关于锅的演讲稿5篇

时间:2023-10-08 09:02:34 分类:演讲稿

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关于锅的演讲稿5篇

关于锅的演讲稿篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我讲话的题目是《成功在于坚持》。

首先我想与大家分享一个有趣的故事:这个故事发生在古希腊。开学第一天,大哲学家苏格拉底对学生说:“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事。每人把胳膊尽量往前甩。”说着,苏格拉底示范了一遍,并要求学生们从今天开始,每天做300下,学生们都笑了,这么简单的事,有什么做不到的!可过了一个月,苏格拉底再问学生们,能够坚持下来还有90%。又过了一个月,坚持下来的学生只剩下八成。一年后,苏格拉底再一次问大家,这时,整个教室里,只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。

这个小故事所蕴含的深刻含意是显而易见的,的确,我们干什么事,要取得成功,坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。成功之路,贵在坚持。谁能坚持到底,谁应能获得成功,众所周知,贝尔发明了电话,可他所做的仅仅是将电话中一个螺母转动了4.1周,而之前的.大量工作是由爱迪生等科学家完成的。双方为此走上了法庭,法庭最终将发明权判给贝尔。原因是爱迪生等科学家虽然做了大量工作,但还是放弃了对电话的研究。

可贝尔没有放弃,正是那4.1周,使电话有了实际用途,爱迪生等科学家并非没有那个能力,只是在发明电话时缺少了一份坚持,才会与成功擦身而过,有许多伟大成就都正在于一份坚持。 九十九度加一度水就开了。开水与温水的在于这一度之差。有些事之所以天壤之别,往往也正因为这一度之差。同学们,当困难拌住你成功脚步的时候;当失败挫伤你进取雄心的时候;当负担压得你喘不过气的时候,不要退缩,不要放弃,一定要坚持下去,因为只有坚持不懈,才能走向成功!

关于锅的演讲稿篇2

各位老师、同学们:

大家早上好!

今天6月5日,是"世界环境日"。 今年"世界环境日" 联合国环境署确定的口号为:莫使旱地变荒漠 deserts and desertification–don't desert drylands!中国世界环境日主题为:生态安全与环境友好型社会。 前几天在校园的中心广场上我们展出了世界环境日的宣传资料。大家看到20xx年"六.五"世界环境日中国主题标识是绿色的叶子捧起的蓝色地球。同学们在观看时,都已经理解了它的寓意:蓝色的地球象征着纯净、美好的自然环境,是人类赖以生存的家园。绿叶形态捧起地球寓意人类要对地球环境细致呵护,维护地球的生态安全。标识表达了人与环境之间相互依存的关系,彰显着人类社会与自然环境和谐共生、友好发展的理念,体现了20xx年世界环境日"生态安全与环境友好型社会"的主题概念。

创建环境友好型社会对学校而就是要创建绿色校园。校园是培养环境意识,提高环保质量的主阵地。优美的环境不仅有益于生活、学习和工作,还有助于陶冶性情,培养情操。十多年来,我校以绿化、美化、净化校园为目标,在改扩建的规划建设过程中,注重建筑布局的对称美,建筑全面造型的时代美,水电地下管道化的整洁美和学校建在花园里的环境大园林化美的建设。同时大抓校园的管理工作,为师生营造一个幽静、秀雅的校园。

然而,在我们温馨、典雅、和谐、优美的绿色校园中,也还还存在一些与环境美不协调的现象:包装袋、废纸随手从窗口丢下,早餐时各种方便食品包装和塑料袋堆满了垃圾桶,课桌上乱刻乱画,粉笔头乱扔乱砸,进校门仍有个别同学不下车推行,而是横冲直撞,一些学生在教室内、走廊上玩球,把球印打到雪白的顶棚及墙壁上。个别同学带口香糖到学校吃。随意把残渣吐在室内地板或水泥路面上,致使污渍斑斑,无法清除……凡此种种,都说明还有一些同学缺乏环保意识,没有养成良好的行为习惯。

环境保护追求人与环境的友好,根本目的还是为了人与人的友好。`爱护环境既是爱护万物,尊重生命,也是爱护我们自己。环保是一种教养,一种文明,一种良知。"我们要爱护绿色"、"我们要拯救地球"、"我们要保护环境""我们要热爱学校"这些不应该是口号,我们应该将它们化为行动。我们不仅仅是弯腰捡起一团废纸、一个塑料袋;我们更应该约束和改正我们自己破坏环境的行为。绿色的行为源自绿色的心灵。在此,我希望全体师生,心存绿色意识,争做绿色人,从我做起,从身边小事做起,珍爱我们共同的家,让潭中校园满目绿色,春意融融,让"健康、文明、和谐、进取"成为潭中学生精神的主旋律,真正使湘潭市一中成为一所温馨、和谐、奋发向上的绿色校园。

谢谢大家!

关于锅的演讲稿篇3

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

你们好!

在苦难的日子里,自信像一抹阳光,驱散内心的阴寒;

在快乐的日子里,自信像一朵娇花,点缀明媚的春色;

在失意的日子里,自信像一缕微风,持平心灵的创伤;

在得意的日子里,自信像一面镜子,提防内心的骄狂。

我们需要自信,因为它是我们成功的奠基石,是我们信念的支撑点。破釜沉舟,百二秦川终属楚;卧薪尝胆,三千越甲可超吴。越王勾践兵败会稽山阴,在万念俱灰这一刻,强烈的求生欲望勃然而发,甘为吴王马前卒,做尽了种。种低贱之事而博得吴王的信任。而他在同时又与民躬耕,养精畜锐,终于灭了吴王。诚然,勾践的成功坚韧迎接了大部分光环,但谁又能否认自信的奠基作用呢?如果没有自信,勾践怎么可能心生举兵大计呢?如果没有自信,勾践真的可以忍受得下去吗?然而他真的做到了,他真的消灭了吴王,因为他有击败吴王的信念,更因为他有击败吴王的自信。

我们需要自信。如果没有自信,我们就会对比自己贤能的人心生妒忌,进而心生怨恨。三国演义中,诸葛亮是一位多智如妖的人物,而周瑜也不失为江东一大俊杰,然而周瑜却因为诸葛亮功劳高于自己,学识超过自己,智谋胜过自己,就心生怨恨,处处给孔明下套,结果被孔明一一识弄破,最终赔了夫人又折兵,让其心血难平,郁郁而终。正是因为他的不自信,导致他下意识的认为孔明一个不可超越的人物,而无耐地发出既生瑜,何生亮的悲呼。其实,只要他拿出一点点自信,换个角度想想,把孔明当成他一生奋斗的目标,相信自己一定可以超过他,不是很好吗?至少他也可以成就一番功勋吧。

请扬起自信的风帆,不要因山高路远而感叹,不要灰心,因为它是衰弱的化身;不要死心,因为它是失败的化身;要学会拥有自信,因为它是成功的奠基石。

相信自己,相信天生我材必有用。莫让美好年华付之东流,莫让人生留有悔恨。

人生难免会有些许挫折,我们不能因为一点点挫折而放弃,不能因为一点点失败而灰心,要相信自己,我们是时代的未来,挫折是上天给我们的磨砺,我们一定会创造出自己的未来。

以自信为帆,迎风远航,目的地就在前方。

我的演讲完毕,谢谢大家!

关于锅的演讲稿篇4

尊敬的老师、同学们:

大家好!

梦,是沙漠里的一滴甘露;梦,是悲伤失望中的一句安慰;梦,是人们心灵最深处的渴望。诗仙李白说过:“穷且益坚,不坠青云之志。”我们在这个复杂的社会中最不能丢失的就是心中的信念。相信我们能梦想的,我们就能实现。

记得以前上学时,总喜欢和同学聊明星八卦,侃世间美曲。尤其是张杰的那一首“我们都一样”是我的最爱。只要每次音乐一响起来,我就会不由自主的哼起“我想我们都一样,渴望梦想的光芒,这一路喜悦彷徨不要轻易说失望。”这一句真的让我感触颇深!

此刻的我们经历了太多世俗的洗礼,似乎已经迷失了自我。以前心中那些所谓的梦想随着时间的流失早已不复存在了。此刻来说梦想,仿佛是天方夜谭。梦想在我们心里早已不是重心,似乎就是一个生命的过客。它就如那夜间的昙花一现,好像从来就不曾住进我们心里。

其实我们每个人不是没有梦想,只是随着时间变化,久而久之,我们的心就麻木了。觉得人生没有什么不一样;就是一天一天地过日子。总感觉以前心中的梦想有些能够说是妄想。所以觉得梦想与我们是可望而不可及。日子久了,梦想就被我们遗忘了。当我们再拾起对梦想的回忆时,我们会觉得自我有成就感。因为光明和期望总是降临在那些真心相信梦想成真的人身上。

诺贝尔物理学奖获得者李政道到了82岁高龄,还没有放弃对前沿问题如:黑洞、暗物质、中微子等的研究。正因为他怀有一颗充满梦想的心,他明白有了梦想就会有期望,有期望他的潜心研究就会有结果。我过的伟大诗人屈原心存梦想,幼时不顾长辈的反对,独自一人在洞中偷读《诗经》,熟读《诗经》305篇,在众多民歌民瑶中吸取营养,最终成为了伟大诗人。

一个人能够贫困,低微,可是不能够没有梦想。相信黑夜过后的光芒依然美;相信就算有再大的风雨也阻挡不住我们对梦想的追求。只要梦想存在一天,就能够改变自我的处境,改变自我的命运!

关于锅的演讲稿篇5

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

自由似乎是很多人一直梦想的,但自由只是一个抽象的概念。那么,什么是自由呢?

有的人认为自由是以自我为中心的,有的人认为自由就是有钱有势,有思想,有做事。而我认为自由不仅仅是物质上的,更是精神上的。我对自由的追求始于书籍。

自由在于童话。很小的时候,我就读过王子和公主最美的爱情故事。他们都试图摆脱物质的束缚,突破重重困难,只为了找到自己的爱情。在我看来,不仅仅是爱,更是突破自我和困境,找到来之不易的精神自由的勇气。在我心里,自由是最后的幸福团圆,是永远的欢笑,是永远的爱,是永远的被爱。但是随着年龄的增长,发现爱情不会永远存在于每个人身上。这个世界上,有很多被遗忘的人,他们可能被战争伤害,也可能被贫穷困住。他们在生死之间挣扎,奔波满足物质生活。他们缺乏爱和关怀,所以无法获得精神自由。

自由在哪里?在我的青少年生活中,我一直渴望探索这个问题。在那个黑暗的中世纪,许多哲学家探索自由和爱。所以但丁的《神曲》引领我找到了爱和自由。在那个黑暗的地狱里,是不爱别人的人的居所,是夺走别人自由的人的监狱。这里所有的人都被名利等恶魔困扰折磨,甚至遭受惩罚。旭日东升的美丽炼狱,给渴望爱情和自由的人以新的希望。通过修行,他们渴望摆脱恶魔,不断追求精神自由。充满爱和被爱的天堂才是真正的泰国国王,因为这里的人们心灵纯洁,相互尊重,和睦相处。求是《神曲》的主题,自由是它的目的。原来自由是要去寻找和发现的,它就在每一个爱人身边。爱别人不仅给了别人自由,也给了自己自由。

现在,我在我们的圣贤身上找到了更高层次的自由。《礼记》曾经为我们建造了一个伟大的世界。在这个世界上,“每个人都不是封闭的”,每个人都没有作恶的意图。这叫至善之大和。孟子主张“老、老、幼、幼、幼”。在社会上,老年人有安全感,但依赖性很小。穷人也从别人那里得到救济。没有人自私自利,只在乎自己的名利。每个人都可以做自己想做的事,追求精神和精神上的自由。但是,“尊重人容易,爱别人难”。很难把“爱民”普及到所有人。这就要求人与人之间素质高,互相尊重,互相爱护,真正的心里没有自我,只有别人。这就需要我们冲破灵魂的枷锁,抛弃心中所有的自私和自我。这样做,才能获得精神解放和精神愉悦,实现真正的自由。

所以,自由不是凭空而来的,它来自于爱。只有当人对他人、对这个社会、对世界上所有的生物充满爱时,这个人才能获得真正的自由;当所有人都恋爱了,整个社会才会获得真正的自由。

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