?”“不疼，因为你师父告诉我，老师严格要求我，是真正地疼爱我。”我大声回答。在梦中，我随宇航员在太空遨游，我看到了美丽壮观的地球。

有人说：“我是吃饭长大的。”可是我要说：“我是在读书中长大的!”书，使我的生活多姿多彩。是书给了我生活的乐趣和对生活的美好向往。书香，伴我一路成长!

19国一高考语文作文篇3

近日，互联网上吹起了一阵“佛系”风，不少人自诩“佛系青年”。那么，什么是“佛系”呢？“佛系”指的是不拿不抢，不求输赢，看淡一切的生活态度。这样的生活态度究竟好不好，在网上引起了热议，支持的声音很多而反对的声音也不少。对此，我认为作为一名新时代的青年不可太“佛性”，应有青年人身上的热血和勇往直前的刚性。

诚然，在浮躁的社会中，这种随遇而安、安然闲适的处世态度犹如一股清流，使人在自己的世界中得到属于自己的小确幸，在自己的小天地中感悟自己的喜怒哀乐，不让外界的纷纷扰扰去影响自己的内心世界。这样的生活确实可以让人活得轻松自在，但却也容易导致自己的人生过于乏味，缺少尘世间的烟火味而使人与时代脱轨。因此，作为青年人切不能在自己的小世界中沉沦，不能甘做井底之蛙，而要勇于在外面的世界中立足，同生活作斗争，活出青春应有的热血澎湃！

青春需要拼搏与奋斗，需要经历痛苦与挫折，这样方能使青年人在磨砺中成长，安于一隅的生活固然安逸自在，却难以享受到热血拼搏获得的精彩。不曾凌绝顶，又怎能体会“一览众山小”的喜悦呢？冰心曾言：“青年人啊，为着后来的回忆小心着急地描写着你现在的图画。”是啊，青春是每个人年华逝去后最美的回忆，有谁不希望自己以后忆起年轻时候的日子时充满激情与澎湃，又有多少人甘心自己的生活庸庸碌碌，平淡无奇呢？

恩格斯称：“年轻一代的性格就是时代的性格。”我们青年作为国家的栋梁，时代的守望者，应以积极的态度去迎接生活的挑战，而不是以与世无争的态度面对事物。国家要富强，民族要振兴，需要青年人的奋斗和努力，做出贡献。只有青年人心中都充满乐观与向上，我们的国家才能蒸蒸日上。

尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”认真、充满活力与热血地过好每一天是对生命的珍爱和尊重。生活不应是像一潭死水一般毫无波澜，而应是像不断前进的江水一样越过艰难险阻最终汇入海洋。

乌尔曼有言：“年年岁岁只在你的额头上留下皱纹，但你在生活中如果缺少激情，你的心灵就会布满皱纹。”让我们拒绝“佛系”，过无悔的青春，在拼搏中尽显英雄本色。

众所周知，中国是拥有5000年历史的文明古国，自先秦以来，便有百家争鸣，宋朝甚至出现过儒释道三教呈三足鼎立之势。为何当年汉武帝选择独尊儒术？又为什么如今我们继承和发扬的是儒家文化？

孔子说：“天下有道，丘不与易也”。不少人无法体会这种以天下为己任的不朽精神，以及这种百折不挠的品质。如今出现的“佛系青年”便能说明如此问题。人可以佛系，可以理解为自己宽广的胸襟，也可以作为失败后的自愈，但如果以这种性格作为人生态度，万万不可取，君不见当年战国有七雄，汉室天下三分，五代还出十国呢！但是其中某位帝王若是入了佛系生活，那他就离灭国不远了。《伶官传序》中说忧劳可以兴国，逸豫可以亡身——庄宗便是最好的例子。三国的刘禅有了奔前跑后的诸葛亮，如愿过上了佛系生活，加入佛系青年行列，终身拘国亡，为天下笑者。南唐后主李煜，每日以歌酒为乐，生死国灭的故事，光荣的留下了反面教材。历史用血与泪的教训告诉我们，佛系生活不可取，不可取啊。

宋朝是中国历史上佛系最鼎盛的时期，不断的出现出家的皇帝，斋戒的诸侯。他们过着不争不抢，随遇而安的佛系生活，换来了国家多少年的战乱动荡，国耻未泯，忠臣遗恨。一个国君开始进入佛系生活，那么国灭就离他不远了；一个企业开始随遇而安，那么破产将是他们的命运；少年开始不争不抢，能人生又有什么意义呢。一潭死水的生活，并不是青春。青年人拥有的青春，一定是朝气蓬勃，活力四射，热血沸腾的人生。我们的青春，可以有挫折可以有失败，可以前途布满荆棘，但是我们一定要有一颗永不言败的心和敢于背水一战的勇气，佛系青年已经失去了青春的生命力。别忘了，年轻，才是我们最后的资本。

如果秦王选择佛系，那何来“履至尊而制六合”；如果勾践选择佛系，那怎能“三千越甲可吞吴”；如果解放军选择佛系，又哪有“百万雄师过大江”？年轻的我们，不可将目光拘泥于佛系，不尝试，怎能感受胜利的喜悦。不经历风雨，如何见到阳光下的七色彩虹。

19国一高考语文作文篇4

看完荀子的《劝学》，想起李敏老师的一句话，“别那么快预习，先把这堂课学好。”

“先把这堂课学好”。真是正确啊！学习犹如修建一栋高耸的大楼，而我们每天要做的，就是给它垒上一块砖。学习本就是积累的事情，“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”荀子说的也是这个道理。如果只是飞速的向前学习，汲取新知识，而不回来巩固先前的道理，那岂不是要建成“空中楼阁”？这是很危险的。纵使你修建的像巴比伦空中花园般富丽堂皇，那楼也会经不住时间的流逝，轰然倒塌。再往细里说，学习过程中应该熟知每一个知识点，要不然它们会被逐渐遗忘，犹如盖楼时用了几块劣砖，时间久了便毁坏了，盖成的楼像比萨斜塔一般，那也是不行的。

那么，是不是只巩固好自己就好了呢？也不是的。预习也是学习很重要的一部分，若是把学习与巩固比作盖楼，那预习可以说是筹备各种材料和人手了。如果没有预习，那学习的时候是不是会焦头烂额，不知道在讲什么？就像垒墙时却没有砖泥一样束手无策。因此，预习是一定要做的。不仅要做，还要做好，做充分，做完善，这样才能达到预习的真正目的。

有人说：“那我是应该先预习新知识还是先巩固旧知识？”其实，预习和巩固是并不分开的，正相反，它们相辅相成，真正的学习是总可以在新知识里找到旧知识的影子的，如此一来，这不就算是在预习中巩固了吗？同时，在复习巩固时也会因为对旧知识的进一步透彻的`认识而增进对新知识的理解，由此看来，巩固不正也增加了预习的效率吗？

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这可以说是至理名言了，但我觉得新时代，它应该有新的含义：“学习当下的知识而不去思考新知识，那么学新知识时就会感到迷茫；只思考新知识，而不重学旧知识，那就危险了。”由此看来巩固与预习不论是古代还是现代，都是相辅相成，缺一不可的啊！

19国一高考语文作文篇5

荠是甜的，荼是苦的，荠和荼不可能生长在一起。兰花要保有自己的幽香，它只能生长在幽深的山谷中。一个人想要保持自己高贵的人格，他这一辈子，注定要走上一条不归路。

我敬佩屈原，因为他是一个伟大的精灵，身上缀着鲜花、披挂香草，宽大的衣袂，在风中猎猎作响，而那颀长的身躯，却纹丝不动，他浑身散发着兰花的芬香，即使是在两千两百八十年后的今天，仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一，但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离骚》、他的《九章》、他的《天问》，然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人，他是一个政治家，一个力图使国家政治修明，繁荣强盛，人们过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排挤，最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下，他才拿起沉重的笔，写下自己那无声的哭诉，一个爱国的政治家，却不能在为官上有所作为，而在文字寻找寄托，而现在的我们只记住了他的文笔，却忽略了他的爱国情操，对他而言，那该是怎样的一种悲哀?

“高山流水，知音何在?弦声已绝，如何独生?”这是俞伯牙的绝唱，失去钟子期这个知音，他选择了绝弦。屈原在从政路上，始终一个人蹒跚独行，没有朋友，没有知音，只有敌人，但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象，如果有佛家所说的“轮回”，我多么想我曾生长在那个时代，我一定会跟随着大夫的脚步，在背后默默支持他，成为这个伟大孤独者的挚友，让他知道，他不是孤单的，他的高洁明志是有人懂得的。在众人皆醉，而“我”独醒的时代，他为什么要那么执着呢?“良禽择木而栖，良臣择主而事”他没有必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”，他大可选择到他国寻找其他圣明的国君，但他没有，“历九州而相其君兮，何必怀此都也”，“夫圣人者，不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说，但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱，他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路，但他从来没有后悔，在投入汨罗江的那一刻，我想他应该是笑着的，因为即使是死，他也要选择在自己的国度里。

在我心目中，屈原是孤独的'。为了心目中那个美好的楚国，为了自己的不悔追求，他宁可选择结束自己的一生，也不离开楚国，去苟且偷生，因为他对这个国家爱得热切，爱得深沉。相比他的敢爱敢做，我觉得自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁，却又跳不出现实当中的框框条条，我患得患失，自因为可以做到很多事情都以冷眼相看，却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑：是否我想得太多了?是否现实就是现实，容不下我太多幼稚无知的想法?面对现实，我无从适从，只能随波逐流，人云亦云。而屈原，他是一个明智的勇敢者。他以他的独具匠心经营着自己的精神世界，尽管别人不理解，但他始终坚持着，他漠视孤独，漠视自己，或许他曾扬天大笑：别人笑我太痴狂，我看别人看不穿。

我常常会想起屈原的《悲回风》，在夜深人静的晚上，静静地抚摩着那古老的文字，心里不禁涌起一阵莫名的感动。或许它不是屈原最好的作品，但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的，每一句都是心里血泪的哭诉，纯然是一丝悲哀，一片绝望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到尽头，他选择了在同样的五月五，跟随伍子胥的脚步，纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而有冰冷的水花，溅满了楚国大地，也溅满了两千多年的华夏文明史，也一直溅满到我的心里。

在我心目中，屈原是山，他有着山的坚定与傲然;在我心目中，屈原是海，他有着海的胸怀和坦然，我想只要我们这个民族存在，屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。因为这样一个爱国之人，我们不敢忘，我们也不能忘。

19国一高考语文作文篇6

像冰凌刺破胸膛，有什么东西汩汩流出，热得发烫。

——题记

海浪拍岸，激起点点浪花，打在脚背上，有些凉。

幼时，每逢学到思乡诗，都会觉得诗句真是不错，念在口中别有韵味，但它其中蕴含的思乡之愁未免太过矫情，当真是年少不知愁滋味。

如今的我，站在异乡的沙滩上，却生出几分欲说还休，说，又能到何处去说？怕有些人又笑我多愁善感。

望海，碧海蓝天，悠哉悠哉，好是惬意。但此景却令我想起一句诗：客路青山外，行舟绿水前。青山绿水，莺啼燕鸣，均是客路；碧海蓝天，沙鸥翔集，是为他乡。又是矫情了吧，我笑。

可那是乡愁啊！每每思及至此，五味杂陈。乡愁，乡愁，反复念你的名字，就会生出一丝愁绪，这两字是感情的突破口，一着不慎，深埋已久的情感倾泻而出。那些家乡的事，家乡的人，甚至只是家乡的名字，都像一束束冰凌刺破胸膛，乍觉冰冷，回过神来，才晓有热流从中汩汩流出，那是与血液混合的浓浓思念。它叫乡愁。

我也不懂乡愁究竟是什么，但若仅说它是一种思念家乡的愁绪，似乎还远远不够。一个人，哪怕只是在一座城里生活一段日子，就会滋生出感情；而故乡，承载了许多回忆，承载了许多心情，甚至于承载着人们的灵魂。俗话里讲叶落归根，鸟倦飞还，而游子也应归乡。只是许多人，因某些羁绊无法归家，便只有铭记。这份铭记，也称作乡愁。

我想，乡愁应当是千万根丝线，风稍稍吹起，便牵扯到心，牵扯到灵魂；它应当是寒风凛冽间的一丝呼唤，虽身寒僵劲，却会因此微笑回首；它应当是漆黑深夜，空旷街道上的一盏昏黄孤灯，明明灭灭地闪着，却执着不愿熄灭，它像是有生命，时常在耳边哼唱儿时的曲调，有着温暖窝心的触感。它是灵魂的一部分，融入骨血，念起来便愁上心头。

乡愁的滋味说不上好，怎么能说愁的滋味好呢？愁必然是牵着内心，勾出思念，令人越发怀念从前，可乡愁，它也有那般勾人的力量，却会在最后给人更多温暖，这样的愁，如何割舍？

乡愁，如此难以割舍，于我，更是不愿割舍，我贪恋它温柔缱绻的守护，我贪恋那愁萦绕在胸口的惬意，难以割舍，不愿割舍，所以铭记永存于心。