宽容是金读后感8篇
你一定要知道写读后感是可以提升我们独立思考和写作能力的,在读书的过程中,我们就像在和作者对话,写读后感对于我们提高思考能力是很有帮助的,下面是小淘范文网小编为您分享的宽容是金读后感8篇,感谢您的参阅。
宽容是金读后感篇1
我相信很多热爱学习的同学,在这个寒假里一定读了一些很有趣的书吧!我读得津津有味的是《宽容获得精彩人生》。
我爱读这本书主要有两个原因。一是书中讲的人都有宽容大度的心。二是这本书里有很多名言名句,金玉良言,成长哲理。比如雨果说的“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”毛泽东主席说的“意志坚如铁,度量大似海。”纪伯伦说的:“一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。”屠格涅夫说的:“不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。”雨果还说过:“最高贵的复仇是宽容。”从这些名言名句中,我们可以体会到,成功的人与宽容有关。
?变淡了的盐水》是这本书中我最喜欢的一个故事。它主要讲,从前有一个小男孩在学堂里和同学发生了矛盾。于是,小男孩跑回家向母亲哭诉。母亲告诉小男孩,要学会冷静地对待。母亲让小男孩把盐放到旁边装水的碗里,小男孩喝了一口这碗里的盐水,马上就皱起了眉头说:“太咸了,太咸了……”之后母亲又抓了一把盐放进了旁边的水缸里,小男孩喝了后说没有上次那样咸了。这时母亲说:“孩子,同学之间的矛盾其实就像这把盐,它的咸淡是由装它的窗口所决定的,对于同学之间的矛盾,如果你用狭窄的心胸去面对,可能矛盾会很大,可是如果你用宽广的胸怀去面对,那么矛盾可能就消失了……”这个故事让我明白了:在交际中,人与人之间难免发生摩擦,这个时候一定要学会宽容,不要因为一点小事就耿耿于怀,遇事应当多从对方的角度考虑,设身处地地换位思考,换一个角度未尝不是一种智慧。
读了这本书,我最大的启示就是做人一定要学会宽容,不能斤斤计较。
宽容是金读后感篇2
多一些宽容就少一些心里的隔膜,多一份宽容就多一份友爱。世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。
不要总是计较别人的过失,要学会宽容他人。人非圣贤,谁能无过呢?每个人都需要宽容,宽容他人其实也是在宽容自己。学会理解、体谅他人,也许他人只是无意的,如果总是计较别人的过失,自己会因此变得心烦意乱,为什么不让自己的生活更简单、更平淡些呢?为此愤怒、烦恼,真的值得吗?
宽容并不代表着软弱,只是比他人更加有修养、更加坚强,更加懂得“宽容是金”的道理罢了。宽容的世界是多么的美好,是充满爱的城堡。雨果曾说过:“最高贵的复仇是宽容。”那么如果被无情的伤害了,请宽容他们。宽容别人,就是解放自己,还自己心灵一份纯净吧!如果别人不小心踩了你的脚,不要恼怒,笑着对他说声:“没关系。”如果有人背后说你坏话,宽容他们吧!也许只是他们不了解你罢了。
每个人天生都不比任何人好欺负,比任何人软弱,只是选择对别人的过失的态度不同罢了。也许有的人选择了宽容,他们用爱、用大度去感化曾伤害过他们的人,因为他们懂得“宰相肚里能撑船”的道理。相反,有的人却选择了报复,也许他们觉得只有让伤害他们的人也遭受同样的痛苦,自己才会重获快乐,那时自己才会心安理得。但是,他们真的会因此而快乐吗?可是他们错了,此时的他们被仇恨给包围了,不会再有纯真的快乐了;每天总是在策划着报仇的策略,不再轻松而平淡的生活了。很显然这种人并不懂得“冤家宜结不宜解”和“退一步,海阔天空”的道理。只有心灵纯洁的人,生活才会充满甜蜜和喜悦。
如果有人无情伤害了你,请不要哭泣,更不要报复,为了自己心灵那份纯净,请宽容他们!用一颗金子般的心将别人的过失烟消云散吧!
宽容是金读后感篇3
“宽容就像自由一样。没有人能光靠祈求,就能得到它,如果不永远小心、警惕、没人能保有它。”
亨德里克。威廉。房龙(hendrik willem van loon,1882年1月14日 -- 1944年3月11日),荷裔美籍历史通俗读物作家。房龙的作品多以散文的形式叙述、评论历史事件及人物,他生动诙谐的文笔使读者能在短时间内以一种轻松的方式了解历史的大致脉络,因此很受普通读者欢迎。
我最早接触到《宽容》是在高中的教科书中,里面选了《宽容》的序言,我还记得那是一位手持真理的漫游者跟守旧老人的对抗,其中漫游者遭受死刑,尸体被丢下山谷,而最后遵守律法的守旧老人还是通过漫游者开拓的路投奔了新生活,被称为先驱者的只剩下了残缺不全的骨头和别人迟来的敬仰。
房龙浅显的说出了这个道理:这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来(我们希望)这样的事不再发生了。
通过《宽容》,我们能更好的了解西方,尤其是西方宗教史。其实西方宗教史上的对立与融合、迫害与反迫害,历来是个复杂而敏感的问题。房龙以他犀利的眼光,从不同宗教派别的冲突中去寻找背后的深层根源。最终他看到:历史上的宗教改革家假以“宗教改革”的名义,对一切不利于自己发展的思想创新进行残酷迫害,这种精神上的不宽容导致的恰是他们的“敌人”犯下的那些错误。借助于房龙的“宽容”之眼,我们不难对宗教史乃至一切精神文化现象的发展有一个清晰的轮廓。
?宽容》以宗教为载体来向人们阐述个社会的变迁与进步,大部分人包括我觉得宽容只是一个外壳,从另一个角度来说,本书可以当做一部社会发展变迁史看待,作为线索——宽容自身的在人们内心中地位的完善——完美地把整个欧洲中世纪与近现代串连在一起,使读者对当时社会境况的发展脉络有清晰的梳理——民众的愚昧,教士的腐朽,宗教裁判所的黑暗,先行者的悲壮【序言】以及理性先人的壮举都深深的震撼着阅读人的内心。文中最多的就是“守旧老人”(教皇、宗教裁判所等)对“先行者”(布鲁诺、伏尔泰等)的迫害,当然还有当权者互相的倾轧,宗教与科学的对抗,服从与温饱的抉择,社会与理想的碰撞……
也许本书阐述的正是一种宽容与不宽容的对立,房龙娓娓道来现实的残酷。
总的来说人类文明进步发展的历史就是宽容的历史,诚如书中所言阶级之间的不宽容会带来血的教训,而当代社会中的层际鸿沟,劳资关系,官民关系,警民关系在世界各国中普遍存在不正是这种历史的延续?黑格尔说过:历史会重复两次。可也许不止两次,就像书中展现的那样。
宽容是金读后感篇4
扬大附中徐砺寒同学骑车撞了宝马车,急着上学的他在车上贴了字条并留下自己电话。车主凌先生说:孩子,谢谢你,你让被尘俗污染太久的大人的心灵好好清洁一回。并且表示不会追究孩子的责任,“修理的费用跟他的品质相比,根本不值一提。”可能很多人都会为了徐砺寒的诚实而感动但我认为车主也有一个宝贵的品质那就是——宽容。
某日,看到《小樱桃》漫画中的一页:小樱桃打碎了一个花瓶。小樱桃老爸看见了,就问:“小樱桃,花瓶是你打碎的吗?”小樱桃沉默。“你应该像华盛顿一样诚实!”小樱桃老爸又说。小樱桃理直气壮地说:“你要有华盛顿父亲的宽容精神!”
看完以后,你一定会哈哈大笑,可我却陷入了沉思。
诚实,可以说是每个人必须做到的。也许从你呱呱坠地开始,你的父母就苦口婆心地对你说:“宝宝乖,不说谎。”也许,那时你还不懂,可现在应该懂了,就应该做起来。可是总有那么一两垛“墙”,让我们不敢诚实,叫我们说谎。
第一垛“墙”就是心理。当你做了坏事时,你总想利用一切借口逃避。因为你认为,做了坏事,就会被打、被骂,后果都是你讨厌的,所以你逃避。这只是次要,还有一个主要问题。
那是什么?那就是父母或老师不原谅你。
很多时候,我们那唯一一点诚实的勇气往往就被他们严厉的训斥所吞没。
有一次,我咬了手指。当妈妈问我有没有咬手指时,我轻声地说,咬了。但我的诚实得到的只是比往常更严厉的训斥。如果我说,没咬,妈妈也许会放过,因为她有些粗心。诚实换来的是骂声,说谎却可以得到摆脱。你会选择哪一个呢?你一定会选择后者,包括我。
每个人都希望能被别人理解,大家都希望,诚实能换来彼此的信任和谅解。可现在,诚实却被人给说成了笨,说成了傻,宽容也消失得无影无踪了。
爸爸妈妈还有老师,我们的确该拥有诚实的优良品质,你们也该拥有宽容的高尚品德啊!
宽容是金读后感篇5
月初,曾在微博目睹了一场“网络暴力”:一篇本意惋惜朋友现在,怀念过去情谊的博文,瞬间被认定为支持“家暴”、为嫌疑人辩解的开脱之词。批评之犀利、分析之细微让我恍惚间,以为自己终于可以亲历所谓的“文字狱”。批评者甚至不屑于听旁人的解释之词,挥手间把所有不支持自己的人全部归为异类,都是别有居心。纷纷乱乱,事实不再重要,起因也无人问津,只剩下了站队。瞥了眼日历,嗯,大清已经亡国107年了;又看了眼书柜,嗯,随手翻出了房龙的《宽容》,是时候再看看历史。古希腊以来,我们似乎在“螺旋式上升”中,只做到了“螺旋式”,至于升没升,这关键吗?
房龙以人类的发展为时间轴,依托基督教的发展为脉络,讲述了人类的文明进展。书里人们的不宽容始于愚昧,终于恐惧。房龙将现代的不宽容,精炼的总结出了三条原因:出于懒惰的不宽容,出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容。历史上的不宽容,现在经历的苛责和未来可预期的矛盾,似乎都可以用懒惰、无知和自私自利来解释。事实上,宽容是件奢侈的东西,某种程度上,也是反统治、反人性的。国家层面上要兼容并蓄、精神领域要博爱、个人领域要博采众长。虽然我们都理解“兼听则明,偏听则暗”,但当自己习以为常的想法遇到挑战,我们尚且会去辩解,我们又如何去强求,排他的宗教和那承认其他权利是万万不能的统治,做到宽容?
宽容是金读后感篇6
从儿时起,我极爱宽容,因为痴迷清丽的句子:“被踏碎的花儿,仍将芬芳沾上鞋履,这,就是宽容。”
天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗:“我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒,我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨,便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想,她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而,当我读了的《宽容》后,我才发现,房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。
?宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争,但今天看来,房龙这本书的意义已远远超出宗教领域,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说,人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。
今天看来,“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象,诸如出于懒惰的不宽容,出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天,一个国家要想站稳脚跟,就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少,一个个旧企业面临停产甚至倒闭,一批新兴工业正在迅速崛起,市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中,就是要树立竞争的对象,对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度,用自己的实际行动赶超别人,这也就是不予以宽容。
值得指出的是,这里的竞争是平等、公平的,这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服,还表现为对自己的不满足,敢于提出更高的要求。如此说来,发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度,要有敢于挑战的勇气。
宽容是金读后感篇7
宽容,是在别人冒犯了你时,你释然的原谅,每一声“没关系”都蕴含着理解的温暖……
连续的腾空抓杠,高难度的完美表现,仅仅是落地时的一个小错误,竟只得到了9.725分。涅莫夫似乎有足够充足的理由义愤填膺地呼吁观众为他讨回一个公道,讨回一个令他满意的分数……可他并没有这么做。
9.762分迫于压力,裁判重新打了分。可0.037分的微小分差怎能使观众满意?于是场下的嘘声更响了……
面对观众一次比一次响的嘘声,涅莫夫完全可以利用观众,使自己得到一个更高的分数……可他并没有那么做。
换了别人,大概会越发不可收拾了——这样的机会为什么要放弃记住,得饶人处且饶人。
得理不饶人,不是含着什么多好的意思在里面的,而人类有时就常常犯这样的错误。为什么要那么得寸进尺呢?为什么非要一直做到令人厌恶才肯罢休呢?一切忍一忍就可以过去,笑一笑就能够化解。
为什么要拒绝宽容呢?白岩松说:宽容能松弛别人,也能抚慰自己。宽容会使你变得随和,让你把一些别人看的很重的东西看的很轻;宽容还会使你不至于失眠,再大的不快,再激烈的冲突,都不会在宽容的心灵里过夜。
宽容是金读后感篇8
今天我看了一篇文章,文章的名字叫做《宽容是一种美德》。这篇文章的主要内容是在一个澳大利亚的度假村,有个中国人在那里担任翻译。一天,他在大厅里看到了一个满脸歉意的工作人员正在安慰一个四岁左右的小男孩,小男孩已经哭得精疲力尽了!问清原因后,才知道,原来那天小朋友特别多,这位工作人员一时疏忽,在儿童网球课结束后少点了一个人,于是,这个小朋友就被留在了网球场里。等这个工作人员发现人数不对时,赶快跑到网球场将孩子带回来。那个小朋友因为一个人被留在偏远的网球场而受到了惊吓,哭得非常伤心,这一幕被匆匆赶来的孩子的妈妈看见了。管理人员本以为这位妈妈会痛骂自己一顿,或者向主管部门投诉,或是很生气得要求退费,再也不参加这类儿童俱乐部了!可是出乎他意料,这个妈妈是这样做的:他蹲下来安慰自己的小孩,并且告诉他,现在已经没事了,那个哥哥因为找不到你,也非常紧张而且非常难过。他不是故意的,现在,你必须亲亲哥哥的脸颊安慰他一下。那个四岁的小孩踮起了脚尖,轻轻地亲了亲蹲在他旁边的工作人员的脸,告诉他:“不要怕了,已经没事了!”
看完这篇文章我觉得很感动,这个母亲用宽容的方式培养出了宽容,体贴的孩子。