在参加演讲活动之前，我们一定要将演讲稿准备好，写演讲稿最重要的一点就是要语句通顺，以下是小淘范文网小编精心为您推荐的关于孔子礼的演讲稿8篇，供大家参考。

关于孔子礼的演讲稿篇1

在当今这个社会，讲文明讲礼仪似乎已经成为了一大问题。

学生的出口成“脏”，问路者的“冰冰”有礼，道路的垃圾遍地，公交车上的争夺拥挤等等的一切都在述说着我们所丢失的宝贵。古人说的好：玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

古代的一个小故事：孔融让梨，就告诉我们礼仪的重要性。

孔融，鲁国人，是东汉末年的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧!”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。

而另一个故事：程门立雪，则告诉我们尊敬师长的重要性。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊!他们两位还在这儿没走?”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。

文明在我们的生活中无处不在，哪怕是一个手势、一句话语。帮助别人是一种美德，也是一种文明的行为。它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊。像这种讲文明、有礼貌的小故事，可谓是数不胜数的!

一个小小的文明举动，可以给我们带来多少笑容和快乐啊!如果人人都讲文明，我们的社会该会多么和谐、快乐呀!

关于孔子礼的演讲稿篇2

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

团结能让我们脱颖而出，克敌制胜。比如说踢球，踢球是多人项目，所以队员之间要有默契。有一次，我和小伙伴们一起踢球，分成两组踢。比赛开始后，我只要抢到球就一直往前冲，我想：我自己一个人也能进球。结果总是一个不留神，就被对方球友团团围住，只能眼睁睁看着球被抢走。后来，我终于吸取了这个教训，也明白了一个人的力量毕竟有限，与同伴团结合作才能成功进球。最后，在全队成员紧密配合的情况下，我们终于转败为胜。我也真正明白了“团结就是力量”这句话的真正含义。

团结同样能变弱为强。有一天，我在家里看《动物世界》，电视里讲的是蚂蚁。当蚂蚁要寻找食物的时候就会让一个排头兵先行寻找。如果找到的食物小，它就自己搬运回营地，如果食物大，它就会返回组织同伴一同搬运。蚂蚁看似弱小，但它们群体内部分工明确，各司其职，但只要听到同伴召唤，总能团结一致，完成令人意想不到的艰巨任务。团结或许是弱小的蚂蚁得以存活的重要原因。

团结还能拯救生命。前不久，___发生了七级地震，山体滑坡、巨石压顶，许多游客、受伤群众被困，他们随时可能再次遭遇灾难，就在这危机时候，我们的人们解放军，民间的志愿者、医疗队……第一时间赶赴现场，组织游客及群众有序撤离。来自全社会的捐款更为他们的后续生活提供了保证。“一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。”大规模的救助单靠任何个人都不可能实现。面对灾难，只有全社会团结的力量才能帮助我们共度难关。

我深信：只要万众一心，团结一致，我们一定能克服一切困难。

谢谢大家!

关于孔子礼的演讲稿篇3

我的梦想：

哲人曾说过：“太阳升起来总会落下去，太阳落下去还会升起来，这就是生活的真谛。“我不信，我害怕单调的生活甚于害怕死亡，为了逃避单调，我用梦想来丰富自己。

我曾经想成为像福尔摩司一样的侦探，于是我在单调的生活中发现一些细微的东西。比如爸爸手指间掺杂了一丁点儿烟灰，身上弥漫烟味，我便知道爸爸今天抽了烟;垃圾袋里多了一张糖果纸，我便知道妈妈偷吃了我的一颗糖。还有我家楼梯的台阶数是多少，别人唇齿见的饼干屑，都逃不出我的眼睛。因为这些细微的观察让我的生活丰富了许多。要知道，在别人面前说出些不为人知的小秘密都归功于你的梦想与观察，是多么让人自豪的一件事啊!

我的生活因梦想而精彩。

他的梦想：

他是子尤，他的生活是装满忧伤气息的盒子，短暂而精彩。他的梦想是写自己的东西，把自己的钢琴弹得漂漂亮亮的。于是，与病魔对抗的单调生活变得精彩。对于他来说，看见自己的书被出版，能弹一段时间的钢琴，这就是精彩。16岁的他，实现了他的梦，伴着华丽的葬礼走向了冥冥之中。

他的生活因梦想而精彩。

她是周迅，她的生活是一条布满荆棘的玫瑰道路，她的梦想是成为全国最红的女演员，并有自己的一张专辑。于是，单调的劈腿，悬空翻，基本功练习，都变的充满活力和精彩。似乎每一个动作，每一个言行，都是成就梦想的基础。23岁的她，实现了她的梦，伴着人生的峰继续梦想。

他/她的生活因梦想而精彩。

人类的梦想：

人类是一个广泛的代名词，它可以是活着的人或是死去的人。上班一族的梦想是有一天成为大老板，有车，有钱，有房于是，上班，加班，下班，一切单调的生活变的精彩。学生的梦想是考上一所好大学，于是，上学，放学，做作业，睡觉，一切单调的生活变得一片光明和精彩。

人类的生活因梦想而精彩。

后记：

如果没有梦想，人们怎么会钻木取火，结束单调黑暗的生活;如果没有梦想，飞机怎么能上天，人类的脚步怎么会登上月球。生活可以黑暗，阴沉，单调，但是有了梦想，一切都变得精彩。

追随梦想，人生才有引路的光芒!

关于孔子礼的演讲稿篇4

提及近代中国资产阶级改革，最远可以追溯到北宋王安石变法中涉及的关于进行发展资本主义工商业。这在中国1520xx年的封建统治下是头一遭，然后中国封建社会经历元，明，直至清末，发展资本主义经济才戏剧性的再次从一个农民领袖的口中提出，这是一个非官方性质的议案，最后随起义军的失败而埋掩埋入沙场。鸦片战争以后，发展资本主义经济终于成为改革家们救亡图存的手段----洋务还是维新?其中比较嚣张维新派戊戌变法竟然动摇到了20xx年的封建政治制度，他要在中国建立君主立宪制。这次，维新派很成功的忽悠了光绪皇帝却败给了慈溪。维新失败了。至此中国的中国资产阶级改革陷入了僵局。

孙中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐战争时期，天蝎座的他从小就拥有着坚韧不拔力意志与吃苦奈劳的精神，他是中国近代最杰出以及最有才的资产阶级改革家.凡改革都是为破旧立新,相比王安石或者康有为的小打小闹，孙中山这次可谓大张旗鼓，首先,他先剪掉了辫子，然后,他发动了一场革命，这是历史书上第一次出现革命这个词。他把近代中国落后的矛头直指向腐朽且猥琐的封建帝制，然后没有任何顾及的将20xx年的封建统治推翻后又踩上一脚，他建立了民国。这个中国历史上第一个资产阶级性质国家的建立意味着中国至此已不存在所谓的封建主义的中央集权制度，即使封建土地所有制还孤立且貌似坚挺的存在，但那也只是最后的苟延残喘。

立新方面，孙中山提出了三民主义，这个要改革近代中国半殖民地半封建社会性质的理论，为辛亥革命以及民国的建立构建了一个理论的支柱，相对于苦大愁深的农民阶级揭竿而起，叫嚣着王侯将相宁有种乎，孙中山的三民主义显得比较有技术含量。他提出要驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权，其中平均地权撼动了封建土地所有制，虽然封建土地所有制最终是在1956的社会主义改造中才正式消失的，但53年前的中山已经心知度明，这是一个长期艰苦且伟大的过程。虽然辛亥最后还是失败了,但它在中国历史上的影响是巨大的.

他知道中国人民渴望民主，于是他提出民权主义，这是三民主义的核心，他想让人民享有这个国家的一切，消除封建集权，人民是成为国家的主人。这个带有稍许社会主义色彩的理想是孙中山建立民国的初衷。46岁的孙中山站立在照片中临时大总统的位置，意气风发，预示着一个崭新的时代即将来临.

晚年的孙中山致力于捍卫革命成果的革命以及运动中，他将一生奉献于中国近代资产阶级革命事业，他是中国伟大革命家与先驱者，是中国近代史上铿锵有力的一笔，晚年的他正襟危坐，挥斥方遒。既然革命尚未成功，那就让暴风雨来得更猛烈些吧。

1920xx年3月12日孙中山逝世于北京,享年59岁.

关于孔子礼的演讲稿篇5

敬爱的孔子先生：

您好：学了您的《论语十则》我受到许多启示，对您的高尚品质与为人我十分敬佩，想向您学习探讨。

学而不思责罔，思而不学则殆。数千年前的您就十分注重学习与思考的关系。可见思与学的关系密不可分，可现在的学生，大多数只学不思。就拿我来说：相同的课上时间，相同的老师讲课，有些认真思考的人总是课下也把老师的课程看一遍，再熟悉一次，我却把老师讲过的课程看一遍，再熟悉一次，我却不在乎此，结果往往是我的成绩远在他们之下，我总是很迷惘，为什么呢?学了您的话，才恍然大悟。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”记得有一次，老师讲了一道很复杂的数学题，讲完后还特意问我，会了吗?我敷衍了事，说会了。然而在考试时，面对基本相似的题，却一点思路都没有，只得望题兴叹。我十分后悔，当时为什么不求甚解?这才是我体会到诚实的重要。尤其是在学习上：明白就是明白，不明白就是不明白，这才是智慧。而明明不会，却也不懂装懂，只会害了自己。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”由此可见，自我反省也是十分重要的，他可以帮助人们找出并改正许多错误。孔子先生：您知道自我反省的好处，可像我一样的许多人，多是犯了错才明白您的观点的。我以前朋友很少，却不知道为什么，因此每天都很苦恼，学了您的话，我开始冷静下来反省自己，虽不是每日几次，却也有颇多的收获，我渐渐的认识了自身的不足，也努力加以改正，相信不久便会有更多的朋友。吧。

孔子先生：说了这么多都是在您的启发下才明白的，相信您的话作为我的座右铭，时刻牢记。在未来的学习与生活中，不断践行您的思想，使自己取得更大的进步，按您的经验为人处事，少走弯路，更要找到自己的不足，尽力做到三日三省吾身，改正自己的缺点，使自己具有更多长出，重塑一个完美的自我。

孔子先生愿您的理论学说得到更多的认可!

关于孔子的事迹演讲稿4

走进孔子庙复古的大门，一个装着各种各样的鲤鱼的大水塘映入眼帘。走过水塘就是人山人海的祠堂，就在这祠堂附近，你总是能看见一些要大一点的孩子，旁边有三四个人在辅导着他们，而他们唯一一件装饰品就只有胸前那闪亮的采访证。没错，他们就是小记者，有新闻怎么能少的了他们呢?别忘了，他们可是未来的大记者呀!而旁边的几位则是记者姐姐们和摄影大哥!

身为学生记者团里的一员，我也参与了本次活动。拜了孔子，领了红蛋，那就只剩写开笔石了。来到排队队伍里，我突然听见一位一年级新生对一位家长说：妈妈，为什么要写开笔石呢?只听，那位家长耐心的回答：写了开笔石，你以后就会把字写得很漂亮，工整的。那孩子似乎明白了什么：哦，妈妈，你放心，我上了小学，一定能把字写得很好很好的!那位家长欣慰的笑了。我也笑了，心里祝福着这些学弟学妹，祝他们有着辉煌的成绩

现在，真正的任务开始了。我一手拿着笔，一手拿着本子和一张采访辅导，开始写着我等一下要采访的问题。写完了问题，我就到处走，寻找着我的目标。终于，我的目光落在了一位小男孩的身上。因为这是我第一次采访，所以有点紧张，我不断的深呼吸，以平衡我的情绪。终于，在记者小吴姐姐的鼓励下，我鼓起勇气，慢慢地接近那个小男孩。到那个小男孩身边了，我发声道：请问我能采访你一下吗?那个小男孩转过身来，轻轻地说：嗯。显得有些害臊。于是，我便对他进行了采访，不过他害臊，有些问题回答不出来，所以不是很成功。后来，我又找了几个对象，把几个问题都问完整了。

采访过后，我才意识到已经很晚了，我得赶紧回家了。与小吴姐姐道别之后，我就骑着自行车，赶紧回家了。

这次的采风活动，让我收获了很多：更有经验了，知识面更广了未来一年级的学弟学妹们，你们也赶紧到孔子庙里领红蛋吧!

关于孔子礼的演讲稿篇6

confidence, in a broad sense, comprises self-trust,self-esteem, courage and indomitability.

this definition,though somewhat vague and unsubstantial, can be appreciated through experience because iff our lifetime, we are always seeking to achieve something successful and are always longing.

to attain a glorious goal, which can only be reached with the spirit of self confidence.

as is known, self-confidence is accompanied by will, and that as a twin, offers hope.

those who do not have a strong will often think themselves unable to carry out any thorny tasks, while those who have do not find the tasks unsurmountably difficult.

in fact, when our heart is void of selfconfidence, every hope is gone, every thing on which we put our hands seems to be veiled in dark.

for instance, according to experts, every year in the entrance examinations of all kinds, fully-prepared candidates lose nearly 5% to 10% of the full scores, and consequently meet their waterloo simply because they underestimate their own abilities, on the one hand,and overestimate possible difficulties on the other.

as a result, their fear to meet new challenge leads to helplessness in the examination.

self-confidence can be regained (if you have ever lost it) by building faith in yourself.true,whatever you do, you will encounter hardships.

put success will come to you if you are courageous enough to strive for it. if you are not, failure might be your life-companion.

关于孔子礼的演讲稿篇7

各位老师、同学大家好：

很荣幸站在这里演讲今天我演讲的题目是《朋友》，就像是那首歌谣唱的那般婉转、温柔、轻盈。

人人都说外面的世界真精彩，人人也说在家靠父母，在外靠朋友。

从桃园不求同年同月同日生，但求同年同月同日死举酒对拜天地的金兰结义，到汶川大地震的天下共友之情。太多的一切告诉我们：朋友是一条捷径。

关于朋友说的太多，词也就夸大了，谁不会质疑?朋友就真的有那么多的好处，广交朋友就是了。朋友就真的那么好交么?

不要说我迷信，那次我在网上星座算卦，不知他们真懂八卦还是对周易了如指掌，不过我还是挺相信银屏上闪烁的字幕，其中的一条真理：让给予永远比回报多。

也挺人家说：人的一生总在漂流，要那么多的朋友干什么?朋友多了太心烦。更有人说：人多力量大，众人火焰高，朋友多了好办事。

同学们呀，朋友也会分种类的，大概有三种：一种是挚友，一种是兄弟伙计，还有一种我管他叫狐朋狗友。对于挚友，人的一生只有一个就够了，这个可以是隐秘的、不外传的，也可以不受时空的限制。挚友只能抚平你精神上的创伤。兄弟伙计呢?挚友只能是精神上的鼓励支持，而兄弟伙计会只因为你的一句话为你打抱不平，总会给予物质的帮助。会为你两肋插刀。更多的帮助还是来自兄弟伙计的，虽然平时大大咧咧的，全然一副舍我其谁的霸气，关键的时候那可是上刀山下火海也在所不辞。另外就是我们所说的的狐朋狗友了，这种朋友真的交不得，这种朋友有的只是利益关系，没有了利益他们会和你翻脸不认人，甚至会给你肉体上的折磨。它们不能给你太多的好处，甚至还会让你有犯罪的行为，所以这种人千万不能碰。

朋友可以让一个人全然的改变。

空话说得太多，牛也吹的太大，大家不妨听个小故事吧。

一位苏联的大作家在家上行走，突然遇见了一位行乞的人，作家摸遍了全身上下，一分钱也没有(原来出门的时候忘记了带钱)，尴尬?没有。作家轴上前去握住了乞丐有点脏的手，竟然向乞丐道歉自己没有带钱。一句温暖的话语可以融化千年的积雪。这位乞丐肯定热泪盈眶，他一定会奋发向上，至少不会在行乞了。春暖花开，他一定把它当做此生之中的唯一一位朋友了吧。

更喜欢李后主—李煜了，怎了得，一个愁字当前，面对国家的危难，没有一位兄弟前来助阵帮忙，在赵匡义千军万马冲进宫城的那一刹那，平日忠心耿耿的大臣卷席而逃。真的真的太匆匆，一切都过去，兄弟何在?朋友?利益所在，狐朋狗友焉。

同学们呀，请广交朋友，多一个朋友多一条路。

我们也知道：因为朋友一件愁苦可以减少若干倍;一份快乐也可以共享若干个人。我们在朋友之中要学会分享、学会倾听，这样就可以快乐人生。

朋友我们一生的指明灯。请同学们尊重朋友。愿同学们在朋友的帮助下幸福一生。

谢谢大家!

关于孔子礼的演讲稿篇8

亲爱的老师、同学们：

今天，我读了《论语》的乡党篇十。其中有一则很吸引我，令我读了许多遍。

”执圭，鞠躬如此，如不胜，上如辑，下如授。勃勃战色，足蹜蹜，如有循，享礼，有容色，私觌，愉愉如也。“这一则很令人难以想它的含义。我先看要点， 把不懂的字给弄懂，如：圭，从课下注释，我了解到这个字念的和归一样的读音。意思是：一种上圆下方的长条形玉器。举行朝娉，祭祀，丧葬等礼仪大典时，帝王 ，诸侯，大夫手里都要拿着这种玉器，以不同的地位身份，所拿得圭也各有不同。这里只大夫出使到别的诸侯国去，手里拿着代表本国君主的圭，作为信物。就这样 我一个字一个字的理解和翻译。译出了这个句子大概的意思，虽不完全和课下译文一样，但也八 九不离十了。课下参考译文很难有太多的详细分析。

译文是这样的：孔子出使到别的诸侯国去，举着圭，低头躬身非常恭敬，好像举不动的样子，向上举好像作辑，放下来好像递东西给别人。脸色庄重而昂奋，好 像战战兢兢;步子迈的又小又快，好像沿着一条直线往前走。在献礼的仪式上，显出和颜悦色。以个人身份私下见面时，满脸笑容。看着泽文，我更进一步了解了孔 子。

我的感悟是：以上这五章，集中记恭敬而有仪载了孔子在朝，在乡的言谈举止，音容笑貌，给人留下十分深刻的印象，孔子在不同的场合，对待不同的人，往往 容貌、神态、言行、都不同。他在家乡时，给人的印象是谦逊、和善、的老实人，而他在朝廷，则态度恭敬而有威仪，不俾不亢，敢于讲话。他在国君面前温和恭顺 ，局促不安，庄重严肃又诚惶诚恐。所有这些，为人们深入研究孔子，提供了具体的资料