读后感是与书籍对话的方式，让我们更清晰地认知自我，很多时候，读后感会让我们对自己有新的认识，以下是小淘范文网小编精心为您推荐的牛郎织读后感7篇，供大家参考。

牛郎织读后感篇1

这天我们学习了一篇课文，叫《牛郎织女》。

这个故事记叙了牛郎小时侯的痛苦经历，牛朗织女婚后的幸福美满的生活，以及之后织女被王母娘娘无情地抓回天宫等情节。

我觉得牛朗织女你们该知足了。虽然王母娘娘把你们分开了，你们虽然不能时时刻刻生活在一齐，虽然你们不能有情人终成眷属。可终究一年还能见一面，还能亲热一会儿。有词云：两情若是久情时，又岂在朝朝暮暮。

织女，你虽然触犯了天条，但是你吃的还是山珍海味，穿的还是绫罗绸缎，睡的还是高床软枕，而且一年还能与每一天日思夜想的人见一面，以解相思之苦，织女，你是多么幸运与幸福啊！

但是别人却没有你那么幸运了。有的人每一天朝夕相处，但到头来却是一场空，只能单相思而已。有道是：世上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你旁边，你却不明白我爱你；还有的人与你们一样相爱，但是却一生一世都不能相见。

就拿三圣母与刘彦昌来说吧。他们同样相爱，同样爱得死去活来，但是王母娘娘还是残忍地把他们分开了。不管三圣母如何抗争，如何的不屈服，但是王母娘娘仍是不肯成人之美，甚至一生一世都不让他们见一次面。但是牛朗织女你们一年就能见一次面，而且织女吃的、穿的、睡的都是那么好。然而三圣母与你就截然不同了，简直就是一个在天堂，一个在地狱。

难道你们的天差地别就是因为织女是皇亲国戚，所以对她就法外开恩，而三圣母只是一个小小的仙女，就对她那么苛刻，有道是：王子犯法与庶民同罪。王母娘娘你是多么不公平，不公正啊！织女与三圣母你本该一视同仁，但是你却包庇织女，难道天条是让你随心所欲地滥用吗

在世界上有很多人都渴望做神仙。难道做神仙就这么好吗我认为神仙虽然高高在上，想要什么就有什么，但是神仙也有七情六欲，也有人之常情，而且他们想爱不能爱，不能触犯天条，只能安守本分做自己的事，一但犯了天条，就会坠入万劫不复之地。虽然凡人有贫穷有富贵，有烦恼，有辛苦，有生老病死，但是凡人能做神仙不敢做的事，能自由自在地生活，能谈情说爱。由此看来神仙还不如凡人逍遥快活呢！

牛郎织读后感篇2

这个月我读了一个在中国可以说是家喻户晓的故事——《牛郎织女》。

有个叫牛郎的小伙子，他的妻子是王母娘娘的孙女，叫织女，原本负责给天庭织布。她和姐妹们偷偷来人间嬉水时遇见了牛郎，两个人一见钟情，互定终身。牛郎和织女男耕女织，还生了两个娃娃。日子从简陋逐渐走向富裕。可是，有一天，王母娘娘带领天兵天将要把织女抓回天庭。牛郎披上一张神牛皮追了上去。王母娘娘见牛郎跟了上来，就用发簪在空中划出一条天河。牛郎织女只能隔岸相望了。但是牛郎不肯放弃，最后终于把王母娘娘打动了。她答应，他们每年的七月初七能见一面。这一天夜晚，会有很多喜鹊飞到河面上，建成一座桥，让牛郎织女能相见。

牛郎勤奋朴实，就算是对狠心的哥嫂，也没有一点怨言和仇恨。织女追求幸福，面对冷酷无情的王母娘娘，也不会低头。牛郎之所以能与织女每年相见一次，是因为他坚持不懈的追求和努力，让王母娘娘感动了。不管遇到多大困难，条件多么艰苦，他仍然坚持着。牛郎可谓执着的追梦人，他为了实现自己的梦想，不断坚持努力，这也让我想起了一部美国的电影《当幸福来敲门》。主人公也为了过上理想的好生活而努力，最终他成功了。

每当我遇到困难想退缩时，我就会想起这个故事。牛郎坚持不懈的精神时时激励着我，使我不轻言放弃，战胜一切困难。

民间故事不只我国有，它存在于世界上的每一个角落。在欧洲的民间故事里，你可以跟随小牧羊人，踏上寻找三只会唱歌的'苹果的旅程；你可以看到狡猾又幽默的列那狐是如何捉弄其他动物的……而在遥远得非洲大地，鳄鱼幻想着晒太阳就能长出翅膀，大象被人类逼迫着逃离家乡却仍然坚持回乡……这些意味深远的民间故事就这样口耳相传，代代传颂。让我们一起阅读它们，感受各个国家各个地区别样的风情吧！

我们将继续品读文学名著，畅游于文学的海洋，汲取古今名家的思想智慧！

牛郎织读后感篇3

今天，我到图书馆里翻看了《牛郎织女》的故事，明白了许多道理：对身边的朋友要关心和爱护，做人要做一个有情有义的人。

这篇故事主要讲的是：从前有一个叫牛郎的孤儿，他的.嫂子对他很不好，只给了他一头牛。有一天，他在一个丛林中遇到了几个仙女，其中有一个叫织女。织女知道了牛郎的遭遇，很同情他，决心做牛郎的妻子。过了几年，他们有了一儿一女。可是，天上的王母娘娘却把织女抓回天庭，让牛郎和织女分开。牛郎和织女就变成了银河两岸的牵牛星和织女星。

当我读到那头老牛突然说话时，我感觉到这一定是牛郎对牛的爱护和关心，才让老牛说话。如果牛郎对老牛不够关心和爱护，老牛就不会主动帮助他，更不会送牛郎上天庭。

读到王母娘娘带着天兵天将闯进牛郎家抓织女时，我愤怒了，感觉王母娘娘很无情无理。织女只是犯了小错误，还要被抓去天庭，王母娘娘真是无情无义。难道神仙没有亲人吗？难道神仙不知道离别的痛苦吗？

王母的愿望终究落空了，牛郎织女的真情打动了人间的动物。每年七月初七晚上，喜鹊都会飞到银河上架桥，它们集体围在一起，像一座七色彩虹，让牛郎和织女见一次面。我太高兴了！原来，喜鹊被牛郎和织女的爱情而感动，才会集体飞来为牛郎和织女架桥。啊，人间的真情就像泉水一般，滋润人心，鼓舞人心。

读完了这个故事，我心里久久不能平静。我明白了，我们要像牛郎那样对身边朋友的关心和爱护，不能学习王母娘娘无情无理。人间的真情真是不能因语言来形容，像山泉一样清澈，像春风一样温暖，滋润人心，鼓舞人心，感天动地。

牛郎织读后感篇4

我在小溪流看到这篇文章《牛郎织女》。看了之后，很受感动。

古时候，有个小还，她的父母全死了，他只能跟着哥哥嫂子生活，哥哥嫂子对他并不好，让他干重活。还让他吃他们吃剩下来的饭菜，连穿衣服也穿破破烂烂。等分家产的时候，哥哥嫂子就分给他一头牛和一辆破车可他还是很高兴，因为这头牛分给了他。自从他有了这头牛之后，人们就叫他牛郎。有一天牛郎听见牛在叫他，对他说：“明天，你去河边会有7位仙女在河边，你去那最拿最小仙女的蝴蝶结，没有了蝴蝶结，她就不能飞走了。”当天，牛郎按牛说的去做，把最小仙女的`蝴蝶结给拿了下来。等其他仙女飞走了，可就是那位仙女飞不起来，牛郎对仙女说：“你的蝴蝶结在我这呢。”牛郎对仙女说了自己的身世，仙女听了很疼惜他。原先那个仙女是王母娘娘的侄女，是负责彩云的，给王母娘娘织衣，叫织女。之后他们谈起来，双方一见钟情，就结婚了，还生了一对龙凤胎。生活是和和睦睦。有一天牛郎发现自己美丽的妻子不见了，老牛就告诉牛郎把我的皮披在身上，你就能够飞上天，去追织女了。眼看快要追上了，王母娘娘拔下一只簪子，一划，天上出现一道又大又宽的河，牛郎飞但是去了。每年的阴历七月初七喜鹊欢聚一堂给牛郎织女大了一座鹊桥，让牛郎织女相见。

牛郎织读后感篇5

今天，我学了一篇文章，文章的题目叫做《牛郎织女》。《牛郎织女》这篇文章主要写了牛郎从小就没了爹娘，哥哥嫂子待他很不好，让他干很多重活，又只让他吃剩饭，还想独吞父亲留下的遗产，就只给了牛郎一头牛和一辆车就把他打发走了。牛郎和牛相依为命，牛还帮牛郎找了王母娘娘的孙女织女做妻子。不久，牛郎和织女就生了两个可爱的孩子。可王母娘娘把织女捉了回天上，只允许牛郎和织女在七月七日在鹊桥相约。读了这篇文章，使我感受很深。

牛郎从小就没了爹娘，哥哥嫂子又对他不好，可牛郎都不斤斤计较，埋怨自己的生活很不好。再对照对照我，我简直有些惭愧。我生活在幸福的环境里，是在爸爸妈妈的呵护下快活地长大的，可是我总是很不听话。我总是抱怨家里这儿不好，那儿不好的，总不免遭来爸爸妈妈的骂。爸爸妈妈一骂我，我就顶嘴，总是让爸爸妈妈很生气。见别的`同学买了新衣裳、新玩具的，我总要爸爸妈妈给我买，不买我就不高兴。爸爸妈妈拗不过我，就只好给我买。再看看牛郎，他的哥哥嫂子对他这么不好，让他干重活，让他吃剩饭，还让他睡没墙没壁的牛棚。可他从不斤斤计较和埋怨，和我比起来我真的是惭愧惭愧。

我以后一定要改变我的这些坏毛病，多去学习牛郎这种从不斤斤计较的好品德。

牛郎织读后感篇6

在暑假里，我读了《牛郎织女》。作者叶圣陶，他以神话故事改编的。他在故事里面把老牛写的活灵活现的，还能说话，它告诉牛郎在河边能够遇到一位美丽的'姑娘。牛郎第二天就跟着老牛指示来到湖边，见到湖边有几个姑娘嬉戏。过了一会儿，其中一个姑娘离开伙伴，向树林走来。牛郎见到这位姑娘名叫织女，便娶了她。老牛死了，它叫主人把我的皮剥下来可免一遇。最后还是躲不了，被王母娘娘拉回去，只有每年农历七月初七夜晚他们在月桥相会。

读了以后，觉得作者太有丰富的想象力。不怕吃苦的牛郎，值得人们学习！

牛郎织读后感篇7

先说说窦老师执教的《牛郎织女》，两节课听下来，处处是俯拾即是的美丽，用荡气回肠来形容一点也不为过。俗话说：“教无定法，贵在用法。”窦老师改变传统“内容分析式”的阅读教学模式，以点拨的方式引出问题，让学生进行探讨。又以“人物线索”层层深入，引出关系，揭示主题。其中聊故事是语文教学的新形式，在小学文本中，其实就有许多课可以通过聊故事的方式，使语文更加有品位，发挥语文学科特有的魅力。

这两节课突出体现了主题教学的特色。主题教学已成为了窦老师鲜明的教学风格之一。窦老师的主题教学，强调围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过多个文本间的碰撞交融，在强调过程的生成性理解中，实现课程主题意义的建构。这里的“主题”主要是文化主题，正如她所说的，是那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的“触发点”、“共振点”、“兴奋点”。就本节课来说，围绕着“牛郎织女”的爱情故事，援引了秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》词，借用越剧《天仙配》“树上鸟儿成双对”的词曲等来理解文意；其后，又引出了《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》这中国四大爱情故事。这使得其“主题教学”的内涵更深刻，内容更广泛了，传递给学生的不仅是这篇课文。也不止这组文章，而是更加博大的中华文化。

听窦老师的课，人们都说是一种审美享受。课上有娓娓动听、婉转清亮的朗读，有美观精致、隽永流丽的板书、有新颖快捷、栩栩如生的图画、还有旋律优美的音乐衬托，这些构成了审美的意蕴、审美的氛围、审美的意境。而这些亦都是窦老师的“三维度”（温度、深度、广度）使然。第一维度就是“温度”，正是基于这一维度，她上课时总是那样充满活力，激情奔涌。她在中国有一大批拥趸“窦丝”，大家昵称她是一朵“激情燃烧的玫瑰”。在本节课中，“玫瑰”依然“激情燃烧”！这种“激情燃烧”的燃料来自何处呢？首先在她为师的品格和责任心上。不管如何的舟车劳顿，只要她一上讲台就会判若两人。对文本全身心地入情入理地解读，对学生无数次地昵称为“我亲爱的同学们”；其次是她勤于诵读诗书，具有比较厚实的文化底蕴。常言道，激情来自信心，信心来自底蕴。正由于她“多读胸藏万汇”，所以她的言说饱含诗情，她的话语极富感染力。正是在她的熏陶感染和引导下，学生才逐步地达到了“运笔笔下生花，张口口吐莲花”的境界。最后，是她的窦氏理念使她有意而为之。例如，她强调课堂上要“三情共振——课始情生，课中情浓，课终情未了”；追求“艺术三美——语言美、视觉美、空灵美”；引导学生“三个超越——学好教材，超越教材；立足课堂，超越课堂；尊重教师，超越教师”。可见，有怎样的理念就会伴生着怎样的情感和行为。这些理念在这节课中都得到了较充分的体现。

观摩名师的课堂，愈加感到自己的脆弱、渺小。也知道了：备课一定要备学生！无论教学如何改革，理念如何更新，方法如何改进，其核心永远要符合学生的实际，符合学生的需要。教师要把学生当作学习的主人，自己退居到后位，这才是语文课所真正需要的。