《悔》读后感参考7篇

时间:2024-05-25 12:41:39 分类:作文大全

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《悔》读后感参考7篇

《悔》读后感篇1

你觉得在失项链前后的玛蒂尔德哪个更美?什么才是真正的美?外在美和内在的美哪个更重要?

林清玄曾经在《生命的化妆》一文中说到女人化妆有三层。其中第一层的化妆是外表的化妆;第二层的化妆是改变体质,让一个人改变生活方式,睡眠充足,注意运动和营养,这样会使她的皮肤改善、精神充足;第三层的化妆是改变气质,多读书,多欣赏艺术,多思考,对生活乐观,心地善良,因为独特的气质与修养才是女人永远美丽好看的根本所在。

用三句简单的话来说明,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。而梁衡在《人的外美与内美》一文就说到现实生活中有这样的人,初观其形光彩照人,再听其言立见浅底形式之美是暂时的,任怎么样的花容月貌,经岁月流逝都会老如树皮,蔫若秋草。而一个人归根结底还是要有自己的内容,即知识和能力。

丢项链前的玛蒂尔德是外表是美的,但她生活在梦幻中,不断地感到痛苦,住宅的寒伧,墙壁黯淡,家具的破旧,衣料的粗陋,都使她苦恼,连有钱的女朋友也不想看望因为看望回来就会感到十分痛苦。由于伤心、悔恨、失望、困苦,她常常整天地哭好几天。没有欢乐与微笑,她的青春将在伤心的泪水中失掉光彩。

而十年之后,她虽然变成了粗壮妇女,却能迎着依然年轻美丽的佛来思节夫人,走上前去,告诉她丢失项链的真相,说:事情到底了结了,我倒很高兴了,讲且带着天真的得意的神情笑了。

十年辛苦,玛蒂尔德变得自信、高兴和得意,她的青春在劳动中绽放异彩。

《悔》读后感篇2

教学目的

一、了解《诗经》常识:风、雅、颂,赋、比、兴。

二、学习两首诗中的比兴手法及重章复唱的章法。

三、体会两首诗的现实主义创作方法。

教学设想

一、学诗重在熟读背诵,一定要加强朗读教学,让学生在反复吟唱中和艺术美。

二、两首诗表现手法同中有异,可作比较式讲解。

教学时数 2教时

教学过程

第一教时

教学要点

学习《伐檀》,重点体味古代奴隶们在对奴隶主贵族不劳而获的强烈的责问和讽刺中所流露的愤懑不平的情绪。学习“兴”的用法及重章复唱的章法。

教学内容与步骤

一、导入 新课

高二时,我们学习过一个诗歌单元,从形式看,除了毛泽东同志的《诗二首》外,其余的`都是新诗。新诗是现代诗歌的主流。新诗反映新生活,表现新的思想感情,形式上采用白话,打破了旧体格律的束缚,自由灵活,易学易懂。毛泽东同志在50年代初写给《诗刊》主编臧克家的信中指出,要学好旧诗,因为新诗是从旧诗发展来的。我国古典诗歌,源远流长,星汉灿烂,《诗经》、《楚辞》,唐诗、宋词、元曲,是中国文学发展史上一座又一座不朽的丰碑。

现在,我们就从我国古代诗歌的源头——《诗经》学起,先学第1首:《伐檀》(板书)

二、疏通课文。

1.《诗经》简介。

(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)500年间的诗歌,共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。(板书)汉代以后儒家奉为经典,才称为《诗经》。

(2)《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。(板书)“风”指“十五国风”,即指当时15个王国的诗歌,绝大部分是民间歌谣,是《诗经》中最具有人民性的部分;“雅”是朝廷乐曲,有“大雅”和“小雅”;“颂”是宗庙祭祀的乐曲,有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。“雅”和“颂”,都是统治阶级在特定场合所用的乐歌。

(3)《诗经》形式多为四言一句,隔句用韵,常以重章叠句加强抒情效果。它的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。(板书)“赋”者,“铺陈其事而直言之”,即直接铺叙陈述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“兴”者,“先言他物,以引起所咏之辞”,即先描写他种事物以引起下面的正题。

《悔》读后感篇3

?目送》是台湾作家龙应台的一本感悟性的散文集,其中包括父亲的逝,母亲的老,儿子的离,朋友的牵挂等等,写出了人生的失败和脆弱、失落与放手。而我最喜欢的一篇就是书中名为《目送》的散文。

目送与两个故事有关,一个是作者和自己的儿子华安,另一个是作者与自己的父亲。与儿子的目送,一次是从华安上学的第一天,他们手牵手走到了教室门口,华安背着书包进入教室,但又不断地回头,他们的视线像是隔着一条无边无际的时空场隔空交会,直到儿子瘦小的背影消失在门里。另一次是华安十六岁那年到美国交换,他在长长的行列里直到通过安检也没有回一次头。与父亲的目送,一次是父亲开着廉价小货车送当时身为大学教授的作者去学校,父亲觉得车子与女儿身份不符后匆忙开走,留下作者对着汽车尾气默默目送。另一次是作者在火葬场的炉门前,目送着巨大的棺材缓缓滑行的场景。在儿子和父亲的这两个故事的结尾处,作者都写这么一句话:“我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的'缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你,不必追。”

虽然是同样的一句话,但包含的情感却是截然不同的。对子女,父母的陪伴呵护固然是孩子成长道路最重要的东西,但人生的道路漫长久远,孩子也要成熟,他们也需要自己去面对很多事情,这是精神上的独立,也是成长的代价。所以对孩子背影的目送,父母不必追,这不是对孩子的疏远,而是孩子的成长需要父母的默默支持和鼓励,站在前面独当一面的终究要是孩子自己。而父母也要理性地爱,不是一味地当孩子的保护伞,这样只会让孩子变得脆弱。对于父母背影的目送,也不必追,只要在有机会陪伴父母的时候,多花些时间和心思去陪伴他们。父母终究是会老的,也会不在我们身边,看着父母的背影渐行渐远,不必心怀愧疚和不安,而应坦然地面对,因为追也追不上。

《悔》读后感篇4

?海底两万里》是由法国作家儒靳—凡尔纳写作。他是一位为青少年写作而探险的小说著名作家。特别是作为科幻小说题材的创始人而享誉全世界,被誉为"现代科学幻想小说之父"。

?海底两万里》描写的是法国博物学家阿罗纳克斯教授应邀登上一搜驱逐舰,参与追捕当时盛传的海上"怪物",不幸却被”怪物”俘获的事件。而所谓的"怪物"却是当时无人知晓的潜水艇,艇长是一位失踪多年绰号"尼摩”的人。尼摩与阿罗约克斯一起饱览了无穷的奇异景观和形形色色的生物,经历了种种危险。最后,上岸后,将所有他们知道的秘密,公诸于世,让人们了解……

小说悬念迭起,故事情节跌荡起伏,趣味盎然,引人入胜。

在书中,作者塑造一个又一个志趣不一,性格鲜明的人物,在作者的笔下,该小说简直就像是一部悲壮的史诗,或者像是一部引人入胜的电视连续剧,让人大开眼界,让人爱不释手。

此书看完,我的内心却是久久不能平静下来。我好像也在节情中,和尼磨船长及其船员们一起搁浅,土著人围攻,同鲨鱼搏斗,冰山封路,章鱼袭击……但我也抱览奇异壮观的海底。

?海底两万里》,是一本科幻小说,也是一本可振奋人心的大作!

《悔》读后感篇5

升旗仪式上的发言给了我一个问题:“人为什么要奋斗?”在看似牢不可破的困难面前,是什么让我熬过了漫漫绝望之夜?显然,支撑我的不是金钱和名声,也不是兴趣,因为兴趣不足以鼓励我坚持这么久。那我们为什么要吵架?

学长给出了自己的解释:我拒绝接受。我想超越比我强的人。

?老人与海》给出了它的答案:证明它存在的意义。

故事很短,像海明威老人一样简单,但每一个字都很强硬,像老人的铮铮铁骨,告诉我一个普通的道理。老人告诉我:人放不下自尊。即使他们处境不好,也不会借用别人的好处,向别人寻求帮助。"我今天借了两美元,明天就要当乞丐了."老人用实际行动告诉我:千万不要向困难屈服!老人选择去深海钓鱼,而不是待在浅湾,这让他更加渴望证明自己的决心。

有时候,生活是一条大鱼。如果你不打败它,它就会打败你。当我们的手抽筋,当我们陷入饥饿,当我们失去武器,当我们遇到鲨鱼,我们绝不能忘记人可以被毁灭,但绝不能被打败。让我们用身边的一切做最后的武器,向生命宣战。人不是为失败而生的。我们生来就是为了证明自己的意义,证明人永远不会被生活打败!

有人说《老人与海》是悲剧。但我不这么认为。虽然老人钓到的鱼被鲨鱼吃了,但又有什么关系呢?他证明了自己。我想:只要你努力过,奋斗过,努力过,就没什么好后悔的。我们活着是为了证明自己。如果我们战胜自己,我们就会成功。所以,我宁愿难过也不后悔,想在开心的时候好好享受。

我觉得《老人与海》想告诉我的是要有不服输的精神。在我的梦里,老人梦见了狮子。每个人心中都有一头狮子,是勇气、坚韧、努力的体现。让我们唤醒心中的狮子。

《悔》读后感篇6

我看了一篇名叫《 人生》的书。从这本书让我知道了好人无处不在,讲述了一个个广东先进代表的感人事迹,新时期广东精神时刻体现在他们身上。 如:省中医院护士长叶欣、勇斗歹徒的女战士—邱玲、两次独闯灾区的警察志愿者—朱铁........,。其中我觉得最感动的一篇文章是《勇救130名洪水围困村民的“断臂英雄”》,这位英雄的名字叫陈希少,他是河源市东源县柳城镇农民。20xx年6月,他所在村和邻村3000多名村民被洪水困住,危急时刻,幼年失去双手的他,找来一只船,用半截胳膊夹住长长的船桨,往返划行23趟,历时13小时,从洪水中救出130多人,他不顾自己的残疾,只顾他人的生命危险,想着救被困村民。被评为“全国见义勇为英雄”称号,他是名副其实的“广东劳动模范”;也是广东省“爱国、守法、诚信、知礼”十大杰出人物。

我们广东正是因为有象陈希少这样许许多多的杰出人物,才有今天的繁荣富强、文明进步、团结稳定的幸福生活。他们是我们学习的榜样,是新时期的活雷锋,要学习他们的高贵品质、积极进取、无私奉献的精神。

看了这本书让我明白要怎样做人,如何做好新时期的广东文明公民。首先,要做一个有道德的人,做事要有道德,事事有道德,时时有道德。其次,要做一个诚实守信的人,要严格地遵守待人处事的信誉和信用,积极履行自己的责任和义务,做到诚信无欺。最后,要做个注重实干,善于行动的人,遇到事情不后退,不逃避,想方设法完成,而且要尽可能的降低成本,降低费用,减少浪费。 从今天开始,我们要好好学习,奋发向上,为广东美好的明天献上自己的一份力量,时刻提醒自己做一个诚实守信,有道德的广东人。

《悔》读后感篇7

一本好书是经得起时间的磨砺的,《围城》就是那本经得起时间磨砺的好书,它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到现在,一直受到读者们的喜爱。《围城》这本书我也是刚刚读完不久,但我对这本书的感受特别深。

本书以方鸿渐为线索,来表现世间百态。人物的描写十分的精致,不同的群体表现出不一样的为人处世的方法,很具有讽刺意义。我们都是活在这个世界上的人,我们都活在“围城”里,同时又活在“围城”外。永远达不到的是目标,永远满足不了的是欲望。我相信我们每一次读它的感觉是不一样的,五年后看它是新的.,十年后看它还是新的,一百年后看依然是新的。《围城》就是如此。

杨绛先生其实早已概括出了《围城》的精髓:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!举个非常简单的例子:当我们上小学,上中学的时候,我们都盼望着上大学,因为上了大学就没有人逼着我们去做作业了;就没有人阻止我们干着干那了;我们会有大把大把的时间可以做我们想做的事情;我们可以光明正大的跟自己喜欢的异性交往;我们还可以去我们想去的地方……

太多太多的诱惑诱使着我们快点长大。可是当我们真正上了大学,我们才领悟到事实不是这样的,入学的新鲜感过后,我们开始变得越来越颓废了,我们开始上课玩手机,逃课,整天把自己关在宿舍里打游戏,宿舍门都不想迈出一步,渐渐地我们迷失了自己。

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