巴尔扎克读后感7篇
读后感能够帮助读者在书籍中找到共鸣,促使他们对生活的意义进行思考,大家在写读后感时,可以结合自己的生活经历,增加文章的趣味性,以下是小淘范文网小编精心为您推荐的巴尔扎克读后感7篇,供大家参考。
巴尔扎克读后感篇1
巴尔扎克作为法国著名批判现实主义作家,在《高老头》这一著作中他对当时社会的金钱统治和人们的拜金主义给予了真切的重现和鄙夷。
其中的主要人物我认为有三个:
一是如题目所提到的高老头,这个为了女儿而倾尽所有,但是在临终前贫困潦倒的他却没能见上两个女儿一面。
二是贯彻整个小说的线索人物拉斯蒂涅,他是一个来自外省的大学生,家境贫寒的他看到巴黎的繁华不禁加剧了他想向上爬想受人尊敬和赞美的欲望,他在那些表面上看起来高贵的女人间徘徊暧昧最后经历高老头的死时看清了这些虚荣。
三是逃犯沃特汉(当然这也是他为了掩人耳目所用的假名),他受这个社会很大的排挤,野心不能满足,他擅长法律手底下有一批爪牙,他看透了这个社会,他从不出卖别人,却最终还是败给了金钱,他被捕的时候沃盖公寓的人们都同情他憎恶出卖他的米索诺老小姐。
高贵敌不过金钱,爱情也敌不过金钱。在那充斥着铜臭味的灯红酒绿中,有人欢喜有人忧,有人渴望看见真实有人宁愿接受蒙蔽,有人羡慕未来可见的富贵有人怀念过去的纯真……在当时的社会里,仿佛都是靡丽的不真实,人性的真善美也被遮蔽。
看见高老头最后的结局,有些为他难过,忙碌了一生心里只惦记着两个女儿,在他眼里女儿是天使是一切,可是在死神到来之时,他那可爱的美丽的高贵的天使们哪去了?她们还在为了钱财为了自己而迟迟不愿来见她们亲爱的父亲尽心尽责的父亲最后一面!在我们现在看来,她们的那种行为是会受到我们甚至整个社会的谴责。可是在当时的.那个社会,人们反而会摒弃那可怜的糟老头,他已经一无所有了。人们对于一个人的看法首先是来自对这个人外表的看法,这种看法甚至很难改变。就像是沃盖太太对于高老头的看法。起初的好感到最后的不近人情,只是因为金钱的缘故。
那些在金钱中沉浮的人,攀比着嫉妒着,这个社会仿佛就是一个大锅炉,里面到处都是人性的丑陋。每个人对于他人都是有所图的,拉斯蒂涅对于索菲娜和泰伊菲是这样的,高老头的两个女儿对高老头是这样的,沃特汉对拉斯蒂涅也是这样的。在当时似乎无钱不生活,什么道德什么法律都统统抛在脑后。
想出人头地也好,想获得他人的尊重爱慕钦佩也罢,金钱都是不可或缺的东西。
像高老头的那种近乎病态的父爱到头来终究是一场空,就像他在临死时所说的:“是我放纵我的女儿们把我踩在脚下的。”还有“写信告诉她们,我有好几百万财产留给她们哩!我发誓,这是真的。……她们因为贪财还是会来的。为了见到她们,我宁愿受骗。我想见女儿!”这是多么无奈多么卑微啊。对于这样的用金钱来维系的亲情我觉得真可悲。
这一切对比现在的社会人心,我觉得有种从黑暗中看见光明的感觉。
巴尔扎克读后感篇2
闲暇之余,我有幸阅读了19世纪伟大作家巴尔扎克的优秀作品之一《高老头》,读后感触颇深,思绪万千。它入木三分地刻画了资本主义世界里,人与人之间赤裸裸的金钱关系。
高老头有两个女儿,在高老头的养育下,一贯过着奢侈的生活,她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵太太;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。她们之所以这样,是因为她们出嫁时,每人得到80万法郎的陪嫁,因此对父亲百般奉承体贴,但不久,父亲老了,不会挣钱了,也没有积蓄了,这时女儿双双将父亲赶出大门,让他过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭天喊地的想见她们一面,但是这深深的思念,无尽的牵挂丝毫感动不了女儿们的冰冷心肠,这使他悟出了金钱社会的残酷无情:金钱可以买到一切,甚至可以买到女儿。
在现今人员济济,繁乱纷杂的大千世界里,一些人把亲情、友情、爱情视为一张普通的网络。为了自己的私欲,为了自己的目的,为了满足自己的意愿,可以不择手段,肆意地去割裂。一些父母为了把自己的儿女养大成人,吃尽了人间的苦头。从牙缝里省下一粒米,从指头缝里省下一分钱,从身上节约一件衣服,田野里,大街上,小巷中,工厂里留下了他们奔波、操劳、晃动的身影,终于孩子们一天天地长大了,翅膀硬了,长了家立了业,只剩下年迈的双亲,不能再为子女出力挣钱了,他们就视其为负担、累赘,干脆就弃他们于阴暗潮湿的小屋,而自己却住在豪华阔气的高楼别墅;弃他们于街头流浪乞讨,而自己却山珍海味大吃大喝;弃他们于病床上,而自己却在舞厅开心潇洒。请问这些人呀,你们的良心哪里去了?至高无上的亲情又何在?这就是你们对父母的回报吗?这真是天理难容呀!
一些夫妻,青梅竹马,两小无猜,曾多少次花前月下,海誓山盟,可谓海枯石烂心不变。可婚后不久,由于地位、身份、学历、性格等导致了两天一小吵,三天一大吵,到后来拳脚相见,头破血流,甚至你死我活,锒铛入狱,只留下了无助的孩子,可怜的孩子,家庭变得支离破碎。这些人呀,你们有脑子吗?有思维吗?凡事能不能让一下,忍一会儿呢?俗话说:“退一步海阔天空。”就这么难吗?请风儿吹醒他们那颗混沌的头颅,不要再莽撞,不要把人间最美好最纯真的感情砸碎,还世间一个宁静、和谐的氛围吧!让爱情之花永远美丽的绽放吧!
还有一些人,为了个人的利益,狠心地撕毁了友情这维系人间最美丽的网线,甚至朋友成仇人,仿佛有不共戴天之势。这些人们呀,也请你们收敛一下欲望吧,停住狂野的邪念吧,让友情之天永远湛蓝!
相反的,人间的亲情、友情、爱情,自古以来,不少善良,有感情有高风亮节的人,视它们为至尊至美至真至善的东西,为了它们可以摈弃自己的前程;可以摈弃发财晋爵的机会;可以摈弃圆梦的希望。我们说他们才是最值得尊敬的人!
情是维系世界各国共同进步,共同走向文明的桥梁,情是人与人之间温馨的纽带,让各国人们行动起来,让情充满人间,让情永驻人间!
巴尔扎克读后感篇3
?高老头》是法国文学大师巴尔扎克的代表作。作品描写的是819年至1820年初的巴黎,波旁王朝复辟时的社会特征。主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿抛弃,悲惨的死在伏盖公寓的阁楼上,青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。小说同时还穿插着鲍赛昂夫人和伏托冷的故事。作者通过寒酸的公寓和贵族沙龙这两个不断交替的`舞台,描述了巴黎社会人欲横流`极端丑恶的图画,展现了法国金融资产阶级当政时期的金钱关系和金钱对人心的腐蚀,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,解释了贵族资产阶级的必然灭亡!
高里奥老头是作家着重刻画的人物,他对女儿深深的爱无比的高尚,令人钦佩,不禁让我想起了这样一句话:父爱是一口井,子女那浅浅的同,怎么能量出父爱的深度呢?高老头的爱换来了什么?换来的是资产阶级吃人的面目!换来的是没有人性的“回报”!换来的是临死前没有子女送终,只得独自仰天长叹“钱能买到一切,买到女儿......”谈起父爱,虽已是老生常谈,有谁真的了解,又有谁以等价回报了呢?
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物,外甥来的大学生,经过鲍赛昂夫人“越没有人性就越可以步步高升”的告诫,逃犯付托冷“要想弄大钱就要大刀阔斧的干”的指点,使他懂得了金钱的重要性,学会了豺狼哲学,在埋葬高老头的同时,他也埋葬了自己的天真`正直和良心!彻底!......
巴尔扎克真是伟大,他让我们明白有事父母的付出与回报不成正比“他让我们明白有事金钱可以迷惑人心;他让我们明白有什么样的社会就有什么样的人......
苏醒吧!不要让文学作品中的悲剧在现实社会中上演!!!!
建议大家去读一下《高老头》,因为我的语言实在是生硬的对不起大家,原文更有感染力!!
巴尔扎克读后感篇4
这些天,我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的'巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历,却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期,他趁灾荒年搞囤积,大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自己大部分财产分给了她们。可是,两个女儿眼里只有钱,不过两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间,他把自己的心血和财产都给了两个女儿,可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面,让他含恨而终。这样的社会,哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者,得之者胜,失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下,他的性格慢慢发生了变化,贫富差距不断刺激着他的欲望,最后抵不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉,让人惊叹,促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的'奴隶。贪污受贿,敲诈勒索,偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌,度日如年,最终还要面对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心,落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,贪婪地爱它时,它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观,正视钱财,堂堂正正地做人,就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求,应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱,更应该有清醒的认识,其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加快乐。
巴尔扎克读后感篇5
近日在家闲得无事可做,就到书店去淘了几本好书,《高老头》是其中之一本。
高老头的原名叫高里奥,是一个面粉商人,十分有钱,家里原有两个女儿,一个是阿纳斯塔西,还有一个是苔尔菲娜,两个为了金钱不惜抛弃父亲的女人,然而即使是这样,高老头仍然深爱着她们,只要她的女儿一向他要钱,他就将自己的金质或银质的餐具拧成金条或银条,然后,拿到当铺去典当成钱,再给他的女儿们,他住在公寓里,几乎每时每刻都在想着他的女儿,女儿成了老人晚年生活的唯一希望和感情寄托,他多么希望,他的女儿能来公寓看看他,哪怕只有一眼,然而等来的却是女儿们精心编制的两张要钱的大网,即便如此,这位可敬的老人还要在别人面前替他女儿说好话。这不禁深深地打动了我,原来父爱竟可以如此的伟大。
与如此深厚的父爱相比,他的两个女儿就显得非常自私、卑鄙。她们不惜敲诈自己的父亲,使他倾家荡产,来使自己过上富裕、幸福的生活。她们无时无刻不想着如何榨干父亲身上的最后一笔钱款,先是苔尔菲娜,她以丈夫即将破产为由向自己的父亲榨钱;而阿纳斯塔西以帮助自己的'情夫为由向自己的父亲要钱,她们眼中除了金钱连一点点人性都没有。高老头临死的时候,两个女儿都不在他的身边,苔尔菲娜在睡觉,听到消息后,只是派她的仆人特蕾丝来看了一眼,阿纳斯塔西来了,但随后又走了,她是为了父亲的钱而来的,现在父亲没有钱了,她也就离开了她的父亲。
资产阶级的上台给法国带了许多巨大的变化,以金钱来衡量一切就是一个集中地体现,在那时一切的人性都被“万能的金钱”所吞噬了,埋没了,即使是天地间最真挚的父爱也不例外。
被金钱所埋没得父爱是我在看完这部小说后的第一感受,一个老人的悲剧,在向人们控诉那丑恶的资本社会,但同时也给我们今天的社会带来了感动与思考。
巴尔扎克读后感篇6
最近读了法国作家巴尔扎克的《高老头》,书中以伏盖公寓为主要场所刻画出了几个具有特色的人物面粉商人高里奥,求学青年拉斯蒂涅,老谋神算的伏脱冷,没落贵族的鲍赛昂夫人等等,巴尔扎克通过这些主要人物向我们展示出了法国资产阶级革命后的法国巴黎乃至于整个资本主义社会的黑暗。
其中的高老头就是个特别典型的人物他在大革命中发了财,却为了女儿们他自己搬进了平民公寓,本身为一个成功的资本家的他,却被他那利己主义与拜金他主义的女儿们给了一个孤单死去的结局,青年拉斯蒂涅曾是一名有着热情才气的青年,但在这浮华的巴黎中渐渐的迷失了方向,最后走向了无尽的深渊,资本主义的给法国是带来了文明与推翻了封建主义,但这文明的背后却是人情的冷漠与拜金主义的盛行,人们开始迷茫在金钱之中,许多的有志青年在资本主义带来的浮华中堕落了,成为资本主义的金钱下的牺牲品,那些没落的贵族也在资本主义的攻击下日益走下没落,通过巴尔扎克的描写使读者对于大革命之后的社会有了很深的了解,也让我们知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的,让我们也进行深思社会的发展给我们带来了什么?
正处社会主义初级阶段的我们不也是经常会发生类似的情况,现在的拜金主义思想并没有消失而是越演越烈,人们在金钱中有些人已经迷失了自我,巴尔扎克这个著名的现实主义的作家用他的笔将法国这个国家的所有黑暗面都揭示出来,他是一个真正的爱国者正因如此在注重个人对国家的贡献的法国才将他送进了圣贤祠,这个地方时法国的思想的殿堂与成就的殿堂,所以我们面对社会的一切浮华我们应该在浮华中保存自己一份初心,因为社会对人的影响实在太大了,读了这书我感觉一味叫人远离社会是不可能的但我希望人们在这浮华的社会生活中能保持一份纯真在心里,给自己留一份静土,在浮华中保存自己,面对高老头最后的结局我自己都想着有些气愤,但更多的是感动,感动的是巴尔扎克这位伟大的作者,他找到全世界的通病———在金钱与亲情等一系列的人情中人们会做什么选择,我就对于社会中经常出现的类似的情况感到无限的无奈,只能说我们现在真是缺少很多,我们以为大把的钱和好看的gdp能给我们带来快乐,但我们却在金钱中迷失了自己,成为金钱的奴隶,现在的我十分害怕自己也会这样,因为社会对人的影响实在是太大了,这种力量是任何人与任何政府都无法抵触的,我只能怀抱一颗希望的心,希望我们能找回我们的初心,找到真正的自己,明白是我们在运用市场经济而不是我们被市场经济左右了,找回初心做回自己。
巴尔扎克读后感篇7
我们常说,父爱如山。的确,看到这句话我立刻就能想到我那把我随时放在心尖上的爸爸。他会尽一切努力满足我的愿望,不管是否合理,只要他能实现的,他都会答应。单纯,伟大,就是我这么久以来所信奉的父爱。
但在读完《高老头》后我疑惑了,《高老头》发表于1834年,是巴尔扎克最优秀的作品之一。小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当作天使,乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他歇了生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无一文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。
对这样一个“慈父”,巴尔扎克赞叹“他无异于一个神圣的殉道者”。有人也曾赞赏他“表现了人类崇高的至性”。其实,这都是把高老头的父爱抽象化,神圣化了。事实上,高老头的父爱并不单纯,而带着阶级的复杂性,他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。从封建宗法的伦理道德观出发,他认为父女之爱天经地义,“父道”是家庭、社会的轴心;但他又怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段,结果,原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。
69岁的高老头,6年前结束了他的买卖后,住到了伏盖公寓。当时,分住在二楼一间最好的房间,每年交一千二百法郎的膳宿费,他衣着讲究,每天还请理发师来给他梳头发,连鼻烟匣都是金的,他算得上这所公寓里最体面的房客,人们都叫他高里奥先生。寡妇老板娘还向他搔首弄姿,想改嫁于他当一名本地区的阔太太。
可是随着他给女儿的钱越来越多,自己的财富越来越少,他所住的公寓也从最高档的搬到了最低等的。他戒了鼻烟,批发了理发匠,金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了,人也越来越瘦,看上去活像一个可怜虫。而本来对他恭敬有加的伏盖太太还有公寓里的其他人,对他的态度也越来越差,甚至对他冷嘲热讽的。
?高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
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