书与读后感7篇
读后感是我与书籍之间的一种奇妙的联系,阅读后的感悟通过写读后感得以记录和传达,让我更好地理解自己的思考过程,以下是小淘范文网小编精心为您推荐的书与读后感7篇,供大家参考。
书与读后感篇1
每个人看同一本书,体会到都是不同的感受,但不变的是对生命和爱的追求和执着。
?小王子》通过作者对一位来自不同星球,天真纯洁的小王子的秘密身份一步一步的探寻过程,向读者展现了一副生命与生活,爱与责任的美丽图画。作者通过简洁的语言写出了深刻的哲理和令人感动的韵味。整部童话充满了忧郁,淡淡的哀愁,令人回味无穷。
故事中的小王子对生活抱着认真的态度,他勤勉的疏通火山口,拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的。只有欣赏落日的那一刻,那脉脉含情的余晖,才是他唯一的乐趣。
有幸的是,一朵玫瑰花进入了他的生活。玫瑰有着沉静的柔情,她是一朵美丽的花,她会因为谎言而咳嗽。她恋着忧伤的小王子,小王子也真诚的爱着玫瑰。可敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒,而对爱产生了怀疑,他离开了自己的星球,抛下了玫瑰,开始了自己孤单的旅行。
童话描写小王子没有被承认那骗人的世界所征服,而最终找到属于自己的理想。这理想就是连接宇宙万物的爱,而这种爱又是世间所缺少的。因此,小王子常常流露出一种伤感的情绪。作者圣埃克絮佩里在献词中说道:这本书是献给成长成大人的从前的那个孩子。
?小王子》,从相伴到相知,体味着孩童世界中的质朴与纯真,及生命中最宝贵却最易被忽略和忘记的真情……
书与读后感篇2
有人说:“读《红楼梦》,当你读了许多回时,你的体会是与刚开始读的时候不同的。”当时我还是半信半疑,但以后,我便体会到了这种奇特之处。
在这些内容中,令我最难忘的,便是在第七回中描写的冷香丸了……
这段内容始于周瑞家的人来向王夫人禀报刘姥姥走了这个消息,恰好王夫人与薛姨妈在谈话,便也和薛宝钗聊起来。
刚开始她们只是聊聊家常,但不知怎么的就带出了冷香丸这个话题。
宝钗天生带有一股热毒,请了许多名医也治不好。宝钗家可是皇商,专为朝廷采办,财大势大,照理说碰到个疑难杂症也不难治愈,唯独宝钗的病无从下手,直到一个和尚给了一个秘方——冷香丸。
构成冷香丸的几味药十分奇特,并且配成的概率极小,这几味药是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二两,在来年春分晒干、研好,再要雨水这日的雨、白露这日的露、霜降这日的霜、小雪这日的雪各十二钱,调匀、和着之前研的药,加些甜的,丸成龙眼大的丸子,发病时用十二分的黄柏煎汤服下。
在这初看时只觉得可笑而繁杂的方子里,其实有很深的内容。
先看那几种花,其中的共同点显著——都是白色的。读过红楼梦的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛宝钗虽然进贾府的时间比林黛玉晚,却是金陵十二钗中最惹人喜爱的,用白色来压那热情的红色,再合适不过了。后面的几种水也是如此,由于在中医中,水是寒性的,用“寒”也能压住“热”。
但为什么花蕊要在来年春分这日晒干呢?因为这时冬天刚过,天不是太冷也不太热,处于一种平衡状态。也的确,这味药是让人的身体保持平衡,不要过阴或过阳,作者曹雪芹一直信奉着这种中医的理念。
按照这个理念,为何又要用黄柏煎汤呢?黄柏是一种极苦之药,宝钗平日都十分快乐,为何用黄柏的原因也就显而易见了。
在红楼梦中,像这样的字句还有很多,只有细心挖掘,从字里行间才能体味出作者写作的理念。
?红楼梦》这部千年难遇的奇书,不愧为四大名著之一,值得大家细细品读啊!
书与读后感篇3
我们怀着沉甸甸的理想迈出前进的步伐,我们过分天真地以为凭借着自己的汗水与努力就可以在这庞大的社会中争取一块属于自己的席地。插上一支署着自己名字的旗帜,“看呐!这是我的地盘!”
好像我们错了。
这是勇者的擂台,强者的角逐场,这是鱼龙混杂五彩缤纷的社会。
就像祥子,他只是渴望着拥有一辆属于自己的人力车,大概是因为命运的玩笑吧!他总是被那些有钱有权之人那些生命中如何也绕不开的坎坷与灾难玩弄于股掌之中,然而他在这些大起大落中仍然胸怀希望,他相信老天绝不会亏待勤奋之人。于是他选择了一次又一次的站起,然而又在一次又一次的打击下他逐渐变得弯腰驼背,神情变得沧桑,眼神显得淡漠,到最后他变得绝望,对生活对自己的人生丧失希望。他不再相信任何人,他变得唯利是图,他变成了彻头彻尾的个人主义!他不再去追寻什么梦想,不用再拼命的每天起早贪黑的为了几毛钱从城东跑到城西。他过的是混一天是一天的日子,他没了目标没了期望没了依靠,他没有任何奋斗下去的理由。他还是最开始那个积极努力天真善良淳朴的祥子了吗?
不是了。
都是这个吃人的社会的错!
?骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
农民祥子由乡下来到城市,他对美好生活充满了憧憬,也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀,使了他心中最后一丝希望也消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
到这些内容,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他后来的堕落
书与读后感篇4
这几天,我读了一本书,乃是四大名著之一——《西游记》。
?西游记》的作者是吴承恩,书中讲的故事是:唐僧受唐太宗李世民所托,前往西天去取经,途中分别在五行山、高老庄、流沙河收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟。师徒四人一路打杀妖魔,四处行善,经历了九九八十一难,终于取得了真经,还成为了天上的神仙。
这四人中我最喜欢的便是齐天大圣——孙悟空!他嫉恶如仇,神机妙算,但是他也容易骄傲。他私改生死薄,抢走了东海龙王的镇海之宝金箍棒,惹怒了玉帝。玉帝派十万天兵天将来收服孙悟空,最后都被孙悟空打败了,因此封孙悟空为“齐天大圣”。可孙悟空还不知足,不仅大闹蟠桃会,偷吃仙丹,大闹天宫,还被胜利的喜悦冲昏了头脑,与如来佛祖斗法,结果被如来压在了五行山下整整500年,真是“魔高一尺,道高一丈”啊!
孙悟空没有正确认识自己,盲目自信,所以导致了他的失败。我也有骄傲自满的时候。上学期第一单元测试我考了100分,高兴得手舞足蹈,认为自己很厉害,随随便便就能考一百分,不禁变得洋洋得意起来。于是,在第二单元测验时,我就不那么认真仔细,结果错了两道本不应该错的题。这时,我才开始后悔不应该这么自大,如果当时我能认真仔细地审题就好了,但此时再后悔也已经晚了。
毛泽东说过:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”在此,我劝告大家:不要像我和孙悟空一样骄傲自大,只有谦虚谨慎,做事才能成功!
书与读后感篇5
一本好书是经得起时间的磨砺的,《围城》就是那本经得起时间磨砺的好书,它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到现在,一直受到读者们的喜爱。《围城》这本书我也是刚刚读完不久,但我对这本书的感受特别深。
本书以方鸿渐为线索,来表现世间百态。人物的描写十分的精致,不同的群体表现出不一样的为人处世的方法,很具有讽刺意义。我们都是活在这个世界上的人,我们都活在“围城”里,同时又活在“围城”外。永远达不到的是目标,永远满足不了的是欲望。我相信我们每一次读它的感觉是不一样的,五年后看它是新的.,十年后看它还是新的,一百年后看依然是新的。《围城》就是如此。
杨绛先生其实早已概括出了《围城》的精髓:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!举个非常简单的例子:当我们上小学,上中学的时候,我们都盼望着上大学,因为上了大学就没有人逼着我们去做作业了;就没有人阻止我们干着干那了;我们会有大把大把的时间可以做我们想做的事情;我们可以光明正大的跟自己喜欢的异性交往;我们还可以去我们想去的地方……
太多太多的诱惑诱使着我们快点长大。可是当我们真正上了大学,我们才领悟到事实不是这样的,入学的新鲜感过后,我们开始变得越来越颓废了,我们开始上课玩手机,逃课,整天把自己关在宿舍里打游戏,宿舍门都不想迈出一步,渐渐地我们迷失了自己。
书与读后感篇6
不论现实变成了什么样貌,不论现实剥夺了我们什么权利,只要我们活着,也仅有我们活着,我们才有义务有权利去追求自我想要的,这才能叫做真正的活着。我们不应当让现实决定我们怎样活着,而是应当自我决定我们应当以怎样的'姿态活着。
活着,就要应对选择,仅有坚持理智,才能做出客观的确定,才不会让自我后悔。所以我们没有机会错过机会,在能够选择能够改变的时候,用心做一个完整自我,用自我的态度去看待“活着”。
先前对余华的作品也略有接触,他笔下的杯具一向是这样,大体上看似不卑不亢,糅合到一齐的时候又让人受不了。当你读完整个故事,回头整理这个完整的故事的时候,才会不情愿、不忍应对的发现,原先把任何一个故事单独拿出来分析的时候都能真实的感受到那种撕心裂肺的痛,难以承受的痛。他不屑于写那些下里巴人,而是用一些看似荒诞的故事,讲述着高度真实的生活。
文字里的安静,冷漠,无形间渲染了一种压抑沉闷的气氛,不断的痛苦从而不断的期待,想发泄却又束手无策,只能完整的看完,被这种单纯痛苦所摆布,甚至是被玩弄于股掌之中,令你无法自拔,也不想自拔。当你痛到麻木的时候,才能看清现实,在简单单纯的感情里看待理解生命,好好活着。余华深沉的讲述着生命的杯具,
对于杯具这件事我也有一点自我的看法,人之所以喜欢看杯具,喜欢被这种杯具所打动,无非是想寻求自我安慰。
书与读后感篇7
龙应台说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”
读这篇文章的时候,我一直在想象她的表情,是淡然,抑或无奈?
曾经“手牵着手,穿过好几条街”“小小的`手,圈在爸爸的妈妈的手心里,怯怯的眼神,打量着周遭”“背着一个五颜六色的书包往前走,但是他不断地回头”,到后来不过是“很明显地在勉强忍受母亲的深情”“我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有”“我只能想象,他的内在世界和我的一样波涛深邃,但是,我进不去”……
曾经他说:“女儿,爸爸觉得很对不起你,这种车子实在不是送大学教授的车子。”“我看着他的小货车小心地倒车,然后‘噗噗’驶出巷口,留下一团黑烟”,后来“推着他的轮椅散步,他的头低垂到胸口”“排泄物淋满了他的裤腿”“总是在暮色沉沉中奔向机场”“深深、深深地凝望,希望记得这最后一次的目送”……
?目送》并不长,却写出了儿子的成长,写尽了父亲的离去,有缠绵不舍,有忧伤黯然,也有平静释然。
有人在评价龙应台的文字时说:“‘横眉冷对千夫指’时,寒气逼人,如刀光剑影;‘俯首甘为孺子牛’时,却温柔婉转仿佛微风吹过麦田。”《目送》这篇文章,给人的感觉正是“温柔婉转仿佛微风吹过麦田”,那么轻,那么柔,让人不禁深陷其中,感动于她对儿子的深爱,对父亲的孝心中。
我不由想起自己。年幼时和阿太亲,她问我她死后我会不会哭,我哭得稀里哗啦;做梦梦到去亲戚家的路上看到阿太的尸体,醒过来后扑在老妈怀里狠狠哭了一场……可后来呢?后来慢慢地疏远了,阿太死了,我却哭不出了。
我们又何尝不是在目送呢?人生,不就是一场没有尽头的目送吗?
古人云“子欲养而亲不待”,与其到人死不能复生时才悔不当初,不如从一开始就好好对待身边的亲人朋友,珍惜当下,一起看花开花落,云卷云舒,现世安稳,岁月静好。
就像海子曾经说的那样,面朝大海,春暖花开。