调查报告可以是针对各种领域的，例如科学、社会、商业等不同层面的研究，调查报告的格式和样式会根据不同领域和目的而有所差异，下面是小淘范文网小编为您分享的巫文化调查报告6篇，感谢您的参阅。

巫文化调查报告篇1

首先对于莱州市蓝关戏的文化遗产传承保护所存在的问题进行分析，随着时代推移和社会生活的发展变化，电视、电影、网络等新兴文化的冲击，蓝关戏的生存环境正在逐步恶化。

第一是人们对蓝关戏的认知性不足，重视不足。社会各阶层各界人士对什么是非物质文化遗产和非物质文化遗产保护工作的重要性、紧迫性不足的现象严重。这需要政府单位机关对人民群众进行长期、复杂的宣传工作。第二由于缺乏专业人才，导致工作落实不到位。

第三政府部门的投入不足，普查抢救以及保护经费的严重缺乏。第四是由于文化生态环境持续恶化，传统民族民间文化项目参与人员越来越少，传承者和受众群体出现明显断层。第五宣传力度不足，没有在全社会形成保护非物质文化遗产的合力。

对此，对于非物质文化遗产莱州蓝关戏我提出一些建议：应当明确政府责任，完善其保护机制；其次以“保护为主，抢救第一”的方针，抢救和保护莱州蓝关戏；要多渠道筹集资金，使非物质文化遗产的产业与事业协调发展；最后要注重培养和使用专业人才，加强对蓝关戏的发掘保护研究和传承。

在校期间进行的非物质文化遗产传承与保护课程的学习，让我了解到非物质文化遗产的概念和相关知识，并且提高了我对非物质文化遗产的重视。在假期期间大概用了半个月时间调查写报告，部分资料来自莱州市博物馆。

巫文化调查报告篇2

为了深入贯彻落实十七大提出的推动文化大繁荣、大发展精神，提高全县精神文明建设创建水平，活跃城乡群众文化生活，使全县人民过上一个欢乐、喜庆、祥和的新春佳节，我县在春节期间安排了丰富多彩的文化活动，营造了一个团结奋斗、和谐发展的社会环境和喜庆祥和的节日氛围，赢得了社会各界的广泛赞誉，现将活动开展情况总结报告如下：

一、高度重视，精心组织实施

县委、县政府高度重视全县春节期间的文化活动，主要领导从全县工作大局出发，亲自安排部署，从精神上和财力上给予了大力的支持。县上成立了由县委常委、宣传部长朱芳明同志任组长，政府副县长何奎同志任副组长，文广局、教体局、旅游局、妇联等单位负责人为成员的春节文化活动领导小组。先后召开社会各界人士座谈会，广泛征求意见，制定出台了《镇原县xx年春节文化活动安排意见》，确定了全县社火汇演、“狂欢元

宵”大型焰火晚会、“玉兔迎春”大型灯展、全民健身长跑和县直单位干部职工拔河赛、电影公演、灯谜竞猜、潜山公园游园、送春联书法联谊会、庆“三八”文艺汇演等十项重点文化活动，从活动宗旨、组织原则、活动内容、安全要求等方面提出了详实、周密的安排，做到了目标明确、任务具体、责任到人。为了抓好各项活动的工作落实，活动领导小组先后召开4次协调会，对参与演出单位的工作进展情况进行协调和督促。各牵头组织单位制定上报实施方案，从人员调配、职责分工、安全措施等方面进行了重点安排部署，确保了春节文化活动的顺利进行。各参演单位高度重视，投入大量的人力和财力，在挖掘传统社火内涵的基础上，大胆引进一些新的娱乐方式，在服装、道具上不断创新，在编排上追求突破，在表演上精益求精，改变了传统社火粗造、随意的特点，给广大群众带来了全新艺术的享受。

二、内容丰富，社会影响广泛

今年的春节文化活动历时两个多月，参与演出人员20000多名，观看人数10多万人次，形式多样，内容丰富，基本满足了全县群众节庆文化需求，赢得了广泛好评，为构建“和谐镇原”起到了宣传思想、激励精神、鼓舞干劲、造势推动的积极作用。

（一）社火汇演：正月十五至十六在县城进行，城关、屯字、太平等8个乡镇和信用联社、镇原中学、电力局、移动公司等12个企事业单位参加，共出动各种彩车40多辆，表演人数超过5000多人，观看群众达3万多人次。高跷队、秧歌队、龙狮表演队、春官锣鼓队、舞蹈队、旱船方队、形象展示方队等形式一应俱全，全面展示了我县“十一五”期间的辉煌成就和“十二五”的宏伟蓝图，将全县春节文化活动推向了高潮。

（二）城区亮化：由县创建办、城管局组织的城区亮化工程，在年前全部完成，共在县城主要街道和路段悬挂各种灯笼20xx多个，在县城中心路段制作大型宫灯门1座，各临街单位也在大门、楼顶悬挂彩旗、彩灯、灯笼，营造了喜庆、祥和的节日氛围。

（三）“狂欢元宵”大型焰火晚会：元宵之夜在县城文化广场南岸组织了“狂欢元宵”大型焰火晚会，燃放礼花、高空花等花蛋40余万枚，观看群众达到10万多人。

（四）体育健身活动：由县教体局、工会具体组织实施的健身长跑活动和机关干部职工拔河比赛分别于正月十六和正月十七在县城举行，其中长跑活动报名参与人数达到500多人，拔河比赛参与代表队16个，达到了

强身健体的目的，带动了全民健身活动，实现了“健康过大年”的生活理念。

（五）电影公演：由县文化广播电影电视局牵头，电影公司具体实施，在县影剧院门前进行了为期5天的电影公演，共放映红色爱国主义影片5部，为部分电影观众送上了精美的视觉艺术盛宴。

（六）送春联活动：结合全县文化、科技、卫生“三下乡”活动，由县文联、县文化馆共同组织全县书法、绘画爱好者，腊月十九和二十五分别在县城东操场举行“送春联”书法联谊会。现场为群众赠送书法、绘画作品5000余幅，受到社会群众的普遍好评。

（七）灯谜竞猜：由县文化广播电影电视局牵头，县文化馆负责于正月十六在县城文化大楼门前举办了灯谜竞猜，共自创、展出谜王、谜后等各类谜语1500条，增加了现场主持和猜谜互动环节，气氛热烈，现场猜谜人数达到3000多人次，使年年都搞的猜谜活动赋予了新的活力，提升了春节文化活动的内涵。

（八）潜山公园游园活动：从正月初一开始至正月十五结束，由县旅游局牵头组织，潜山公园管理委员会实施，演出戏曲5场次，观看群众20xx人次，参与祭祀活动的群众达到1万多人次，为弘扬优秀传统文化搭建

了平台。

（九）“庆三八”文艺演出：由宣传部和妇联组织实施，演出节目18个，参与演职人员200多人，各项准备工作全部就绪，演出活动将于3月7日在县城东操场进行，为全县xx年春节文化活动划上一个完满的句号。

三、齐心协力，宣传和安保工作进一步加强

县电视台和《镇原时讯》等新闻媒体开辟专栏，抽调新闻记者对xx年春节文化活动进行了强势宣传和重点报道，充分宣传了全县经济社会的发展成就，展示了我县深厚的文化底蕴，营造了浓厚的节日气氛和良好的舆论氛围。

公安、消防和交警等有关部门制定了详实的安全保障实施方案，为全县春节文化活动的顺利开展和干部群众的生命财产安全提供了切实保障。各安保部门面对警力严重不足，文化活动时间相对集中，以及点多、片大的矛盾，主动克服困难，采取有效措施，由领导亲自带队，分工协作，划片包干，共出动警力600多人次，出动警车20辆次，及时疏散群众，排除各种矛盾险情10余次，没有出现踩踏、拥堵等群众性安全事件，为春节文化活动的顺利开展提供了有力的安全保障。

巫文化调查报告篇3

xx集团创办于1987年，从12名员工、30万元资产白手起家，目前，公司拥有员工1.4万余名，年服装产量达200万套，中高档面料产量1600万米，完成销售近50亿元，进出口贸易额2亿美元，其中外贸出口.亿美元，利税超亿元。目前，确立了用－年时间打造世界最大男装生产基地的战略目标，至年，力争实现销售亿元，资产亿元，创利税亿元，其中外贸出口创汇亿美元。

有人不禁要问，年间，是如何激发员工的创造性、创造如此辉煌成就的？究其个中原由，人可以自豪的告诉你：是文化，是不断否定自己，永远追求卓越的企业精神。

一、文化的内涵

文化其内涵，归纳起来，主要是四个字：唯美、家园。

1、唯美

“做企业就是做文化，做产品就是做艺术品”！这是集团总裁周建平的口头禅，同时他还认为，“人要穿衣服是永远不变的事实，人要穿什么样的衣服是永远要变的文化”。因此，人在加快以高新技术提升传统产业的同时，努力充实服饰的文化附加值、含金量。他们在提高全体员工艺术素养、审美情趣的同时，大胆引入欧洲服饰文化，相继成为多个国际服饰名牌在中国市场的总代理，并以新的文化内涵和设计理念，将集团的“圣凯诺”打造成国际高档职业服品牌。同时，还凭借从羊毛加工到服装成品的完整产业链推出了一种全新的″零售业态″——之家西服自选营销模式。

“唯美”的理念深层是人永不放弃的速度文化和创新精神：未来的商战，不仅是大吃小，更多是快吃慢；当下的企业竞争，生产规模或成本固然重要，但是，创造性、灵活性，已成为企业更宝贵的品质。

“平庸者跟着市场跑，精明者盯住市场空子跑，高明者领导市场潮流跑”。领头人周建平的成功，就在于他将企业的理念、精神和梦想，融进了万名员工普遍的认同和自觉的实践:

在生产车间，质量方针分外醒目：将不断创新的追求融入产品，用持续改进的成果献给顾客。

销售状元强永德的感慨是：我们有自己的服务理念，那就是比客户的期望值再高一点。单说职业服，统一识别是前提，个性化设计也很重要。我们力求使每一位穿着者都能感受到量体裁衣的舒适自信。

创新求变，需要资金、科技、人才诸方面的支撑，更需要一种危机意识的激励、超前意识的导引。年初，周建平总裁购买了多本《谁动了我的奶酪》发给每一位管理者，联系下一步的发展，公司的报纸、电视台专门组织讨论。人认为：市场不是责任田，谁播种，谁收割；市场是无边无际的高粱地，谁开发，谁收获。我们永远需要去引领新的市场，永远需要去寻找新的奶酪。

2、家园

海不择细流而成其大，有了海之大，方有澜之壮美。“家园”是文化的另一个重要层面，它是一种氛围，营造了劳动者心情解放的工作生态，拓展了年轻人施展才干的创业空间，它与人达观的人生态度相联系。

这是一个年轻的群体。“老总”刚刚出头，员工平均岁。年轻人有生气，有活力，也有分外强烈的精神文化需求。

这是一个高速成长的企业。节奏快，压力大，尤须有宽广的包容开放的胸襟，有高效的调适整合的能力。

在，你可以和员工一道感受“心情餐厅”的气氛，不同的餐厅，不同的装饰，你可以随心选择；走在“音乐车间”里，一首首轻松、美妙的“背景乐曲”飘洒在员工单调、紧张的操作之中；参观文化娱乐中心，工作之余的年轻人在图书室里消遣，在网吧里漫游。出乎意料，这里还有企业“文联”，文学、书画、摄影、音乐、体育个协会，多名文艺爱好者拥有了又一方温馨的天地……“工作着是快乐的”。营造了一个强调人本的劳动环境，从江南田野上起步的乡土企业，成长为一个疾步融人世界的现代集团，这是一个历史性的跨跃。要尽快实现这一跨跃，周建平推出了他的“移民文化”工程，敞开大门公平聘用，广纳外地人才，如今外来人员已占公司员工的％左右。周建平的思路非常清楚，一方水土毕竟只能养一方人，唯有以真正开放的心态，建设兼收并蓄、多元融合的文化，才会使企业基因进化，素质优化，才能使企业有持续创新的源动力。

与不同岗位的员工接触、交谈，你都可以触摸到他们对公司涌自内心深处的一样真诚、强烈的认同、珍惜和自豪。这里有周建平的另一个理论:“双赢”，即“共同创业、共同发展”，企业需要的是市场、前景，个人需要的是舞台、空间，不双赢，就不会长久。

“帮你成功，促我发展”。集团实行全员培训，并与南京大学、复旦大学、同济大学等名校联手开办了ｍｂａ班及各类大专班，凯诺科技博士后科研工作站也于年月隆重挂牌。有员工感叹：“说真的，这里的学习环境很好，有大学，有《人》报，有阅览室、图书馆，还给我们参加自考提供方便”。

二、文化的实现途径

企业文化到底如何才能深入人心呢？归纳起来，主要是十个字：表率、制度、环境、阵地、活动。

1、表率

一个企业要办得好，关键是“三个一”：一个好领导、一个好产品、一套好办法。而一个好领导的根本标准就看他治企是否有道，是否能处处起到表率作用。无疑，是幸运的，因为它的领导人是周建平，他一手创办了，可以说，没有周建平就没有，他已成为员工学习的榜样，人心目中的精神领袖。他的人格力量对企业，对领导班子，对全体员工，对广大协作单位以及客户等，所产生的影响是不可估量的。

2、制度

集团企业文化强调制度至上。

周建平认为“企业要长久保持一种良好的发展状态，仅靠人治是不行的，必须建立起以结果导向为主的企业管理机制，充分体现价值分配的合理化，以激发员工价值最大化，使发展环境最优化”。

所谓结果导向就是设定可评量的目标，依设定的时间表提出阶段性的成果。以结果为导向的模式让务实而创新，无论在产业、工艺或服务上，都能为公司，为客户带来最大的收益。以量化的手法、务实地制订能实现进度和成果的指标。这样一来，每个员工就能站在自己的岗位上，尽一己之力。

在年年度考核中，集团职业服销售公司的杨金平由于在过去一年中出色完成公司下达的销售任务，被公司授予优秀经理称号，同时还奖励她一辆奥迪轿车。郑州分公司员工王晓伟、集团研发部员工张新龙，则由于在过去一年中业绩突出，分别获得东南亚免费旅游和万元现金奖励。

3、环境

集团打造人才村，兴建了两幢人才楼，按三星级标准为外来人才布置了安乐窝；推出了高级白领人人拥有自备车计划，目前已经有多名员工圆了自己的轿车梦。

“做大事业缺钱没关系，缺人才不行”！周建平坚决要把办成学习型、创新型企业。不惜重金与复旦、同济、南大联合开办了多届ｍｂａ班，成立了中国服装业首家博士后科研工作站。为具有管理潜力的外来人才提供深造的机会，让能力超群的外来人才迅速地实现个人价值。在，员工既有施展才华的舞台，更有充分发挥潜能的擂台。

4、阵地

企业文化阵地建设，有着坚实的基础、多样的载体和鲜活的形式。人颇为得意的是他们的八个文化阵地：职工文化娱乐中心（包括图书馆、电子阅览室、厂史展览馆、千人迪斯科舞厅、健身房等文化娱乐设施），《人》报，电视台，公司文联（系江苏省直属文联），管乐团，业余女子艺术团，企业文化研究会，大学。员工们在这里焕发了自己的青春，交融着自己的情感。

5、活动

集团把每年月份定为健身月，把月日确定为健身日；把中秋节确定为团圆日；将月份定为文化月，月日定为建厂纪念日。通过这些丰富多彩的活动不仅宣传了企业文化，增强了企业凝聚力，同时也造就和发现了一批批人才精英。

企业发展最重要的环节就是高层正确决策并团结每一个员工有力地去执行。企业文化建设是同化员工价值观，提升员工执行力，从而达到更好地凝聚他们的重要方式，从这个意义上说，文化也是生产力。

巫文化调查报告篇4

题目：关于我国优秀传统文化调查报告

(一) 调查背景

党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园，要建设优秀传统文化传承体系，弘扬时代新风。”中国传统文化源远流长，博大精深，是中华民族的精神支柱，是我们的民族之魂，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。有利于扭转不良社会风气，发挥我们数千年来积累下来的道德智慧的效用，会对改善当前的社会风气起到积极的作用。用传统文化教育我们和下一代，提高国民的道德素质和文化素质，不仅是素质教育的核心内容，也是我们国家民族文化发展的战略需要。

(二) 调查目的

为了加深当代学生对中国传统文化的了解，了解传统文化在当地的发展状况及其发展趋势。

(三) 调查过程

1、 调查方式：一些网络社交软件

2、 调查数量：90份

3、 调查时间：2015年寒假期间

4、 调查步骤：通过一些网络社交软件发送问卷，并对问卷进行整理统计

(四) 对问卷调查的结果统计分析

1、 有74%的人喜欢中国传统节日，26%的人喜欢西方节日

2、 有100%的人认为京剧，诗词歌赋是我国优秀的传统文化，有40%的人认为看春晚是我国优秀的传统文化，有2%的人认为开派对是我国优秀的传统文化，有1%的人认为占卜算命是我国优秀的传统文化

3、 有10%的人认为清真菜是我传统菜系，85%的人认为苏菜是我国传统的菜系，仅有5%的人不知道我国传统菜系是什么

4、 有20%的人认为纵横，重农，洛桑为我国传统学派，100%的人认为儒家为我国传统学派

5、 有75%的人认为我国传统戏曲为花鼓戏，黄梅戏，20%的认为评剧为我国传统戏曲，5%的人不知道我国传统戏曲是什么

6、 有100%的人知道我国古代四大发明，及四大名著

7、 有50%的人知道我国古代一部医学著作，有50%的人知道我国古代医学著作两部及以上

8、 有40%的人知道我国古代一部数学著作，有25%的人知道我国古代数学著作两部及以上，有35%的人一部都不知道

9、 有30%的人知道我国古代一部农学著作，有35%的人知道我国古代农学部著作两部及以上，有35%的人一部都不知道

(五)调查总结

随着当今社会的发展，文化的竞争已成为国家间软实力的较量，并将在未来构架国家综合实力方面起到更大的作用。在此我总结了一下我国传统文化传承的问题。

我国传统文化传承中的问题——外患

一、部分国家对我国传统文化的侵袭，如2005年11月，由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”，2006年韩国拟将“韩医”申报世界文化遗产，2006年10月，韩国在得过举办“韩国是印刷术的起源过”展览，并向联合郭教科文组织申请非物质文化遗产，论证孔子、西施是韩国人，称汉字是由韩国人发明的…….

二、外来文化对我国传统文化的侵蚀，西方洋节掀起热潮，快餐文化盛行、日本卡通动漫、美国电影、韩国电视剧等外国文化产品的大量引进。在了解外国文化的同时，不少人也开始在接受外国生活状态潜移默化的接受了他国的行为价值观，有识人士已经开始思考文化市场的自发性和商业性中潜藏的文化危机，传承至今，中国传统文化耐寒减弱且造人捷足先登，这不能不给国民敲响了警钟。

三、外来节日冲击盛行，民族优秀传统节日反倒被漠视。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”、“举头望明月，低头思故乡”、“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”……以上诗歌都是传承着我们中国民族特有的节日，有着非常悠久的文化内涵，然而“清明节”、“端午节”、“中秋节”、“重阳节”……只在民间断断续续地传承着各种习俗，没有正规的宣传，没有正规的保护传承，在民间传得艰难而断续;倒是所谓的“圣诞节”、“万圣节”等西方节日在国内流行不衰。我并不排斥外来文明，只是不希望看到民族的东西最后被丢在社会的角落里。

我国传统文化传承中的问题——内忧

一、重大文化事件，领导从不做准备。中国有一个非常严重的现状，那就是不管什么事件，领导永远都没有做准备。之所以不做充分准备的人，那是因为有人替他准备好了。清华大学校长没把自己赠给宋楚瑜先生的篆文看清楚，那是因为他自己没准备，是别人准备好了给他“上上台面”就罢了，尴尬当然在所难免。这只是一个缩影，但是影射了一个社会文化的怪圈。领导不是领导，而是“饭来张口，衣来伸手”充台面的人，如果是这样，那还不如请个明星

二、社会乱用成语，误导群众中国人民大学校长应该吸取了清华大学校长前车之鉴的教训，可是刚一出言，就发生了低级文字错误，“七月流火”……哪怕他后面慷慨陈词也已经无济于事。在这里用一条歇后语评论“一颗老鼠屎，坏了一锅粥”。很多时候，社会的语言结构是由文化人、媒体来引导的，而很文化人和媒体都在乱用成语，把涂料说成是“好色之涂”，宣传治咳嗽的药就说“咳不容缓”，这是文化人带来的悲哀，误走文化路线将会让社会文化变得混乱无序。

三、语文、民族历史受到国人的冷遇。我们的语文和历史是国之瑰宝。从甲骨文开始，我们的文字就传载着我们先人的思想;从北京猿人开始，我们的历史就开始辉煌演绎……美国——号称超级大国的繁华社会，它的历史只有三百多年，它连最起码的传统文化都还得沿袭英国的。然而，不管是在教育考试上，还是在社会活动上，凡是涉及语文和历史的，都视为是副科附属物，这多么悲哀。随便抓一个在大街上的年轻人，问“开元盛世”是指哪个朝代的，鸦片战争什么时候开始，他们都支支吾吾搔头挠脑不懂回答，这难道不是悲哀吗?

巫文化调查报告篇5

一、主题的确定

传统的寒暑假作业，老师一般都是布置学生完成由正规出版社出版的《寒假（暑假）乐园》或《寒假（暑假）新时空》之类的作业。一学期一学期下来，孩子们对这一类作业慢慢地产生厌倦感，觉得做这一种作业很枯燥、很乏味，从而在做作业的态度上慢慢变得漫不经心、敷衍了事！那么，如何激起学生的作业兴趣呢？这就要求我们教师在设计作业时，必须从学生的兴趣出发，让他们做自己感兴趣的作业。话说每一年的寒假，都有一个我们中国最隆重的传统佳节——春节。过春节，这对孩子们来说是一件多么令人开心、令人兴奋的事儿！他们天天感受着有关“春节”的民风民俗。于是，“走进春节，感受春节文化”的综合实践活动作业就这样诞生了。

二、作业的指导

确定了作业的主题后，接下来就要设计作业的相关内容。根据学生年龄特点和生活实际，设计的本次作业内容是：

1、查找资料，了解年和春节的来历。

2、了解自己家乡人们过春节的习俗。（吃的、穿的、人们的活动等）

3、搜集有关春节的对联和诗歌，并摘抄下来。

4、写一写过春节时，自己印象最深的事儿。

5、拍一拍过春节时，一家人团团圆圆热闹喜庆的照片。（至少3张）

6、画一画过春节时，家乡热闹美丽的景象。（8k纸）

7、做一做富有春节特色的手抄报。（8k纸）

8、剪一剪富有春节气息的纸工。（福字、春字、窗花等）

9、写一写本次实践活动的心得体会。（自己做了些什么、最大的收获是什么、有什么问题值得今后继续探究）

（备注：根据实际情况和居住条件的限制，可以自己一个人独立完成，也可以几个人一小组合作完成，必要时可以请家长帮忙，同时要注意安全。有条件的同学，有些作业成果，可以以电脑打字的形式呈现。）

在布置作业时，单单把这一大块作业内容抛给孩子们，那显然是不行的，因为这样孩子们会不知道自己该从何处着手，还需教师作细细地指导。主要从以下几方面进行指导：

（一）时间和内容上的安排

寒假前期，查找资料，了解年和春节的来历，搜集有关春节的对联和诗歌。寒假后期，

画一画过春节时，家乡热闹美丽的景象；做一做富有春节特色的手抄报；剪一剪富有春节气息的纸工；写一写过春节时，自己印象最深的事儿；写一写本次实践活动的心得体会。贯穿整个寒假的，了解自己家乡人们过春节的习俗（吃的、穿的、人们的活动等）；拍一拍过春节时，一家人团团圆圆热闹喜庆的照片。

（二）人员上的安排

根据孩子们居住条件和兴趣爱好，可以自由组队（要给自己的小队起一个富有新意的队名），也可以一个人独立完成。几个人组成一小队的，一定要做到分工明确，每个人都有任务，比如谁负责搜集资料、谁负责整理资料、谁负责拍照摄影、谁负责美工设计等等，同时又要做到相互合作。独立完成的同学，必要时请求家长帮忙。

（三）作业形式上的辅导

五年级的孩子，大多数同学都具备了很强的作业能力，比如：编手抄报、画画、剪纸等等；但是对一些不常见的作业，还是需要教师在形式上加以指导。如写心得体会，要让孩子知道从“自己在本次实践活动中做了些什么、最大的收获是什么、有什么问题值得今后继续探究”等方面去思考，为孩子们消除畏难情绪。

三、作业成果展示

开学初的第一堂课，是孩子们最激动最兴奋的一堂课，因为教室里成了孩子们的“作业展览会会馆”。孩子们个个喜气洋洋，脸上无不流露出幸福喜悦的神情。他们互相传递着自己辛勤换来的成果，彼此介绍着、交流着、欣赏着。于是，教师趁热打铁，先让孩子们在组里交流，然后选出优秀组派代表在班里进行交流。下面，摄取几组镜头：

摄影队：这几组照片是我们小组正月初六在皤滩古街拍的。我们赶到那儿，正好那儿有舞龙表演、花灯展出、民间舞蹈表演等等。我就快速按下数码相机的快门，留下到这一幅幅精彩的画面。此次的皤滩之行真快乐！

剪纸队：你瞧！我的“红色小兔子”剪得多精致呀！看上去，小兔子活灵活现的！因为今年是兔年，再加上我的阿姨是剪纸能手，于是，我们组的同学都向我的阿姨学习剪“兔子”，以表示喜庆。祝愿大家在兔年里快快乐乐、开开心心！

编报队：同学们，新年好！请大家把目光聚集到我们小队同学精心编制的几张手抄报，这可是我们小队同学一寒假的心血呀！瞧！图案色彩鲜艳，字迹工整漂亮，内容新颖独特，主题鲜明突出，处处洋溢的春节喜庆热闹的气息！怎么样！给我们一点掌声吧！

小画家队：我们组在“郑王也画画大王”的带领下，每人都从不同的角度画出了新年新气象。方馨宁同学的“舞龙”、赵婉彤同学的“吃年夜饭”、朱彥霖同学的“放烟花”、郑王也同学的“看联欢晚会”等等，都富有新年喜庆快乐的味儿！我觉得大家虽然画得很辛苦，但还是觉得收获多多！

心得队：我觉得这一次实践活动非常有意思，不但让我们懂得了有关“年”和“春节”的来历，感受到了我们仙居人过春节的民风习俗，而且还提高了我们各个方面的能力。我希望这样的活动以后还会有，这样的作业多多布置！

……

四、作业带来的思考

我觉得这一次作业设计有几大亮点：首先，作业设计有主题，整个作业都是围绕“春节”这一主题而展开，显得集中而不零散，学生作业过程中容易操作；其次，作业设计面广，有画一画、剪一剪、拍一拍、编一编、写一写、搜一搜等，充分调动了学生各种感官参与，培养了学生的动手实践能力和创新能力；第三，作业设计贴近学生生活实际，都是来自学生的身边，是学生能触摸得到、感受得到的，是学生愿意去做的，大大激发了学生的作业兴趣；第四，作业设计增强了学生的团队意识，学生在相互合作过程中感受到了集体的力量，感受到了集体的智慧，从而懂得合作是多么重要、集体是多么温暖。同时，通过这一实践活动的作业，我也看到了自己的不足。本次作业活动，从横向来看，确实是面上比较广，考虑到了各个方面；但是，从纵向来看，作业的每一个点都还没有做深做实，只是停留在表面上点到而已，学生的作业不够丰厚、精致。

巫文化调查报告篇6

一、研究目的。

1、熟悉调查的过程，掌握学习方法，了解独有的中国传统文化（最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节），有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。

2、将成果广而告之，一次强调中华民族传统文化的悠久，并做好宣传，动员全民弘扬民族文化。

二、调查方法。

主要采用上网调查、个别采访。

三、调查报告。

中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情，一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的“文化之根”。传统的春节，融入一种文化的意境、文化的象征，并担负起一种文化功能：

1、辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过去和未来；

2、祭祀，缅怀祖宗之德，继承先人之志，融通天地万物，祈盼人生幸福；

3、宗亲礼仪往来，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定位，担负社会职责；

4、民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，宣泄情感之波，体味人生之乐。

春节成为中国传统文化的载体，代代相传，蕴藏厚重的含金矿藏。

（1）腊月开始办年货：

据中国传统，踏入腊月，已适宜办年货，除了买腊味、糖果外，生果亦少不了，其中苹果大吉代表平安大吉，橘子代表团聚。

（2）年二十四谢灶：

在灶头放齐贡品后，便焚香敬拜，心中祈求来年衣食丰足暨身体健康，之后烧衣及撒酒，最好将一些汤丸放在灶上，或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果会更佳。

（3）年二十八洗邋遢：

年二十八是清理家居的好时机，中国传统来说，这天一家人都要大扫除，祈求将往年的霉运及不如意通通扫走，而自身亦要洁净，据说这样做便可以消灾祛病。

（4）年三十晚上送年：

年三十晚是一年的最后一天，这天具有感恩和团圆的寓意。晚上一家聚首一堂吃团圆饭，都有鸡，有鱼，有菜，吃的丰富是年夜饭的特色。吃菜时，要由头吃到尾，代表长长久久，吃鱼则要故意吃剩一些，代表年年有余。吃过年夜饭之后，长辈要发压岁钱，根据古时的民间习俗，用红线穿好的一百个铜钱，具有长命百岁的意思，而现在就用货币代替（钱一定是偶数，以求大吉大利）。除夕夜人们大多守岁到天亮，为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点整，开始放爆竹，庆祝新一年的来临。

（5）正月初一宜祭祖：

年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后，晚辈向长辈拜年，拱手互相恭贺。此外，年初一不可扫地倒垃圾，相传这样会送走财气，一些不吉利的话亦不能说，否则这年会不好运，亦尽量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎（岁岁）平安，落地开花，富贵荣华）等好兆头的话。

（6）初二妇女返娘家拜年：

初二是出嫁女回娘家的日子，相传年初一回娘家，会令娘家变穷，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必须准备一些贺礼，如糖果或生果等。

（7）年初三赤口：

各人留在家中，不出外团拜，恐防招口舌是非。

（8）年初四接财神：

话说年二十四送神返天庭，年初四则是诸天神由天界返人间之时，送神要一大清早就开始，而接神则在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣，以欢迎诸神回人间。

另外，还有扫尘：除陈布新把一切穷运晦气通通都扫出门，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。贴春联：将春联贴在门口，贴够八张，代表由头发到尾。帖窗花：在窗上帖各种剪纸——窗花，烘托喜庆的节日气氛，也集装饰性，欣赏性和实用性于一体。挂年画：寄托人们喜庆美好的愿望。

春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来迎接这个日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，这时“福倒了”真的“福到了”！希望在城市里生活久了的人们在加快生活节奏中还能记得这个宝贵的传统文化，并将它传承下去。