心得是感受性极强的主观性的文章，只有认真写才会有好的结果，只有认真思考后我们写的心得才会激起别人阅读的兴趣，小淘范文网小编今天就为您带来了对名人的心得体会7篇，相信一定会对你有所帮助。

对名人的心得体会篇1

时间如梭，不知不觉间，春意盎然的五月正迈着轻盈的脚步，悄悄地向我们走来。五月是孩子的天堂，抛掉厚重的外套，放着风筝在原野上尽情地撒欢；五月是青年的盛日，春潮涌动之时，采摘娇艳的玫瑰点缀爱的天空；五月是老年的节日，踏着春光，和着鸟鸣，到刚刚解冻的湖面垂钓人生……而五一，是全体人民的日子是全世界劳动人民共同庆祝的节日。

真的很庆幸能够生在这么一个有着特殊意义的日子，水一样流走的是岁月，记忆虽然被时间打磨得日益斑驳，但是人们却始终没有遗忘这一天，举国欢庆的喜悦也同时将自己每年的生日打理得色彩缤纷。

都说，劳动创造了世界、创造了人类，创造了我们的幸福生活。但我认为，是劳动创造了我们快乐的源泉，是劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，编织着我们每一个瑰丽的梦想……当一座座高楼拔地而起，当一片片荒野变为良田，当一汩汩原油喷薄而出，那种欣慰和喜悦又有什么能够替代!

在这充满激情的五月，好想紧握那因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，共同聆听那高亢激昂的劳动赞歌。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种人生；“闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边”是一种人生；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种人生；“横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛”更是一种人生。种种不同的人生，因劳动而释放出不同的光芒，因劳动而呈现得绚丽多彩。

五月，真情的五月，激情的五月，在长江源头，在黄河岸边，让我们手携手，肩并肩，豪情万丈地放声高歌，把全世界劳动者的心愿送给远方，把我们石油人的期盼送给明天。让我们为五月欢呼，为未来喝彩，为劳动者高歌!

对名人的心得体会篇2

这段时间我经过学习《有效教学》，深有感触。课堂教学是一个双边活动过程，应营造一个宽松和谐、兴趣盎然的学习氛围。教与学必须有一个和谐课堂步骤，构成一个完整的教学步骤来实施素质教育，使学生学得积极主动，真正成为课堂学习的主人。到达有效教学，创设情境，构成问题，使学生愿学。情境的创设关键在于情，以情激境，以最好的境、最浓的情导入新课，构成问题。提出的问题要击中思维的燃点，这样不但能对全体学生的认知系统迅速唤醒，从而提高单位时间里的学习效率。学生因情境的巧妙刺激，学习热情激发起来，萌芽学习兴趣，认知系统开始运转。

我觉得教师在课堂教学过程中要切实作到有效两个字应当至少要做好以下几个方面：

1、认真研究教材。吃透教材是教师进行有效课堂教学的立足点。除了教学的重点，难点的把握，教师还应当研究到教材的重组与延伸

2、仔细推敲教学方法。随着网络的的普及，教师能够利用的资源是越来越多了，教师交流教学方法的渠道也是越来越广，我们能够发现相同的教学资料往往有多种不一样的教学方法，如何选择适合自我班级学生的教学方式在教学中有着举足轻重的地位。

3、有针对性的设计课堂练习。学生吸收知识第一印象往往十分重要，而教师在课堂上设计的听说读写各式练习往往直接影响着学生课后练习的正确率。

4、制造宽松融洽的课堂氛围，良好的心态更加有利于学生投入的学习，提高学习的效率。

具体还应从一下几个方面开始抓：

1、不要伤害孩子的自尊心。

有的学生是由于自尊心受到了伤害，比如遭到讽刺，挖苦；受到不应有的干涉，与家长、同学、教师发生矛盾，尤其是当和教师发生矛盾时，他就更不可能把精力专注与学习。

2、对学生的期望值不要太高

有的学生是因为教师、家长对学生的期望太高，孩子因为没有到达预期目标而产生了负罪感和内疚感，所以也就产生了厌学的情绪，这样也就不能去听教师所教的课程了。

3、真正的走进学生的心灵世界

有的学生是因为我们教师没有适应人本教育，没有改正自我的教育观念和习以为常的教学方式和教学行为。同时自我不能做到以身作则，对学生的爱心不够，不能真正的走进学生的心灵世界，与学生建立和谐融洽的师生关系。

4、教师要幽默

有的课堂过于死板，气氛过于沉闷，激发不了学生学习的兴趣，这样他更不会去学了。学生很喜欢幽默的教师。

5、教师要讲究对学生评价的方法

评价很重要，无论是课堂评价还是学生的自评、互评都要准确。课堂上要多鼓励，及时鼓励，肯定评价要多于否定评价；学生之间的评价要把握好，不要使学生的自评、互评变成自我夸耀、自我贬低，或互相进行攻击、互相挑刺，评价要中肯，要切合实际。仅有这样，学生才能更专注地投入到学习中来。

6、教师做学生学习活动的组织者、合作者、引导者和鼓励者

学生是学习活动的主体，教师只是学习活动的组织者、合作者、引导者和鼓励者。教学中要尽可能地根据教学资料和学生实际，准备好充足的学习材料，为学生发挥主观能动性、创造性供给广阔的时间和空间，让学生在自主、自觉、自由的活动中积极、主动、探索式学习。

所以为了做一个好教师，一个能被学生认同的好教师真是太不容易了，首先要把教室布置在教学环境中，这样学生才能进入专心的学习状态；在课堂上要建立民主与规范，既不能把课堂管死，又不能让课堂太活跃，影响了课堂纪律。可是课堂的学习行为规范必须要明确，要说到做到，然后还要对学生付出真诚的关爱，哪怕是一个动作，一个眼神，都不要去伤害学生。

我们既要承认激励赏识教育的正面作用，也要承认它存在着必须的局限性，这才是科学的发展观。当然惩戒要以尊重学生的人格为前提，批评时在方式上要含蓄、委婉、注意语气，讲究“度”。我们教师仅有做到了这些，才能被学生认可、理解，那么就不会再有教不好的学生了。

对名人的心得体会篇3

这一学期，我园发了一本德国著名教育家福禄培尔的著作《人的教育》。有关这位教育家的教育思想我早在几年前在幼儿教育学中学习过关于这方面的知识。

当我读到这位教育家的生平时，从中读到了一句很值得我去读并且也很让我佩服的一句话，不是福禄培尔说的，而是他的同事巴普罗说的，这句话是这样的：如果不重视和不着手家庭教育改革，学校教育便缺少了正确的和不可缺少的基础。我反复地把这句话读了几遍，的确让我振奋。因为谈到家庭教育使我想起当前幼儿家长，大部分都在外打工挣钱，把孩子都丢在家里让爷爷，奶奶照顾。虽然有一部分家长在家，却也从不过问孩子的学习，总是只顾挣钱。他们这些做家长的哪里知道孩子们在他们面前和在爷爷奶奶面前的影响和表现完全是不一样的。因此，我认为，有些幼儿的不良习惯，甚至学坏行为直接与家长有着一定的关系。所以说不重视家庭教育，学校教育就缺少了正确的和不可缺少的基础。只有学校与家庭教育相结合，才能把孩子教育好。

人们常说：父母是孩子的第一任老师。是的，巴普罗也有一句话证实了父母的教育的重要性。但是我认为他的这句话具有片面性，他是这样认为的：培养精明能干的母亲的必要性居首要地位，因为儿童早期的教育的重啊要性高于一切。他在这句话中只讲了培养精明能干的母亲的必要性在儿童教育中居首要地位。我认为，在一个健康的家庭中，父亲在孩子的心目中也是同等的重要的。如果作为一个父亲在孩子的眼中不能与母亲同等重要，那么，这个家庭一定不是一个健康的家庭。不单是母亲要精明能干，父亲也应如此。没有良好的家庭教育环境，既使是好孩子也会养成不良习惯甚至于学坏的。我这里有一个典型的例子：在我们身边，有一个幼儿名叫，在上小班他的一直活泼开朗，喜欢和小朋友玩，谁笑是很好的，然而这两年由于父母离婚，双方又都再娶再嫁，都不问孩子的事，把一个孩子丢在亲戚家。这孩子由于受父母的影响和社会上不良风气的熏陶，已经染上了一些恶习。父母不在跟前，作为亲戚好象又不好管教太严，倒至这孩子经常不上幼儿园，即使来到幼儿园上课也不认真学习，不是上课捣乱就是找其他幼儿打架，脾气狠坏，而且嘴里经常骂别人坏话，他的爷爷奶奶对他无招可用，因为他现在已经是刀枪不入了，这难道不与他的父母有着直接的关系吗？

因此，我认为只有良好的家庭教育环境配合我们学校的教育才能使孩子成人，成材。否则，就是一种缺陷的、不完整的教育。

对名人的心得体会篇4

平时由于忙于教学，一直很少有时间能静下心看看书，有时间也是做一些绘画之类的练习，自打静下心看了这两本书以后，我才觉得光有实践也不行，还需理论指导，理论很重要，是知道你正确实践的方向标，因为它是前人总结出来的文化瑰宝。下面就这本书，结合平时的教学，谈谈我个人的一点收获，因我的水平有限，观点比较肤浅，还请老师批评指正：

美术的教学一直都是临摹、写生创作相结合进行学习的，而兴趣是进行美术学习的关键，学生没有美术兴趣，也就谈不上学习美术，所以说兴趣是最好的老师，其次再谈方法。从古至今，从国内到国外，各种不同学习美术的方法无论是自学还是教学都离不开直接认知与间接认知两条基本途径，为我们改革美术教学选择教学途径提供可靠的依据。

美是客现存在的，现实生活中可以说是无处不在，培养学生生的审美能力和美术素养是新课程标准中提出来的美术教学的首要任务。但是，不经过美术学习和培养的人明明生活在美的身边，却感受不到美的存在，其原因就在于缺少美的发现，即审美。在美术教学的过程中，审美教育是不可缺少的。特别是现代社会媒体因素追星因素的影响，很多学生不知道什么是美，奇装异服，怪异发型甚至都觉得是美。我们应该在平时的美术教学中，努力提高学生的识别水平和鉴赏能力，培养学生健康的、高尚的审美能力。初中学生随着年龄的增长，身心发展的速度加快，他们的审美心理也明显的由低级向高级发展。但是如果不能正确引导，学生的审美观将会扭曲向不健康方向去发展。

美术教学既要遵循教学教法的一般规律，又要结合美术这一学科自身的特征和学生的认知规律、审美喜好来设计教学的程序和步骤。首先应加强美术作品的背景知识进行必要介绍外，不要急于从归纳思想内容到概括艺术特征的程式化教法，学生会感到很枯燥而不想听，更不想再去审美了，也审不出美了。可以从作品本身，从分析意象，情节，造型，色彩，线条到艺术表象入手，编成故事，启发引导学生去探究作品在构思与立意上的特点及整体艺术风格和艺术表现方面特征，使学生真正学习到美的方法。对于欣赏到的美好景象，可以主动地进行再创造，这就要依赖于学生自身的想象能力。想象是一种创造性的思维活动，是审美活动中的一种重要的心理功能。可以说，没有想象就没有审美鉴赏和艺术创造。在具体教学过程中，我常给学生一定的时间，进行独立观察的欣赏，让他们沉浸到欣赏对象中去，运用已知的美术知识与理论进入到对作品未知的个性特征的探寻。

在教学过程教学中，教师要指导学生学会运用形象思维来分析、研究、综合、概括事物，也就是对感知材料加以分析、研究和综合，进而提升自己的抽象思维能力，打开自己的想象空间

教师经常组织学生进行讨论，让学生畅所欲言，自主发表个人的欣赏见解，可以培养学生的自主学习的能力。学生在交流欣赏体会中达到互相启发的目的。在培养孩子审美素质时，必须使之树立健康的审美观，才能辨别美和丑，从而爱美，并接受美的陶冶。教师的审美观点对他们也起到直接的指导作用，所以，教师要正确地引导学生教其明辨是非，树立正确的审美观。如：在绘画教学的过程中，教师要让学生能直接看到教师作画的具体过程，让他们在掌握绘画技能的同时，感受教师的每一笔和每一画所表现的对大自然和社会生活进行审美观。在教学中，要充分运用这些范例及大师名作来进行讲解，感悟作者的审美品质。

多媒体的出现，使美术教学如鱼得水，从图片，音乐，视频等各方面入手全面丰富学生的视觉听觉，提升学生的情感升华。运用电脑技术进行美术教学和绘画创作，还可以提升学生对科学技术的认识和适应能力，培养学生的审美能力、探求意识和创造能力、操作能力，挖掘学生的潜能，有利于学生全面和谐地发展。寓学于乐是审美教育的一大特点。这样不仅活跃了课堂，学生又学到了知识，他们在玩中学，也在玩中获得了美的享受与乐趣，并留下了深刻的印象，从而更能激发起学生的美术学习兴趣。

如在八年级上学期上漫画课时，为了激发学生兴趣，我收集了很多名人的漫画和流行的经典动画，先通过欣赏分析，入手到如何绘制漫画。审美能力的培养，在美术教育中是很重要的一部分。而培养的方法和形式也是多样的，绝不能把审美教育简单地理解为是加强美术教育中的美术欣赏课，更不能把审美教育与传授美术基础知识和技能对立起来，而应在技能训练的同时，培养学生具有一定的审美能力和美术文化修养。要把学生引向自然、走进生活，促使其知、情、意、行方面得到全面地发展。在欣赏课里，则利用媒体技术，点画成景，有某一幅画扩展到同一系列的，还可以点人出文字介绍，在学生讨论后，老师在总结时，点一下相关的画家或某名画的图片时，其相关的介绍就出来了。比老师单一总结要更形象。还可以利用电脑虚拟出你想象的场景，例如把某画色调变一下，或把画中某物或人去掉后的效果等等，这种富有艺术情趣的客观环境，能全面丰富学生的视觉，更好的去熏陶感染学生。

中学美术教学是一种使受教育者通过美术的学习逐渐提高对美作品的审美能力，其目的是使受教育者成为一个能对艺术及艺术以外的一切美的因素进行感知的有较高文化素质的学生。

艺术来源于生活，生活中处处都有美的存在，要唤醒学生对艺术的兴趣，必须让他们感受到美术的魅力。艺术教育的内涵是广泛的，在艺术教学中，我们不能停留在学校里，停留在固有的书本知识上。要大胆鼓励学生善于观察、善于思考，及时把自己看到的、想到的画下来，在原有画面的基础上加以创新。通过观察、思考把这些生活中随处可见的东西融入到美术作品中来，培养学生观察生活，认识到美处处存在。我们要从学生的长远发展出发，去巧妙地，耐心地，愉快地激发，使学生用真实的心灵去感受、描绘。

美术课要想上好，还真不是那么容易，课前的精心准备，课堂的情景创设、环节安排、个性辅导、多样评价以及课后的反思等等一样都不可少。美术教学只重视专业知识与技能的传授，把学习仅仅局限在书本上，脱离学生的日常生活实际，在这种学习观念下，不仅很难培养出学生的创造精神，而且会泯灭学生学习的兴趣，最终影响学生的发展。课改后初中美术课更重视的是激发学生的创新精神和培养学生的实践能力，教师要积极为学生创设好的学习环境，通过多种形式的活动，引导学生在美术创作活动中，创造性的运用美术语言。加强教学中师生的双边关系，既重视教师的教，也重视学生的学。要确立学生的主体地位，提倡师生间的情感交流和平等关系。现代教学论提出：教学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质就是师生之间的互动，即相互之间的交流、沟通及共同发展。通常在上课结束时，我会抽出几分钟时间，让学生谈自己在这堂课上的收获，提出自己不满意的地方，也可以讨论下一堂课怎么上，自己做那些准备工作，给学生介入教学设计的机会。师生间交流对教学的想法，学生会觉得老师的备课中有自己的思路，带着这是我的课的想法，更积极的参与到课堂教学中来，还因为得到教师的尊重而增强自信心和对教师的亲近感。作为教师则从中得到了课堂的反馈信息，得以改进自己的教学。

新课改倡导的美术教学，既要重视学生对艺术的感受、表现和创造力的培养，还要注重美术更多地与文化、历史、生活相联系，创建多-维互动的有利于学生自主学习的教学组织形式，让学生在宽松的氛围中感受美，让学生在活动中学，在玩中学，让学生围绕目标自主选择内容、材料和方法，让学生在只是探索的过程中发现规律。我在教学中，努力用新的理念来组织教学，收到了较好的效果。不要让我们所谓权威的说教代替了学生的直观体验，扼杀了学生探索的自由，要让学生成为学习的真正主人。在教学中我们还要善于发现问题，分析问题，关注学生的情感，改进教学和组织形式，才能实现教学目的，创造教学的新境界，使美术教学更好的服务于学生，服务于社会。

对名人的心得体会篇5

现代社会当中，未成年人思想道德教育作为一个凸显的问题已经不是某个国家特有的，而是全世界所共同面临的问题。目前，世界各国都十分关注未成年人的思想道德教育问题，都在为促进未成年人健康、向上的思想道德做出努力。

一、世界各国对未成年人思想道德教育的现状。

1、美国人吃惊地发现其未成年人的思想道德状况与物质生活水平的提高正在成反比例发展，美国人对加强未成年人的思想道德教育的呼声越来越高。

2、在英国的教育发展历史中，宗教教育是不可或缺的一个重要组成部分，它对英国青少年的道德培养起到了至关重要的作用，同时，随着社会情况的日益复杂与多元化，社会对青少年思想道德水平的要求日益增强，光靠宗教的力量对其进行道德教育已经显得力不从心了。目前，英国青少年的犯罪率正逐渐增多。因此，英国政府拟向伦敦 100 多所学校派全日制驻校警察，其任务主要是负责学校治安，同时在学生中开展反毒品和公民道德教育。可见，英国的思想道德教育也面临着重大的危机。

3、青少年的道德水平和公民意识急剧下降。这已经引起了法国民众和政府的重视，提高公民道德教育水平，改革现有的公民道德教育，培养青少年的爱国主义精神的呼声越来越大。

4、新加坡实施的是道德教育与公民教育一体化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目标是培养高素质的社会公民。

二、国外未成年人思想道德教育及其对我国的启示及我的建议

（一）加强对儒家伦理道德的继承和发扬我国是儒家思想的发源地，儒家思想经历了几千年的发展，在我国代代相传，是我国最重要的文化遗产和思想宝库。进行未成年人思想道德教育，不能把儒家的伦理道德观念抛之于脑后。虽然儒家思想残留着很多封建思想，但是儒家思想中那些具有时代价值的内容仍然值得我们继承和发扬，注重把儒家的伦理道德观念与当代的时代精神和我国的具体国情相结合，从而形成具有时代精神的儒家伦理道德观，如注重培养人的创新精神，培养人的平等、尊重、团结和协作的意识，培养人的国际理解与关爱精神等等。

（二）改革未成年人的思想道德教育内容，使其贴近学生的日常生活。

（三）采取以课程为主，辅以各种道德实践活动的道德培养模式。

（四）完善思想道德教育途径，注重发挥社会与家庭道德教育的功能与责任。

三、结合我园实际开展的未成人思想道德教育课程。

第一，根据学生的身心发展规律重新确定道德教育的内容序列。我幼儿园主要根据幼儿的年龄特点制定与之相适应的实际的思想道德教育。比如根据传统节日来制定不同年龄段的教育，如母亲节，我们引导三岁以下的婴幼儿知道妈妈对自己的喜爱和关心，自己也要爱妈妈，要跟唱一首歌如《我的好妈妈》，或者通过涂色一朵花来送给妈妈表达对自己妈妈的喜爱；而对于四岁以下的幼儿，我们重在引导他们认识妈妈每天的繁琐而细致的关怀工作，妈妈对家庭的付出等等，要求幼儿能自己做自己力所能及的事，减轻妈妈的负担，表达对妈妈的爱；学习主动关心和照顾妈妈，做个小大人而对于六岁左右的学龄前儿童，我们则重在引导他们完整讲述出妈妈的优点和不足，认识妈妈在家庭和社会中的不可替代的地位，。。。。。。此类尊敬长辈、关爱家人或者同学师长的思想品德教育我们多数在母亲节、父亲节、重阳节、教师节、五一节、六一儿童节、妇女节中去实施。

第二，注重与学生日常生活密切相关的道德品质，如礼貌、尊重、勤奋、谦让、遵守纪律等。所谓校园无小事，处处皆教育就是这个道理。此类教育需要在日常生活中去无意渗透。其中，选择专业规范的思想品德教材也是非常重要的，其中，爱国题材、诚实等品质、坚强乐观、团结互助、友好相处、有宽容怜悯之心等也是幼儿园思想品德教育的主要内容。我幼儿园也曾今尝试诵读弟子规、三字经等国学经典，传递和引导幼儿养成良好的个性品质。

第三，学校要严格按照对学生的道德规范的要求来要求教师以及学校的行为。同时要求家长的配合，成人的正面示范就是活的生动的模范表率，例如：绝大部分孝顺爷爷奶奶的父母一定会教育出关爱爸爸妈妈的宝宝，成天吵闹的家庭多半会造成一个没有爱心的孩子等，家园共育会让思想道德教育成效事半功倍。

以上我是学习未成年人思想道德教育机制建设的点滴体会，希望我自己能在不断的学习中成长进步，更希望我幼儿园的未成年人的思想道德教育工作能日见成效，不断完善。

对名人的心得体会篇6

读一本书，首先要了解作者。而这本书的作者也是我最开始选择读这本书的原因。我想知道幼儿园的由来，而福禄培尔被称为幼儿园之父，所以我从图书馆的书架上拿了《人的教育》这本书。

福禄培尔，十九世纪上半叶德国著名的教育理论家和教育实践家，十九世纪新教育的倡导者之一。这是书中的前言的原话，确实说明了作者的地位。其教育理论以德国古典哲学和早期进化思想为主要根据，以裴斯泰洛齐的教育主张为教育思想的主要渊源。《人的教育》是他的教育代表作，反映了他对于哲学和教育学的基本观点。在这本书中他说：来吧，为我们的儿童生活吧！从这句话中我们不难看出他对儿童的喜爱，对儿童教育事业的热爱。我想正因为他充满着对儿童的深刻的爱，他才能想到学前教育的重要性，才能最先把学前教育纳入教育体系，才能在儿童教育这条路上坚定地走下去，即使荆棘密布。我们学前教育专业的学生，以后都是一名名幼儿教师。这本书虽都是理论知识，且太深奥抽象，所以我所得到的更多的是希望让自己的心可以和作者一样，去关爱，能够想去为每个孩子做到最好。只有去热爱，才会有心去关爱。只有怀着对儿童的爱，才有机会做一个合格的幼儿教师。

福禄培尔讲述了三个比较原则的方面。

1. 在一切事物中存在着一条永恒的法则，它以一个万能的、富余生命的、永恒的统一体即上帝为基础。

这句话在书中出现了多次。福禄培尔说这条永恒的法则在一切事务中存在着、作用着、主宰着。而他的基础统一体是上帝。而教育就是使学生获得关于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的见解，以便学生有朝一日能按照这种见解去处理生活和进行活动。他始终把教育学说建筑于唯心主义哲学基础之上，在现在以唯物主义为真理的时代，我也认同唯物主义。所以我认为这是福禄培尔缺陷的地方，也导致他的思想具有一定的局限性，带有很浓的神秘宗教色彩。《人的教育》这本书中多次提到上帝，确实，我认同上帝是一个很好的教育人有良好品性的神。其实，各种宗教（不指邪教），他们的神都有教育人的目的。他们的教义都会符合社会道德，规范人的行为。我认为，宗教的本质也是教育。所以，有人一听说谁是信什么宗教的，便会习惯性认为这个人是什么样的。从这一点上说，福禄培尔只是本质具象化，也无可厚非。纵使建筑于唯心主义的限制，他在学前教育的地位也无可动摇。

2. 教育要适应自然。

从婴儿在母亲肚子里成长，它就是一个独立的个体。人们知道给幼小的植物和动物提供合适的环境，避免用暴力干扰它们，以便它们能够按照其内部规律完美地发育和健康地成长。却在对待自己的孩子时，往往做不到这一点。大多数父母总是把自己的意志强行加到孩子的头上。他们希望孩子按他们所想的发展。这种行为，我想把它称之为控制欲，而它的产生是因为父母对自己人生的不满意，或者自己人生中的遗憾，希望由下一代来弥补，来完成。当他们这样做的时候，完全忽略了孩子的想法。他们要的并不是父母给的。教学是开始于儿童的自发活动和本能兴趣，终止于儿童通过教学对知识的创造性运用。福禄培尔说，儿童有四种本能：即活动的本能、认识的本能、艺术的本能、宗教的本能。教育要追随活动的本能，就是要唤起发展儿童的积极性、创造性和自动性。这句话对我们的教育是有价值的。我想，我们的教育，不管是父母，还是老师，对孩子都不是控制的，强制的，而是引导的，尊重的。要顺应孩子的本能，引导他们兴趣的方向。最重要的是教他们如何做人而不是做事。

而自然的引导，所以教育绝对不是压制的，填鸭式的把东西往孩子的脑袋里塞。1839年，福禄培尔建立了儿童游戏机构，还有一所儿童的游戏和活动机构。之前他还设计了一套合乎教学论要求的游戏材料，被称为恩物，我想是上帝的恩赐的意思。我赞同他的地方是，童年时一个快乐的时期，应该填充各种快乐，各种游戏玩乐。而幼儿教师要做的就是让孩子在玩闹中感受到快乐，也学到最基本的知识。

3. 人是一个连续不断前进的、始终一贯地从一个阶段向另一个阶段发展的整体。

孩子不是静止的，也不是固定不变的。他的成长发展也是一个阶段向另一个阶段发展的整体。在这个整体中，必然的幼儿期是基础。只有基础扎实了，发展才会正，才会快，才会稳。福禄培尔把儿童的发展分为三个时期，第一幼儿期，第二少年期，第三学生期。。少年期是学校教育时期，主要是向少年传授知识，陶冶他们的意志，以使他们形成良好的道德品质。福禄培尔最重视的是幼儿期，这是最影响人的一生的时期。人的一种都在发展，我想在最小的时候让孩子们养成了好习惯，这种好习惯会一辈子跟随着他。

福禄培尔极重视学前教育，与以前的教育家相比，他的功绩在于详细地研究了学前教育理论、体系和幼儿园的教学方法。他曾建立了整个儿童时期教育的完整的理论体系。福禄培尔出生在德国中部的图林根省的一个小村子里。在一岁时便失去了母亲。后来父亲再娶，由于继母的虐待，父亲的忽视，是他的童年充满了不幸，幼小的心灵在懵懵懂懂时便承受了不该他承受的沉重和压抑。后来他做了见习林务员，土地测量员，农场秘书等。这使得他对自然有极大的喜爱和兴趣，也让他对植物学等等有极旺盛的求知欲。也许正是因为他童年的遭遇，才让他这么关爱儿童，这么重视学前教育。不得不说这是极为有远见的一件事，学前教育也从他开始发展至今，也会越来越被人们重视。

福禄培尔是著名教育家佩斯泰洛齐的教育理论主张的拥护者和追随者。理所当然的，他也拥护了佩斯泰洛齐所说的关于母亲和家庭在儿童教育中具有重大作用的主张。也因此，《人的教育》所写，一切教育的基础在于家庭。培养精明能干的母亲的必要性居首要地位。而儿童最早期的教育的重要性在他看来高于一切。

?人的教育》这本书虽艰涩难懂，但上段这三句话在我看来，十分高明的讲述了儿童教育的本质。当今社会，学前教育越来越受到人们的重视，但大多数人还是不以为然。这不禁让我感叹福禄培尔居然在这么多年以前就看到了学前教育的重要性。俗话说，三岁看老。一个人的发展成就或许看不大出来，但她的人格品性这些跟着人一生的东西却是在小时候培养出来的。如果你什么都不让孩子决定，长大后你会发现他一点主见都没有。如果你什么都不让孩子自己动手，那么他长大了也依旧什么都不会。我想，我们都希望孩子有积极乐观的心态，有自主的能力，独立的思考，有自己的想法。而这些都是要从小培养的。

一切教育的基础在于家庭。我们都明白环境对于一个人的发展是很重要的，而人在小时候是最容易被环境影响塑造的。所以家庭是孩子学习的第一个环境，也是最重要最具影响力的一个环境。古时孟母三迁不就是这个道理吗？现代社会有一个现象，那就是留守儿童。父母出去打工挣钱，把孩子留给爷爷奶奶照顾，这对孩子的心灵是一种严重缺失温暖的，缺失言传身教的遗憾和缺失。即使有些父母在家，也光顾着挣钱，对孩子不管不顾。对孩子而言，物质并没有那么重要，他们要的只是爸爸妈妈。所以，家庭是十分重要的。

培养精明能干的母亲的必要性居首要地位。对于这句话，我想说，无可否认母亲是重要的，但我们并不能否认父亲同样重要。缺少母亲或者父亲的家庭都是不完整的。所以说不重视家庭教育，学校教育就缺少了正确的和不可缺少的基础。只有学校与家庭教育相结合，才能把孩子教育好。

我想《人的教育》是说，学校教育是家庭教育的延伸，而不是代替。

对名人的心得体会篇7

暑假这两天在家读了德国著名教育理论家和教育实践家福禄培尔所着的《人的教育》一书。《人的教育》这本教育名著蕴涵了福禄培尔的许多重要思想，在教育上有很大影响。他非常值得我们去研读。

全书共分为五章，在第一章“总论”中，作者提出了教育要顺应自然的原则，从这一原则出发，他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展，注重他们的个性的发展。对此我感受很深，也非常赞同他的观点，我们不妨看看我们身边的朋友们，他们的孩子才多大，就不管孩子有没有音乐的天赋，就送去弹钢琴、弹古筝、拉二胡等。甚至几个月大的孩子每天竟要听一小时的《圣经》，难道你不觉得荒唐吗？孩子的童年应该是快乐的而不是像赶集似的穿梭于各种培训班！

在《人的教育》中，福禄培尔还提出了家庭教育在学前教育中的重要作用。在幼儿期，人的教育主要是托付给父母和家庭的，儿童与家庭成员一起构成一个完整的不可分割的统一体。因此要给缺乏教育知识的父母提供内容和方法上的指导。对于这一点也是我很欣赏的，我觉得为人父母，懂得一些如何教育孩子的知识和方法是非常必要的。父母的教育对孩子今后的发展有很大影响，父母在平时要有意识去学习了解一些育儿方法，避免错误教育对幼儿产生不利影响。

虽然这本教育巨著读来受益匪浅，但书中提到的有两个观点，我并不赞成。第一是他的唯心主义思想，作者将一切都归结为上帝这个统一体。第二是作者在书中强调“培养精明能干的母亲的必要性居首要地位”。其实我认为，在一个健康的家庭中，父亲在孩子的心目中也是同等的重要的。如果作为一个父亲在孩子的眼中不能与母亲同等重要，那么，这个家庭一定不是一个健康的家庭。不单是母亲要精明能干，父亲也应如此。没有良好的家庭教育环境，既使是好孩子也会养成不良习惯甚至于学坏的。

总之，这本书中提到的教育思想，不仅对当时德国教育普遍存在的那种机制的和机械刻板的教育方法具有革命意义，而且对当下的幼儿园教育和家庭教育也具有启发意义。值得一读！